بایگانی فینال

به گزارش سینماپرس، تالارهای وحدت، رودکی، فرهنگسراهای نیاوران، ارسباران، مجموعه کوشک باغ هنر و سالن میلاد نمایشگاه بین‌المللی تهران یکشنبه (۳۰ بهمن) در سومین روز سی و هشتمین جشنواره موسیقی فجر میزبان اجراهایی در حوزه‌های ارکسترال، ردیف دستگاهی، نواحی و پاپ هستند.

ارکستر رزم نوازان دفاع مقدس یکشنبه (۳۰ بهمن) ساعت ۱۸:۳۰ در تالار وحدت به روی صحنه می‌رود.

تالار رودکی ساعت‌های ۱۸:۳۰ و ۲۱:۳۰ در حوزه موسیقی ردیف دستگاهی به ترتیب میزبان شب ساز ایرانی و کنسرت گروه نغمه سپهر است.

در بخش بین‌الملل کوارتت دودوک ارمنستان ساعت ۱۸:۳۰ و ساعت ۲۱:۳۰ کنسرت گروه موسیقی هند در فرهنگسرای نیاوران اجرا می‌شوند.

گروه‌های سرود از تهران ساعت ۱۸:۳۰ در فرهنگسرای ارسباران و گروه موسیقی لرستان ساعت ۲۱:۳۰ در این فرهنگسرا به روی صحنه می‌روند.

مجموعه کوشک باغ هنر نیز در بخش موسیقی نواحی ساعت ۲۱:۳۰ میزبان گروه موسیقی کردستان است.

در بخش پاپ کنسرت‌های ناصر زینلی و میثم ابراهیمی به ترتیب ساعت‌های ۱۹ و ۲۲ در سالن میلاد نمایشگاه بین‌المللی تهران برگزار می‌شوند.

موزه هنرهای دینی امام علی(ع) نیز از ساعت ۱۶ تا ۲۰ میزبان بخش جشنواره جشنواره‌هاست، در این بخش علاوه بر نمایش پوستر و جدول دوره‌های گذشته موسیقی فجر، فیلم‌های اجراهای صحنه‌ای برگزیده این دوره‌ها (اول تا دوره سی و هفتم) برای مخاطبان اکران می‌شود.

بخش پژوهش جشنواره یکشنبه (۳۰ بهمن) از ساعت ۲۰ تا ۲۱ با حضور مهدی امین فروغی به موضوع بررسی ارتباط آئین‌های مذهبی با موسیقی اختصاص دارد که به صورت مستقیم از رادیو گفت و گو پخش می‌شود.

علاقه‌مندان برای تهیه بلیت اجراهای سی و هشتمین جشنواره موسیقی فجر می‌توانند به سامانه فروش بلیت این رویداد مراجعه کنند.

سی و هشتمین جشنواره موسیقی فجر از ۲۸ بهمن‌ تا سوم اسفند به دبیری بهزاد عبدی در بخش‌های رقابتی (جایزه باربَد) و غیررقابتی برگزار می‌شود.

وی در گفتگو با خبرنگار سینماپرس افزود: یکی از عرصه های بزرگ فرهنگی کشور که بنا بوده جولان گاه باورها و عقاید و سلیقه های ملی و مردمی و همچنین اعتقادی در جهت دستاوردهای بزرگ کشور در پس از انقلاب اسلامی باشد سینما است. سینمای ایران متأسفانه چه پیش از انقلاب و چه در سال های بعد از انقلاب دچار مشکلات بزرگی است که علیرغم شعارهای مسئولان دیروز و امروز به عنوان هنر و صنعت و رسانه جایگاهی مغفول در آوردگاه فرهنگی جامعه دارد.

آذین ادامه داد: سینمای ایران در سال های بعد از انقلاب به دلیل تغییرات اساسی اجتماعی و سیاسی و فرهنگی باید آینه و بلندگو و ویترین فرهنگ روز جامعه می شد؛ فرهنگ جامعه امروز ما ترکیبی از فرهنگ ایران زمین و آموزه ها و باورهای اسلامی است و باید سبک زندگی ایرانی-اسلامی را در آثار نشان داد و پایدار کرد. سینما در کنار سایر ارگان ها و جریان ها و نهادهایی که در حوزه های مختلف فرهنگ فعالیت می کنند باید جزو پیشتازان پرچمدار ارائه باورها و عقاید زایش شده از انقلاب اسلامی به ویژه در عرصه های سیاسی و نظامی و فرهنگی و اقتصادی باشد.

وی یادآور شد: مسئولان سینمایی از دهه ۶۰ به این سو با نگاهی متفاوت به مسائل سیاسی عهده دار کرسی های سینمایی کشور شدند. مسئولان سینمایی به جای آنکه از میان اهالی فرهنگ و سینما گزینش شوند چون بر اساس نگاه ها و نگرش های سلیقه ای و سیاسی انتخاب می شدند آن نگاه خود را به سینما و تولیدات سینمایی هم تزریق می کردند در نتیجه سینما طی چند دهه به جای نزدیک شدن به نمونه ها و ترازهای انقلاب اسلامی از جمهوری اسلامی فاصله گرفت. در همین راستا سینمای امروز ایران بعد از فراز و فرودهایی که گاه شاهد دور شدن سینما از جامعه باشیم امروز به جایی رسیده که بیش از توجه و دیدن و آثار هم تراز با انقلاب اسلامی شاهد آثاری هستیم که ارتباطی با هنر و فرهنگ ندارند.

آذین سپس با بیان اینکه در امتداد نگرش مسئولان به دوره های اخیر جشنواره باید اشاره کرد که شعار در آن پررنگ بوده اظهار داشت: اگر قرار بوده سینما دست فرهنگ کشور و ملت را بگیرد با غلط پردازی و سیاه نمایی و دروغ نمایی و ارائه آثار یک جانبه و تحریف واقعیت ها نمی شود به مردم خدمت کرد. ما در دوران دولت آقای روحانی با پدیده ای تحت عنوان جشنواره روبرو بودیم که به دلیل نگاه منافع گرایانه و سیاسی به دو جشن پاره بدون ثمر و بودجه بر بادده تبدیل شد که هیچ دستاورد مثبتی برای جامعه نداشت و به تخریب فرهنگ و ایجاد نفوذ بیگانه دامن زد.

وی تصریح کرد: اکنون کسانی عهده دار اداره سینما و جشنواره فجر به عنوان یک دستاورد بزرگ فرهنگی کشور هستند که متأسفانه باز هم نگاه درستی به سینما ندارند. ما در جشنواره چهل و یکم با تولیدات و محصولات نهادهایی همچون بنیاد سینمایی فارابی و حوزه هنری و سازمان اوج و… روبرو بودیم. این نوع سینما که به دنبال ایجاد نوعی سینمای دولتی و سیاسی به جای سینمای ملی است مسیر بیراهه را پیش رو دارد چرا که سینما به لحاظ ماهیت باید به سرمایه ملی متکی باشد و باید نمایش گر و نشان دهنده احوالات خواسته های مردم باشد اگر قرار باشد صرفا از یک طیف و جریان خاص حمایت شود و با سرمایه دولتی و پول نفت آثاری را خلق کنند که کیفیت نداشته باشد کاری عبث و غلط است.

این منتقد سینما تأکید کرد: انقلاب اسلامی محصول تلاش ملت ایران است و باید نگاه مردم و ملت در آثار تجلی پیدا کند نه نگاه خاص برخی افراد! فارابی آثاری تولید می کند که جز تلخی و بدنمایی و سیاه نمایی از کشور چیزی ارائه نکرده است. چهل و یکمین جشنواره فیلم فجر نه تنها نتوانست به آرمان ها و ارزش های فجر انقلاب اسلامی وفادار باشد که با برگزاری زیر متوسط قادر نشد که به رغم شعارهایی که برای درخشانی برگزاری جشنواره از سوی مسئولان ارائه می شد جامه عمل بپوشد.

آذین در ادامه این گفتگو با بیان اینکه این جشنواره نمره قبولی نگرفت و نگاه آرمانی و انقلابی در آن دیده نمی شد متذکر شد: اگر قرار است روزگاری سینمای ایران در خدمت جامعه باشد لازمه آن شناسایی دقیق مولفه های سینمای تراز انقلاب اسلامی و گزینش نیروهای متبحر و متخصص است. امروز ایران ستیزان تلاش برای نفوذ فرهنگی دارند. سال ها است ما با ایران ستیزان و دشمنان کشور روبرو هستیم و نمونه آن را در ماه های اخیر شاهد بودیم اما مسأله مهم این است که برخی از این هجمه ها از طریق تولیدات فرهنگی و تبلیغاتی و سینمایی بیگانگان شکل گرفته و ما باید پاسخگویی مناسبی به این اتفاقات داشته باشیم.

وی در پایان این گفتگو افزود: سال ها قبل زمانی که اولین تولیدات سینمای ایران ستیز توسط صهیونیست ها ساخته شد بنده به کرات هشدار دادم که سینمای ایران باید به قدرتی برسد که نه تنها در داخل ارضاکننده نیازهای ملت ایران باشد بلکه باید پاسخ محکم و دندان شکنی به ایران ستیزان بدهد. ما باید در عرصه فرهنگ موشک های قدرتمند سینمایی داشته باشیم تا با دشمنان در نبرد فرهنگی مقابله کنیم. ما نباید به جای فرهنگ سازی دست به فرهنگ سوزی گسترده بزنیم و آثاری را تولید و عرضه کنیم و جشنواره ای را برگزار کنیم که دستاوردهای انقلاب در آن جایگاه جدی ندارد.

به گزارش سینماپرس، داود فتحعلی‌بیگی هنرمند با سابقه نمایش‌های سنتی و تعزیه درباره درگذشت زنده‌یاد علاءالدین قاسمی از هنرمندان مطرح عرصه تعزیه، به مهر گفت: متأسفانه علاءالدین قاسمی تعزیه‌خوان مطرح ایرانی شامگاه شنبه ۲۹ بهمن و در بیمارستان چشم از جهان فروبست. ایشان حدود ۲ یا ۳ سال پیش آسیب مغزی دید و چند وقت پیش هم به دلیل سکته مغزی در بیمارستان بستری بود و در نهایت دار فانی را وداع گفت.

وی درباره تأثیرگذاری علاءالدین قاسمی در عرصه تعزیه، یادآور شد: قاسمی به همراه برادر خود از دوران طفولیت در طالقان وارد عرصه تعزیه و تعزیه‌خوانی شد. وی رشد کرد و بعدها با تعزیه‌خوان‌های قزوین و تهران همکاری کرد و پس از آن به عنوان یکی از تأثیرگذارترین تعزیه‌خوانان تهران شناخته شد.

فتحعلی‌بیگی تأکید کرد: علاءالدین قاسمی علاوه بر تعزیه‌خوانی در خوانش نقش‌ها بازیگری و سبک و سیاق هنرمندانه‌ای داشت. هم زنگ صدای‌اش تأثیرگذار بود و هم با زیبایی‌شناسی خاصی حرکات نمایشی تعزیه را انجام می‌داد.

این هنرمند با سابقه نمایش‌های ایرانی افزود: علاءالدین قاسمی اولین تعزیه‌خوانی بود که سال ۷۰ در فستیوال آوینیون به اجرای تعزیه پرداخت و بعد از آن هم چندین سفر خارجی داشت. قاسمی جزو تأثیرگذارترین هنرمندان تعزیه بود که در نقاط مختلف کشور به اجرای تعزیه پرداخت.

وی با اشاره به همکاری زنده‌یاد قاسمی در دوره‌های مختلف جشنواره نمایش‌های آیینی و سنتی و انجمن تعزیه ایرانیان، تصریح کرد: درگذشت علاءالدین قاسمی برای من واقعا تأسف‌برانگیز است. او به معنای جامع کلمه در عرصه شبیه‌خوانی هنرمند بود.

فتحعلی‌بیگی در پایان درباره مراسم خاکسپاری زنده‌یاد قاسمی گفت: مراسم خاکسپاری پیکر علاءالدین قاسمی ساعت ۱۰ روز دوشنبه ۱ اسفند در بهشت زهرا (س) برگزار و در قطعه هنرمندان به خاک سپرده می‌شود.