X

اخبار سینمایی

دفتر سینمایی

لطفا بی‌خیال مولوی و شمس شوید – اخبار سینمای ایران و جهان

سینماپرس: فیلم مولوی و شمس با کمک ترکیه‌ای‌ها و با حاشیه‌های زیاد ساخته می‌شود. انگار دیگر نوبت تئاتر و موسیقی بود که دین‌شان را به مولوی و شمس ادا کنند. صحبت از کنسرت-‌نمایش «ملت عشق» است که قرار است توسط روزبه نعمت‌اللهی در روزهای ۲۴ و ۲۵ آذر سال جاری در مرکز همایش‌های برج میلاد روی صحنه برود.

به گزارش سینماپرس، هم پرستیژ دارد و هم پولساز است. هم می‌توانی ادعای حفاظت از فرهنگ و زبان فارسی داشته باشی و هم ارتباط با مردم و نسل جدید. صحبت از داستان مولوی و شمس است. کتابش بیرون از مرزها نوشته و داخل ترجمه می‌شود و فروش فوق‌العاده‌ای دارد و فیلمش هم با کمک ترکیه‌ای‌ها و با حاشیه‌های زیاد ساخته می‌شود. انگار دیگر نوبت تئاتر و موسیقی بود که دین‌شان را به مولوی و شمس ادا کنند. صحبت از کنسرت-‌نمایش «ملت عشق» است که قرار است توسط روزبه نعمت‌اللهی در روزهای ۲۴ و ۲۵ آذر سال جاری در مرکز همایش‌های برج میلاد روی صحنه برود. کارگردان این کنسرت-نمایش محمد حاتمی از بازیگران و کارگردانان با سابقه تئاتر، تلویزیون و سینماست که اهالی سینما او را با آژانس شیشه‌ای به یاد می‌آورند. یکی از نکات مبهم این نمایش انتخاب نام آن است. اینکه به‌واسطه فروش بالای کتاب «ملت عشق» الیف شافاک که به گفته مترجم آن، ارسالان فصیحی، ترجمه تحت‌اللفظی هم نیست و انتخاب خود اوست، می‌توان نگاه مردم را به‌سوی خود جلب کرد؟

  روزبه-‌کامران یا شهاب-پارسا؟

یکی از شخصیت‌هایی که درصد بالایی از بازیگران ایرانی دوست دارند نقش او را بازی کنند، مولوی است و دیگری شمس تبریزی. بعد از حضور پارسا پیروزفر در نقش مولانا و شهاب حسینی به‌جای شمس در فیلم «مست عشق» و انتظار بالای مخاطبان برای تماشای این زوج رویایی، حالا نوبت به زوج دیگری رسیده است. آن‌طور که از شواهد امر پیداست قرار است در کنسرت- نمایش «ملت عشق» روزبه بمانی، نقش مولانا و کامران تفتی، به‌جای شمس بازی کند. آن‌گونه که عوامل این نمایش می‌گویند تفتی انتخاب اول نبوده و از میان دو، سه نفر بازیگر انتخاب شده است. ظاهرا کامران تفتی از دوستان نعمت‌اللهی است و با وجود فعالیتش در موسیقی و در حوزه راک، باید دید قرار است چگونه از صدایش در این نمایش استفاده کند. کامران تفتی با وجود اینکه در سال‌های اخیر نقش‌های تکراری بازی کرده است، اما کارنامه‌اش از هنرهای مختلف متنوع و مشحون است. یکی از این موارد تنوع، حوزه موسیقی است. اگر شهاب حسینی به نقش شمس نزدیک است سوال اصلی اینجاست که شخصیت شمس را چطور ارزیابی کرده‌اند که کامران تفتی هم به آن کاراکتر نزدیک است؟ آیا رفاقت تفتی با روزبه نعمت‌اللهی دلیل کافی برای سپردن نقش شمس به اوست؟ آیا به‌جز محاسن روی صورت روزبه نعمت‌اللهی تشابه دیگری بین آن چیزی که از مولوی در کتب مختلف وجود دارد و او دیده می‌شود؟ اصلا جنس صدای روزبه نعمت اللهی به اشعار مولوی نزدیک است؟ اگر اشعار مولوی را تلفیقی از عرفان، موسیقی و حرکت برای تغییر بدانیم، روزبه نعمت‌اللهی می‌تواند این موارد را منتقل کند؟

  قیمت بلیت میلادی

قیمت بلیت این اثر در سایت‌های فروش بلیت از ۵۰ هزار تومان تا ۲۲۰ هزار تومان دیده می‌شود. هرچند بالارفتن قیمت محصولات هنری در کشور ما هیچ قاعده‌ای ندارد، اما مدت‌هاست که هنوز هیچ مرجعی نسبت به نحوه قیمت‌گذاری بلیت کنسرت‌ها و آثار نمایشی با پروداکشن بالا مواضع رسمی را مطابق با قوانین سازمان تعزیرات حکومتی اعلام نکرده و همین موضوع موجب شده تا حاشیه‌های متعددی پیرامون قیمت‌گذاری بلیت‌ها مطرح شود. این کنسرت-نمایش در دو سانس و در دو روز روی صحنه می‌رود. تعداد صندلی‌های مرکز همایش‌های برج میلاد بین ۱۶۰۰ تا ۱۸۰۰ نفر است. درنهایت حدود ۳۲۰۰ نفر در دو روز از این اثر دیدن خواهند کرد. تعداد بلیت‌های ۵۰ هزار تومانی این اثر بسیار کم است و شاید نهایتا ۱۵۰ نفر شود. اگر میانگین قیمت بلیت‌ها را ۱۲۰ هزار تومان درنظر بگیریم، مبلغ ۳۶۰ میلیون تومان برای دو اجرا به دست می‌آید. وجود این رقم در حالی است که به گفته یکی از دست‌اندرکاران نمایش، ساخت این اثر هزینه بالایی را به همراه داشته است. نکته جالب پوستر «ملت عشق»، وجود اسپانسرهای فراوان و متعدد است؛ از بانک سامان تا چای گلستان. با فرض بهترین حالت فروش بلیت‌ها رقمی نزدیک به ۴۰۰ میلیون تومان درآمد به‌دست می‌آید. حتی طبق چیزی که در پوستر آمده، قرار است بخشی از عواید فروش به یونیسف پرداخت شود. یعنی این همه اسپانسر آمده‌اند تا ضرر بدهند؟ حضور یک گروه ۵۰ نفره رقصنده سماع و دستمزد عوامل، دکور و کرایه سالن را که محاسبه کنیم، رقم قابل توجهی برای تهیه‌کننده یا سرمایه‌گذار نمی‌ماند. هرچند سازوکار قانونی برای ورود پول‌های کلان به حوزه تئاتر و موسیقی وجود ندارد، اما همچنان سوال اصلی برجاست که چرا باید این تعداد اسپانر برای یک نمایشی که ضرر می‌دهد، سرمایه‌گذاری کنند؟ کسی مخالف تبلیغ فرهنگ و هنر ایرانی و اسلامی نیست، اما اینکه در یک برهه زمانی، تب مولوی و شمس بالا برود و هرکسی در حوزه‌ای از کنار این دو چهره ارتزاق کند یا آنها را برای کسب درآمد بهانه کند، مورد سوال است. در این شرایط سخت اقتصادی کدام عقل سلیمی می‌پذیرد که یک گروه نمایشی روزها و ماه‌ها تمرین کرده‌ تا روی صحنه بیایند و برنامه اجرا کنند و بعد ضرر بدهند و بروند دنبال کارشان.

  از کامران تا نسیم

طبق برنامه‌ریزی‌های انجام گرفته در این اثر موسیقایی-نمایشی که طبق گفته دست‌اندرکارانش با شکل و شمایلی متفاوت روی صحنه خواهد رفت، علاوه‌بر حضور روزبه نعمت‌اللهی به‌عنوان خواننده و بازیگر کامران تفتی، نسیم ادبی و نیکی مظفری نیز به‌عنوان بازیگران کنسرت نمایش «ملت عشق» حضور دارند. این کنسرت روایتی جدید از دیدار شمس و مولاناست که قرار است برخی از عواید برنامه صرف حمایت از برنامه کشوری یونیسف برای کودکان آسیب‌پذیر ایران شود. روزبه نعمت‌اللهی پیش از این آلبوم‌هایی مانند «سرزمین مادری»، «هفته عاشقی»، «داروگ» و «عمو ۳۰ زنجیرباف» را طی سال‌های گذشته در بازار موسیقی منتشر کرده است. گفتنی است «ملت عشق» به تهیه‌کنندگی روزبه نعمت‌اللهی قرار بود از ۲۲ آبان‌ماه با حضور تعدادی از بازیگران شناخته شده در هتل اسپیناس روی صحنه برود که به‌دلایل نامعلومی زمان و مکان آن تغییر کرد. نمایشنامه «ملت عشق» توسط حسن علیشیری، سعید کریمی و میثم یوسفی نوشته شده و پیش از این قرار بود، اجراهای آن گردشی باشد و درواقع چند شب در یک سالن تهران و بعد در سالن‌ها و شهرهای دیگر هم اجرا کنند که فعلا چنین تصمیمی لغو شده است.

  کنسرت-‌نمایش

ترکیب «کنسرت-نمایش» چند سالی است که به دایره لغات هنر ما اضافه شده است و سالن‌های مختلفی میزبان این نوع جدید از هنر شده‌اند. همنشینی موسیقی و تئاتر و حضور چهره‌های محبوب این دو هنر، باعث شده تا پای پول هم به‌عنوان ضلع سوم وارد این مثلث شود. مثلثی که در ابتدا برای هنرمندان و سرمایه‌گذاران دلنشین بود و در یکی، دو سال اخیر اما با دلخوری یکی از طرفین همراه بوده است. کنسرت-نمایش «سی» یکی از این نمونه‌هاست که به‌دلایل مختلفی با شکست مواجه شد و به‌ بهانه حمایت از مردم روی صحنه نرفت. در خبر روابط‌عمومی «سی» آمده بود: «در این مرحله به سبب مساعد نبودن شرایط اجتماعی و خاص و ویژه بودن پروژه «سی» به پیشنهاد همایون شجریان در جلسه‌ای با حضور سهراب پورناظری، حسن معجونی، تهمورس پورناظری (مدیر پروژه) و محمدرضا حسین‌زاده (مدیر تولید) و درنهایت تمامی عوامل «سی» با مشورت و تصمیم جمعی، این پروژه به حالت انتظار در آمد تا در زمانی بهتر و در روزگاری مهربان‌تر، با دلی خوش‌تر و اذهانی سبک بال‌تر در روزگاری که مردمِ شریف این مرز و بوم غم‌ها و نگرانی‌های معیشتی کمتری نسبت به حال و آینده خود داشته باشند و زمین و زمان محکم‌تری زیر پای‌شان باشد به مرحله‌ اجرا درآید.» البته کمترکسی این دلایل را پذیرفت، اما ظاهرا قطع فعالیت این گروه در آن زمان، منطقی بود و حالا برای اینکه آن مشکلات پیش نیاید، اهالی تئاتر و اسپانسرهای متعدد گردهم آمده‌اند و قرار است از هم حمایت کنند. محمد حاتمی، کارگردان «ملت عشق» درباره تفاوت‌های کارگردانی آثاری همچون کنسرت-نمایش با نمایش به ایسنا گفته است:‌ «به هر حال من همیشه در تئاتر هستم و از عشق و علاقه خودم در هر کاری که باشم، نمی‌توانم دور شوم، ممکن است یک زمان تئاتر باشد یک زمان هم کنسرت‌-نمایش. البته شاید عده‌ای این واژه را نوظهور تصور کنند درصورتی‌که من اولین‌بار ۳۰ سال قبل در اثری به کارگردانی خانم پری صابری کنسرت-نمایش را روی صحنه تجربه کردم آن‌هم برای نمایشی که درباره زندگی سهراب سپهری بود و در آن بازی می‌کردم. خانم صابری بارها چنین آثاری را روی صحنه برده است.» با وجود ظرفیت‌های تبلیغاتی کنسرت-نمایش‌ها و البته علاقه‌مندی تازه سرمایه‌گذاران برای حضور در عرصه هنری، پیش‌بینی می‌شود که این شکل اجراها در سال‌های بعد بیشتر شود.

*فرهیختگان

مشاهده خبر از سایت منبع

دفتر سینمایی

«آنه‌شرلی» همجنس‌باز شد – اخبار سینمای ایران و جهان

سینماپرس: ترویج‌کنندگان همجنسبازی در هالیوود این بار به سراغ داستان محبوب آنه‌شرلی رفته‌اند و با انحراف شخصیت‌ها و محتوای آن،‌ موجب اعتراض والدین امریکایی شده‌اند.

به گزارش سینماپرس، «آنه‌شرلی» برای مردم دنیا یک داستان نوستالژیک از دختری با موهای قرمز و صورت کک‌مکی است که در یک مزرعه به فرزندخواندگی گرفته می‌شود و زندگی پرماجرایی دارد. این داستان در سال ۱۹۰۸ توسط «لوسی ماد مونتگومری» نوشته شده است و در این ۱۱۱ سال، فیلم‌ و کارتون‌های زیادی بر اساس این کتاب ساخته شده است. فصل مشترک همه این تولیدات این است که همه جای دنیا ماجرای آنه‌شرلی را به‌عنوان یک داستان خانوادگی می‌شناسند که پدر و مادرها می‌توانند با خیال راحت آن را کنار بچه‌هایشان ببینند. اما اخیراً شبکه «نتفلیکس» آمریکا این داستان را در قالب یک سریال بازسازی کرده و در یک اقدام عجیب، ‌  شخصیت‌ها و محتوای آن را برای ترویج همجنس‌بازی تغییر داده که این موضوع باعث اعتراض والدین آمریکایی شده است. اتفاقی که به‌نظر می‌رسد در هالیوود به یک رویه برنامه‌ریزی شده تبدیل شده است و کمپانی‌های فیلم‌سازی علاوه بر تلاش برای ترویج همجنس‌بازی در تولیدات جدید، فیلم‌ها و انیمیشن‌های قدیمی را نیز با همین سمت‌و سو بازسازی می‌کنند.

داستانی قدیمی و محبوب که مورد سوءاستفاده قرار می‌گیرد

«آنه از گرین گیبلز» رمانی قدیمی است که «لوسی ماد مونتگومری» نویسنده کانادایی آن را در ۸ جلد و در فاصله سال‌های ۱۹۰۸ تا ۱۹۲۱ نوشته است و به‌عنوان یکی از رمان‌های کلاسیک ادبیات جهان شناخته می‌شود. این کتاب به ۲۰ زبان زنده دنیا ترجمه شده و تا الان ۵۰میلیون نسخه از آن به فروش رفته است. داستان آن در برخی مدارس به‌عنوان یکی از آثار شاخص ادبی تدریس می‌شود و فیلم‌ها، سریال‌ها، تئاترهای موزیکال و نمایش‌های متعددی بر اساس این کتاب ساخته شده‌اند. داستان این کتاب مربوط به سال‌های اول قرن بیستم است و فرهنگ حاکم بر زندگی مردم کانادا در آن سال‌ها را نشان می‌دهد.

شبکه «نتفلیکس» آمریکا نیز این داستان را در قالب یک سریال با عنوان «آنه با یک ای» (Anne with an E) بازسازی کرده که تا امروز سه فصل از آن پخش شده است. اما محور و محتوای اصلی این نسخه بازسازی شده، دفاع از همجنس‌بازی و تلاش برای نشان‌دادن این انحراف جنسی به‌عنوان یک ویژگی طبیعی است که باید از سمت خانواده‌ها پذیرفته شود. چیزی که نه در رمان اصلی و نه در هیچ‌کدام از آثار هنری و فیلم‌هایی که تا امروز از روی آن ساخته شده، ‌ وجود نداشته است.

این سریال دیگر خانوادگی نیست

«لیزا بورن» روزنامه‌نگار و فعال اجتماعی آمریکایی در در وبسایت «لایف‌سایت نیوز» به نقد این سریال پرداخته و با استناد به مصاحبه‌اش با والدین آمریکایی می‌نویسد: «خانواده‌ها وقتی تبلیغ این سریال را دیدند، داستان دوست‌داشتنی آنه‌شرلی، دختر یتیم ۱۱ ساله‌ای برایشان یادآوری شد که در مزرعه «گرین‌گِیبِلز» توسط «متیو و ماریلا» به فرزندخواندگی گرفته می‌شود و پر از ماجراهای جالب و حتی آموزنده است. به‌همین خاطر آن را یک سریال خانوادگی می‌بینند که با بچه‌هایشان به تماشایش می‌نشینند. اما کمی که سریال جلو می‌رود، به‌صورت مبهم به متفاوت‌بودن دو تا از شخصیت‌های اصلی فیلم اشاره می‌شود که همدردی مخاطب را برمی‌انگیزد و در فصل دوم خیلی واضح و مفصل به همجنس‌باز بودن این دو نفر پرداخته می‌شود.   جایی که دیگر بچه‌ها درگیر فیلم شده‌اند و با شخصیت‌هایش همذات‌پنداری می‌کنند». او معتقد است نتفلیکس از علاقه مردم نسبت به این داستان سوءاستفاده کرده و با تحریف محتوا و شخصیت‌های آن، تلاش می‌کند همجنس‌بازی را یک اتفاق کاملا طبیعی نشان دهد که حتی یک قرن پیش هم به‌وفور وجود داشته‌است.

از حس همدردی مخاطبین سوءاستفاده می‌شود

دو شخصیت اصلی که در این بازسازی همجنس‌باز نشان داده می‌شوند، یکی «کول» پسر فقیری است که با آنه همکلاس است و فرد دیگر «عمه جوزفین»، عمه «دیانا» دوست صمیمی آنه است. مهم‌ترین نکته‌ای که در خصوص این دو نفر در سریال پررنگ می‌شود،  برانگیختن حس شدید همدردی مخاطب با آن‌هاست؛ در طی قسمت‌های مختلف سریال تنهایی و رنج عمیق این دو نفر نمایش داده می‌شود که علت آن متفاوت بودنشان و پذیرفته نشدن این تفاوت توسط اطرافیان است. همین باعث می‌شود ذهن مخاطب، مخصوصا کودک و نوجوان درگیر این شود که چطور می‌شود به آن‌ها کمک کرد و غمشان را برطرف کرد. این در حالی است که هنوز به همجنس‌باز بودن آنها اشاره نشده است.

کول در عین اینکه استعداد زیادی در نقاشی دارد، پسری ساکت و گوشه‌گیر است و بقیه پسرهای کلاس مدام اذیتش می‌کنند. همین ویژگی‌ها باعث می‌شود احساس همدردی مخاطب مخصوصا کودکان برانگیخته شود و دلشان بخواهد کسی به او کمک کند؛ اما هنوز اشاره‌ای به علت گوشه‌گیری او نشده است. آنه‌شرلی با او دوست می‌شود و تلاش می‌کند به او کمک کند تا از تنهایی بیرون بیاید؛ او را وارد جمع دخترها می‌کند و با دیانا تبدیل به دوستان صمیمی او می‌شوند. به این ترتیب، از ویژگی‌های دوست‌داشتنی شخصیت آنه مانند مهربانی، معصومیت و حمایتگری او برای همراه‌کردن مخاطب با همجنس‌بازها مورد بهره‌برداری قرار می‌گیرد.

این اشاره‌های کلی و مبهم که در فصل اول ذهن مخاطب را درگیر کرده، در فصل دوم به‌طور کامل روشن می‌شود و علاوه بر هم‌جنس‌باز بودنِ کول، معلوم می‌شود معلم مدرسه هم مانند اوست! «آقای فیلیپس» که پسری جوان است، از ابتدای سریال با یکی از دخترهای سال آخر مدرسه، رابطه عاشقانه‌ای دارد که در نهایت از او خواستگاری می‌کند و قرار ازدواج می‌گذارند. اما سازندگان سریال در فصل دوم همین کاراکتر را هم از حالت معمول خارج می‌کنند و نشان می‌دهند او تمایلات همجنس‌بازانه دارد، اما به‌خاطر عرف حاکم نمی‌تواند ازدواج را به هم بزند.

حتی واقعیت‌های تاریخی هم دستکاری می‌شود

شرکت سازنده سریال روی کاراکتر عمه جوزفین، ‌ به شکل ویژه‌تری سرمایه‌گذاری کرده است و او را سمبل همجنس‌بازی، ‌ ناجی «کول» و الگوی زندگی آنه‌شرلی نشان می‌دهد. این در حالی است که در رمان اصلی و همچنین در تمام فیلم‌هایی که بر اساس آن ساخته‌شده، او شخصیتی معمولی دارد؛ یک پیرزن تنها که در عمارت مجلل خود در شهر زندگی می‌کند.

جوزفین این سریال، بسیار اهل کتاب‌خواندن است، نظرات روشنفکرانه و بسیار عمیقی دارد و به‌خاطر شخصیت مهربان و حمایتگری که از او نشان داده می‌شود، ‌ احساسات مخاطب را به‌طور کامل با خود همراه می‌کند. او به‌خاطر از دست دادن دوست صمیمی و نزدیکش، چندوقتی مهمان خانواده دیانا است و همانجا با آنه آشنا می‌شود. نویسنده سریال، در مصاحبه با سی‌بی‌ان گفته است هم‌جنس‌باز بودن عمه جوزفین را از دل همین عزادار بودنش بیرون کشیده است. عجیب آنجاست که این پیرزن، ‌ متعلق به دو نسل قبل‌تر از آنه است اما در سریال  با یک زن دیگر، به‌صورت یک زوج زندگی می‌کنند تا نشان دهند که همجنس‌بازی سابقه‌ای طولانی و پذیرفته شده داشته است!

در حالی که خانواده دیانا از این سبک زندگی عمه‌جوزفین کاملا بی‌اطلاع هستند، ‌ او در فصل دوم یک مهمانی اختصاصی برای دوستانش (و با حضور آنه، ‌کول و دیانا) ترتیب می‌دهد و به‌صورت رسمی اعلام می‌کند که با دوستش (که اکنون فوت شده) به‌عنوان یک زوج زندگی می‌کرده‌اند! نویسندگان این سریال، حتی نوع این مهمانی را هم از بین نمادهای همجنس‌بازها انتخاب می‌کنند و آن را به‌عنوان یک «مهمانی پذیرش» معرفی می‌نمایند؛ نوعی مراسم که همجنس‌بازها برای اعلام زندگی مشترک خود به دوستان و نزدیکانشان برگزار می‌کنند! مراسمی که مربوط به سال‌های اخیر است و قبل از آن، (به ویژه بیش از یک قرن پیش)، حتی روح مردم هم از آن خبر نداشت. به‌عبارت دیگر در این سریال برای رواج همجنس‌بازی، ‌ حتی واقعیت‌های تاریخی هم نادیده گرفته شده است.

دیالوگ‌هایی برای توجیه یک انحراف

یکی از اصلی‌ترین نکاتی که در خط سیر این سریال، به‌خصوص در فصل دوم مورد تأکید و تمرکز قرار گرفته است، گنجاندن دیالوگ‌های متعددی است که از زبان آنه‌شرلی برای دفاع از همجنس‌بازی و پذیرفتنی بودن آن گفته می‌شود. و از سمت دیگر به‌صورت ویژه تلاش می‌کند پاسخ‌های زیبا ولی پر از مغلطه را به کسانی تحویل بدهد که این سبک زندگی باعث تعجب و ناراحتی آن‌ها می‌شود. نکته‌ای که نویسنده سریال صراحتا به آن اشاره می‌کند و می‌گوید هدفش از گنجاندن این دیالوگ‌ها این بوده که به سوالاتی که در خصوص همجنس‌بازی به ذهن خانواده‌ها می‌رسد، ‌ پاسخ دهد.

در یکی از قسمت‌ها، مهمانی ویژه‌ای از سمت عمه جوزفین در منزلش برگزار می‌شود که آنه، دیانا و کول مهمان آن هستند. دیانا برای اولین بار متوجه می‌شود عمه‌اش سال‌ها با یک زن دیگر مانند یک زوج زندگی می‌کرده است؛ او به‌شدت شوکه می‌شود و در تمام مدت مهمانی سعی می‌کند از بقیه دوری کند. اینجا دیالوگ‌هایی از زبان آنه‌شرلی گفته می‌شود تا او را نسبت به درست بودن این سبک زندگی متقاعد کند:

دیانا: «عمه جوزفین سبک زندگیش رو مخفی نگه داشته بود؛ والدینم قطعا نمیدونن. دو تا زن هرگز نمیتونن بچه داشته باشن! با عقل جور در نمیاد»

آنه: «چطور میتونی اینو بگی، وقتی چنین کلمات زیبایی رو یه نفر برای دیگری نوشته»

دیانا: «این غیر طبیعیه، آنه!»

آنه: «اگه عمه‌ت طوری زندگی می‌کرد که احساس می‌کرد یه مشکلی داره اینکه اون…احساس شکست می‌کنه، یا نقص داره یا غیرطبیعیه، بعد یه روز کسی رو ملاقات می‌کنه که باعث می‌شه اون بفهمه که اون حسا واقعی نبوده  و این که اون مشکلی نداشته و خوب بوده، نباید براش خوشحال باشی؟ فکر می‌کنم خارق العاده‌س»

یکی از والدین آمریکایی که سریال را همراه بچه‌هایش تماشا کرده است، در این خصوص می‌گوید: «این سریال یکی از فریبکارانه‌ترین و موذیانه‌ترین برنامه‌هایی است که با سوءاستفاده از احساسات مخاطب‌هایش، در حال ترویج سبک‌زندگی همجنس‌بازی است»

به افسانه‌های کهن نیز رحم نشده است

این سریال اولین موردی نیست که هالیوود در آن تلاش کرده همجنس‌بازی را وارد داستان‌های قدیمی کند. «روزی روزگاری» (Once Upon a Time) سریالی است که از به هم‌پیوستن داستان‌های کلاسیک ادبیات کودک مانند سفیدبرفی، سیندرلا، راپونزل، جادوگر شهر اوز، ‌ پینوکیو و… در قالب یک روایت جدید ساخته شده است. این سریال در دو مورد از افسانه‌های بازسازی شده، قهرمانان داستان را همجنس‌باز نشان داده که اتفاقا رابطه ناسالم آن‌ها محور و قلب داستان را تشکیل می‌دهد. این نشان می‌دهد که یک سیاستگذاری جدی در هالیوود وجود دارد برای اینکه هم همجنس‌بازی را یک موضوع طبیعی نشان دهند که حتی در قدیم هم وجود داشته، و هم از علاقه بچه‌ها و حتی بزرگترها به داستان‌های محبوب دوران کودکی برای جاانداختن این موضوع و ایجاد حس همدلی با همجنس‌بازها استفاده کنند.

البته این فرهنگ‌سازی هالیوودی‌ها چندین بار با اعتراض‌های والدین آمریکایی به رواج همجنس‌بازی در فیلم‌های کلاسیک مواجه شده است. در آخرین مورد، کمپین «یک میلیون مادر آمریکایی» برای اعتراض به به قسمت چهارم مجموعه انیمیشن‌های سینمایی داستان‌ اسباب‌بازی‌ها فراخوان داد. در این انیمیشن در پس‌زمینه یکی از سکانس‌ها، یک بچه کوچک با دو مادر نمایش داده شده بود.

*فارس

مشاهده خبر از سایت منبع

دفتر سینمایی

عکس/ سیزدهمین جشنواره بین‌المللی فیلم مستند ایران «سینماحقیقت»-۱


عکس/ سیزدهمین جشنواره بین‌المللی فیلم مستند ایران «سینماحقیقت»-۱

مشاهده خبر از سایت منبع

دفتر سینمایی

«مل‌مل» به جشن اکران «بنیامین» می‌رود – اخبار سینمای ایران و جهان

سینماپرس: جشن اکران انیمیشن سینمایی «بنیامین» با حضور عوامل برنامه تلویزیونی «مل‌مل» در روز شنبه ۲۳ آذرماه ساعت ۱۹ در سالن اصلی سینما آزادی برگزار می‌شود.

به گزارش سینماپرس، عوامل انیمیشن سینمایی «بنیامین» و برنامه تلویزیونی «مل‌مل» سینما آزادی تهران را به عنوان دومین مقصد تور ایران‌گردی خود انتخاب کردند. همچنین به زودی برنامه سفرهای استانی این گروه به شهرهای اصفهان، شیراز، کرج، یزد و مشهد نیز اعلام می‌شود.

انیمیشن سینمایی «بنیامین» در آخر هفته گذشته با رشدی ۱۵۰ درصدی نسبت به مدت مشابه هفته قبل، توانست به باشگاه انیمیشن‌های میلیاردی قدم بگذارد و نام خود را به عنوان چهارمین انیمیشن میلیاردی ۵ سال اخیر بعد از فیلم‌های فیلشاه، شاهزاده روم و رئال انیمیشن مبارک در تاریخ ثبت کند.

فروش بلیت جشن اکران انیمیشن سینمایی «بنیامین» در سایت سینماتیکت از امروز آغاز شده است و علاقمندان می‌توانند با مراجعه به این سایت بلیت این برنامه را خریداری کنند. در این مراسم پس اجرای برنامه توسط گلی و مل‌مل، فیلم سینمایی «بنیامین» برای حاضران به نمایش درمی‌آید.

انیمیشن سینمایی «بنیامین» کاری از موسسه «آینده نگار» به تهیه‌کنندگی مصطفی حسن آبادی و کارگردانی محسن عنایتی است که به عنوان اولین انیمیشن سال ۹۸ سینمای ایران از ۱۵ آبان‌ماه در سینماهای سراسر کشور به نمایش درآمده است.

مشاهده خبر از سایت منبع

دفتر سینمایی

تدوین همزمان «دست انداز» در حال انجام است – اخبار سینمای ایران و جهان

سینماپرس: اولین تصویر فیلم سینمایی «دست انداز» به کارگردانی کمال تبریزی و تهیه کنندگی محمد آفریده رونمایی شد.

به گزارش سینماپرس، بیش از ۸۰ درصد فیلمبرداری فیلم سینمایی «دست انداز» به کارگردانی کمال تبریزی و تهیه کنندگی محمد آفریده انجام شده است و تاکنون هدی زین العابدین، رویا نونهالی، رضا کیانیان، همایون ارشادی، امید نعمتی در این فیلم جلوی دوربین رفته اند.

همچنین تدوین همزمان فیلم نیز  توسط سپیده عبدالوهاب در حال انجام است.

«دست‌انداز» فرم حضور در در سی و هشتمین دوره جشنواره ملی فیلم فجر را پر کرده است.

عوامل این فیلم عبارتند از کارگردان: کمال تبریزی، نویسنده فیلمنامه: فرزاد فخری‌زاده، برنامه‌ریز و دستیار یک کارگردان: نوا روحانی، منشی صحنه: ماریا میرنژاد، مدیر فیلمبرداری: علی تبریزی، سرپرست گروه فیلمبرداری: محمد ابراهیمیان، طراح صحنه و لباس: مشکین مهرگان، طراح گریم: مهرداد میرکیانی، مدیرصدابرداری: عباس رستگارپور، طراحی و ترکیب صدا: محمدرضا دلپاک، تدوینگر: سپیده عبدالوهاب، مجری طرح و مدیرتولید: علیرضا ابوالقاسمی نژاد، عکاس: زهرا مصفا، مدیر تدارکات: بابک پیرهادی، تهیه‌کننده: محمد آفریده.

مشاهده خبر از سایت منبع

دفتر سینمایی

پوستر مستند «عیسی» رونمایی شد – اخبار سینمای ایران و جهان

سینماپرس: مستند «عیسی» پنجشنبه ساعت ۲۰ در سالن شماره ۵ در پردیس سینمایی چارسو اکران می‌شود.

به گزارش سینماپرس، «عیسی» به نویسندگی و کارگردانی احمد شریف‌زاده نگاهی تازه به زندگی آیت‌الله «شیخ عیسی‌ قاسم» رهبر شیعیان بحرین و مبارزات مردم این کشور در  ۵۰ سال اخیر دارد.

این فیلم که پروسه ساخت آن با توجه به محدودیت‌های امنیتی برای نزدیک شدن به انقلابیون بحرین، حدود ۶ سال طول کشیده است، با همکاری تعدادی از فیلمسازان بحرینی در خاک این کشور تولید شده است و بسیاری از اسناد و منابع تصویری آن برای اولین‌بار به نمایش در می‌آیند.

شریف‌زاده سال قبل با مستند «آن زمستان» یک فصل از زندگی آیت‌الله «مصباح یزدی» در جشنواره سینما حقیقت حضور داشت که با حاشیه‌هایی همراه بود.

مستند «عیسی» پنجشنبه ساعت ۲۰ در سالن شماره ۵ در پردیس سینمایی چارسو اکران می‌شود.

مستند، جشنواره بین‌المللی سینما حقیقت،

مشاهده خبر از سایت منبع

دفتر سینمایی

پیکر مناجات‌خوان سحر در خانه ابدی آرام گرفت – اخبار سینمای ایران و جهان

سینماپرس: پیکر سیدقاسم موسوی‌قهار با حضور نماینده دفتر مقام معظم رهبری در حرم عبدالعظیم حسنی (ع) به خاک سپرده شد.

به گزارش سینماپرس، پیکر سیدقاسم موسوی‌قهار مناجات‌خوان و مداح اهل بیت ظهر امروز ۱۹ آذرماه در رواق دارالرحمه حرم عبدالعظیم حسنی (ع) به خاک سپرده شد.

مراسم تشییع پیکر سیدقاسم موسوی قهار با حضور نماینده دفتر مقام معظم رهبری، مقامات لشگری و کشوری، مدیران و همکاران رسانه ملی صبح امروز سه‌شنبه ۱۹ آذرماه از مقابل خانه مداحان اهل بیت تهران برگزار شد.

این مراسم با تلاوت آیاتی از کلام الله مجید و دعای فرج مرحوم موسوی قهار آغاز شد و پس از آن حسن سلطانی مجری صداوسیما دقایقی در وصف این مداح و شاعر فقید سخنانی را بیان کرد.

خانواده مرحوم سیدموسوی قهار از دفتر مقام معظم رهبری و مردم برای حضور در این مراسم قدردانی کردند.

نماینده دفتر مقام معظم رهبری، محمدتقی میرزاجانی معاون اجرای شورای عالی قرآن، نماینده حجت‌الاسلام ری‌شهری تولیت آستان حضرت عبدالعظیم حسنی(ع)، جواد شیخ‌اکبری مدیر شبکه قرآن و معارف و دبیر شورای معارف سیما، مجتبی ایزدی مدیر رادیو قرآن، سیدعزت‌الله ضرغامی عضو شورای عالی فضای مجازی و جمعی از مدیران و همکاران رسانه ملی در این مراسم حضور داشتند.

سیدقاسم موسوی قهار مداح و شاعر، روز گذشته دوشنبه ۱۸ آذرماه پس از تحمل یک دوره بیماری طولانی در بیمارستان توس تهران درگذشت.

مرحوم موسوی قهار متولد شهر خمین بود و از دوران نوجوانی همراه پدرش در مسجد دعاخوانی می‌کرد و بعد از انقلاب برای خواندن دعا و مناجات به رادیو دعوت شد.

او نخستین دعای سحر ماه رمضان را بعد از انقلاب اسلامی خواند که بعد از سال‌ها هنوز در سحرگاهان رمضان از صدا و سیما پخش می‌شود.

وی بیش از ۳۰ سال ادعیه و مناجات‌های مختلفی مانند دعاهای سحر، افتتاح، سمات و دعاهای هر روز ماه رمضان و دعای فرج را خوانده است.

مراسم ختم این مناجات خوان فقید، روز پنجشنبه ۲۱ آذرماه از ساعت ۱۴ تا ۱۵:۳۰ در مسجد بلال سازمان صدا و سیما با حضور خانواده آن مرحوم، مردم، همکاران رسانه ملی، قاریان و مداحان کشور برگزار می‌شود.

مشاهده خبر از سایت منبع

دفتر سینمایی

«سوریخ» در سعادت آباد کلید خورد – اخبار سینمای ایران و جهان

سینماپرس: تصویربرداری مجموعه نمایشی «سوریخ» به تهیه کنندگی مهران رسام و کارگردانی مجید پرکار برای پخش از شبکه سلامت سیما آغاز شد.

به گزارش سینماپرس، تصویربرداری مجموعه نمایشی «سوریخ» به تهیه کنندگی مهران رسام و کارگردانی مجید پرکار در لوکیشنی واقع در سعادت آباد تهران کلید خورد.

محمد لقمانیان، مجتبی شفیعی و مهسا ایرانیان بازیگران این مجموعه نمایشی هستند.

«سوریخ» یک روایت فانتزی است که با هدف آگاهی بخشی در حوزه سلامت و خانواده در ۶۰ قسمت برای پخش از شبکه سلامت سیما ساخته می شود.

در خلاصه داستان سوریخ آمده است: «سوریخان» یک آدم فضایی است که از سیاره سوریخ به زمین سفر کرده و برخورد اتفاقی او با خانواده رستمی و سبک زندگی آنها، آغازگر ماجراهای جذاب این مجموعه نمایشی است…

یدالله شادمانی، دنیا رحیمی، مانی فیروزی و ترنم کاظمی از دیگر بازیگران این مجموعه نمایشی هستند.

عوامل و دست اندرکاران «سوریخ» عبارتند از: مشاور پروژه: علی‌اصغر آزادان، مجری طرح: مؤسسه جادوی هنر تصویر، مدیر برنامه ریزی: شقایق سامانی، سرپرست نویسندگان: محمد مهدی عزیزمحمدی، نویسندگان: مژده شبان، محمدامین فرشاد مهر، احسان ابراهیمی، مدیرتولید: مهدی تقی پور، تدوین: آریا اردستانی، مدیر تصویربرداری: کامران حامدی، تصویر بردار: اشکان چاووشی، دستیاران نور و تصویر: علی مرتضی زاده و رسول حیدری، صدابردار: رسول هادی، طراح گریم: سحر موسوی، اجرای گریم: امین قربانی و الناز صالحی، طراح دکور: ملیحه آقا نصیر، طراح صحنه: محمدامین آتوت، دستیار صحنه: سجاد کریمی، لباس: زهرا مولایی، دستیار تدوین: علیرضا مبارکی، مشاور حقوقی: حسام ملامحمدی، مدیر تدارکات: برزو تقی نژاد، تدارکات: مجید نوریان، مشاور رسانه ای: مهرداد معظمی، روابط عمومی و تبلیغات: محمدحسین سروقدی.

مشاهده خبر از سایت منبع

دفتر سینمایی

اسامی آثار پذیرفته شده در پروژه چهار فصل تئاتر اعلام شد – اخبار سینمای ایران و جهان

سینماپرس: تعداد ۱۰ نمایشنامه از ۸ استان جهت حضور در کارگاه های فصلی پروژه چهارفصل تئاتر ایران راه پیدا کردند.

به گزارش سینماپرس، ایوب آقاخانی مدیر دفتر مطالعات و پژوهش های مرکز هنرهای نمایشی حوزه‌ هنری، نتیجه‌ ارزیابی و بررسی اعضای هیأت‌علمی فصل سوم از دور نوین پروژه‌ چهارفصل تئاتر ایران با عنوان «خانواده در آینه‌ی تئاتر»، متشکل از عطاالله کوپال، مهرداد رایانی‌مخصوص و آرش عباسی، را به شرح زیر اعلام کرد:

«تا فردا» نوشته‌ «اتابک مهراد» از همدان
«تفنگ آبپاش» نوشته‌ «احمد خزل‌زاده» از کرمانشاه
«اهل‌النار» نوشته‌ «امیرحسین طاهری» از کرمان
«مستأجر» نوشته‌ «پگاه شمس» از همدان
«دیوار سفید» نوشته‌ «رضا نورانی‌دوست» از گیلان
«آیفون» نوشته‌ «سعید بادینی» از سیستان و بلوچستان
«فوبیای رنگ قرمز» نوشته‌ «مجتبی حیدری» از بوشهر
«ویران» نوشته‌ «مجتبی حیدری» از بوشهر
«جشن سالگرد عزا» نوشته‌ «مسعود احمدی» از فارس
«پاتیناژ» نوشته‌ «مصطفی جعفری خوزانی» از اصفهان

در مجموع ۱۰ نمایشنامه از ۸ استان به قلم ۹ نویسنده، به تشخیص اعضای هیأت‌علمیِ این فصل جهت حضور در کارگاه‌های فصلیِ پروژه‌ و بهره‌مندشدن از نظرات اعضای هیئت‌علمی به صورت رخ‌دررخ و ورود اثرشان به فرایند بازنویسیِ نهایی معرفی می‌شوند. بدیهی است برگزیدگان نهایی این فصل آثارشان به چاپ خواهد رسید.

زمان برگزاری کارگاه‌های فصل «خانواده در آینه‌ی تئاتر» متعاقباً از سوی دفتر مطالعات و پژوهش‌های مرکز هنرهای نمایشی حوزه‌ی هنری اعلام خواهد شد.

مشاهده خبر از سایت منبع

دفتر سینمایی

در جشنواره فجر38، انتخاب سخت‌تر از داوری – اخبار سینمای ایران و جهان

سینماپرس: یک عضو هیات انتخاب جشنواره فیلم فجر با اشاره به جذابیت‌های این دوره گفت: ژنرال‌هایی که در صف هستند و جوانانی که به میدان سی‌وهشتمین جشنواره فیلم فجر آمدند تا قدرت‌نمایی کنند، همگی نوید یک جشنواره جذاب را می‌دهند.

به گزارش سینماپرس، سید محمود رضوی در خصوص پیش‌بینی خود از فضا و آثار این دوره از جشنواره اظهار کرد: جشنواره سی‌وهشتم جشنواره سختی است. این نکته در مورد تمام جشنواره‌ها گفته می‌شود اما معمولا همه سختی کار را به بخش داوری جشنواره ربط می‌دادند اما امسال وقتی اسامی را نگاه می‌کنید متوجه می‌شوید انتخاب سخت‌تر از داوری است.  

این تهیه‌کننده سینما ادامه داد: تنوع آثار بسیار است و تعداد متقاضیان حضور در جشنواره بسیار بیشتر از سقف جشنواره بوده این در حالی است که در این میان اسامی به چشم می‌خورد که مردم هم انتظار حضور آنان در جشنواره را دارند. فارغ از این مسئله امسال تعداد کارگردانان فیلم‌اولی هم چشمگیر است. طبیعتا کنار هم قرار گرفتن این دو، انتخاب را بسیار سخت می‌کند.  

رضوی با بیان اینکه باید با دو رویکرد دست به انتخاب آثار بزنیم گفت: جشنواره فیلم فجر است و باید این را در نظر داشت که چه فیلم‌هایی مناسب این جشنواره است. از سوی دیگر بحث کیفیت آثار مطرح است، باید دید کدام فیلم‌ها برای حضور در جشنواره امتیاز بیشتری کسب می‌کنند. در واقع اولویت، سیاست‌های خود جشنواره بوده و اینکه چه آثاری باید در جشنواره باشد و بعد از انتخاب این سبد باید دید چه آثاری امتیاز بالا برای حضور در این سبد را دریافت می‌کنند.

مشاهده خبر از سایت منبع