X

مدیر فنی

دفتر سینمایی

«بنیاد سینمایی فارابی» رویداد «ایده‌پردازی سینمای عاشورایی» برگزار می‌کند – اخبار سینمای ایران و جهان

سینماپرس: بنیاد سینمایی فارابی در دومین سال برگزاری محفل عاشورایی سینمای ایران (سینماتکیه) نخستین رویداد «ایده‌پردازی سینمای عاشورایی» را برگزار می‌کند.

به گزارش سینماپرس، بنیاد سینمایی فارابی در دومین سال برگزاری محفل عاشورایی سینمای ایران (سینماتکیه) نخستین رویداد «ایده‌پردازی سینمای عاشورایی» را برگزار می‌کند.

نخستین رویداد «ایده‌پردازی سینمای عاشورایی» ‬ با توجه به اهمیت رویدادهای تاریخ اسلام، لزوم حفظ ارزش‌های اخلاقی و فرهنگی جامعه و انتقال آن به نسل‌های بعدی ‌در دو بخش «ایده فیلمنامه عاشورایی»، «ایده پردازی شخصیت عاشورایی» با محوریت ٧ نفر از اصحاب حضرت اباعبدلله الحسین علیه السلام برگزار می‌شود.

مسلم ابن عقیل، جون ابن حوی، زهیر ابن قین بجلی، اُمِّ‌وَهَب بنت عبد، مسلم بن عوسجه، حر ابن یزید ریاحی و حبیب ابن مظاهر ۷ شخصیت ویژه حادثه کربلا هستند که نخستین رویداد ایده‌پردازی عاشورایی با محوریت این نفرات پذیرای طرح و فیلمنامه خواهد بود.

فراخوان نخستین رویداد «ایده‌پردازی عاشورایی»

بنیاد سینمایی فارابی در دومین سال برگزاری محفل عاشورایی سینمای ایران (سینماتکیه) نخستین رویداد «ایده‌پردازی عاشورایی» را برگزار می‌کند.

نخستین رویداد «ایده‌پردازی عاشورایی» با توجه به اهمیت رویدادهای تاریخ اسلام، لزوم حفظ ارزش‌های اخلاقی و فرهنگی جامعه و انتقال آن به نسل‌های بعدی ‌در دو بخش «ایده فیلمنامه عاشورایی»، «ایده پردازی شخصیت عاشورایی» برگزار می‌شود.

بخش‌های رویداد ایده‌پردازی عاشورایی در سینما

رویداد ایده‌پردازی عاشورایی در دو بخش ایده فیلمنامه و ایده پردازی کاراکتر با محوریت شخصیت‌های زیر برگزار می‌شود:

– مسلم ابن عقیل

– جون ابن حوی

– زهیر بن قین بجلی

– اُمِّ‌وَهَب بنت عبد

– مسلم بن عوسجه

– حر ابن یزید ریاحی

– حبیب ابن مظاهر

۱. ایده فیلمنامه عاشورایی

منظور از «ایده» طرح اولیه فیلمنامه است که شخصیت اصلی و کشمکش اصلی آن ‌تعریف شده باشد و دارای آغاز، میانه و پایان باشد و می‌تواند به مثابه یک ایده مناسب برای فیلم ‌داستانی نوشته شده باشد. ‌

۲. ایده پردازی شخصیت عاشورایی

منظور از طراحی شخصیت عاشورایی، طراحی شخصیت بر اساس واقعیت در فیلم سینمایی است.

معرفی شخصیت‌های عاشورایی

*مسلم ابن عقیل

حضرت مسلم (ع) در واپسین لحظه‌های زندگی نیز در جنگ با آنان که چشمان شب گرفته خود را به روی آفتاب عاشورا بسته بودند، در لحظه‌های آن جنگ نابرابر، در کوچه‌های غربت زده کوفه، آنگاه که دشمن از یورش بی امان او آسیب پذیرفت، از عبیدالله بن زیاد (لعنة الله علیه) درخواست نیروی کمکی کردند. عبیدالله در پاسخ گفته بود: «من شما را برای جنگ با یک نفر فرستاده‌ام تا او را دستگیر کنید؛ اما شما از من نیروی کمکی می‌خواهید؟ تعداد زیادی از سربازان خود را فرستاده‌ام و سرباز دیگری نمانده. شما لشکر مرا کمرشکن کردید!» آنان در پاسخ گفته بودند: ای امیر! آیا نمی‌دانی که ما را به سوی شیری هژَبر (پهلوان) و غرّان و شمشیری ستبر و برّان که در دست پهلوانی سترگ است و از برترین خاندان می‌باشد، فرستاده‌ای؟ عبیدالله به قدری از جنگاوری حضرت مسلم (ع) شگفت زده شده بود که گویا لشکری به کوفه حمله کرده است.

*جون ابن حوی

شب عاشورا جون در چادر امام حسین (ع) بود و شمشیر او را آماده می‌کرد. روز عاشورا امام حسین (ع) جون را از رفتن به میدان بازداشت ولی او خطاب به امام گفت: به خدا سوگند هرگز از شما جدا نمی‌شوم تا خون من با خون شما درآمیزد. او از کسانی است که پس از شهادتش، امام حسین (ع) بر بالینش او آمد و برایش دعا کرد.

* زهیر بن قین بجلی

پیرو اهل بیت نبود. سالی که امام حسین (ع) مراسم حج را ناتمام گذاشت و راهی کربلا شد، زهیر با امام حسین (ع) آشنا شد. او دوست نداشت با امام دیداری داشته باشد، ولی به خاطر اصرار همسرش و یادآوری حرف سلمان، پیش امام رفت و شیفته امام شد. او در شب عاشورا، هنگامی که امام حسین (ع) اجازه رفتن به وی داد، اظهار کرد: «لا و الله لا یکون ذلک ابداً ا اترک ابن رسول الله (ص) اسیرا فی ید الاعداء و انجو انا!؟ لا ارانی الله ذلک الیوم.» نه به خدا سوگند، هرگز چنین نخواهد بود. آیا فرزند رسول خدا را در دست دشمنان اسیر بگذارم و خود را نجات دهم!؟ خدای آن روز را به من نشان ندهد.

* اُمِّ‌وَهَب بنت عبد

روز عاشورا هنگامی که همسرش به میدان رفت او نیز می‌خواست راهی میدان شود، ولی امام حسین (ع) به او اجازه نداد. او در روز عاشورا هنگامی که خون‌های چهره همسرش را پاک می‌کرد، با ضربه رستم، غلام شمر بن ذی‌الجوشن به شهادت رسید.

* مسلم بن عوسجه

آن مرد شریف، عابد، اهل مروت، سخاوت و اسب سواری شجاع به هر طریقی خود را به کربلا رساند و به امام ملحق شد و در شب عاشورا، بعد از این‌که امام حسین بیعت خود را از یاران برداشتند و اذن به ترک نبرد دادند، هر یک از یاران به ابراز وفاداری پرداختند؛ یکی از آنها مسلم بود که در کلماتی شورانگیز اعلان داشت: «اگر از شما دست برداریم به چه چیز نزد خدای متعال نسبت به ادای حق شما تعذر بجوییم؟ نه به خدا سوگند چنین نمی‌کنم. به خدا سوگند شما را تنها نمی‌گذاریم تا خدای تبارک و تعالی بداند که ما از شما در غیبت رسول الله (ص) حفاظت کردیم. به خدا سوگند اگر بدانم که کشته می‌شوم و بعد زنده می‌گردم و سپس سوزانده می‌شوم و بعد از آن زنده می‌گردم و با من هفتاد بار چنین کنند، دست از شما بر نمی‌دارم تا روح من از برای شما از بدنم خارج شود.

* حر ابن یزید ریاحی

هنگامی که حرّ از لشکر کوفه جدا شد و خود را به امام (ع) رساند و عرض کرد: آیا می‌توانم توبه کنم؟ امام پاسخ مثبت داد و نامش را پرسید. او گفت: من حر بن یزید هستم. امام فرمود: «تو حقیقتاً حرّ (آزاده) هستی، همان‌گونه که مادرت تو را حر نامید».

* حبیب ابن مظاهر

صبح عاشورا، امام حسین (ع) حبیب بن مظاهر را فرمانده جناح چپ نیروهای خویش ساخت، با آن سن زیاد همچون یک قهرمان شمشیر می‌زد، و ۶۲ نفر از افراد دشمن را کشت اما به وقت شهادت امام حسین (ع) خود را به بالین او رساند و فرمود: «اَحْتَسِبُ نَفْسی و حماة اَصحابی» پاداش خود و یاران حامی خود را، از خدای تعالی انتظار می‌برم.

ایده‌های برگزیده:

ایده‌های پذیرفته‌شده بعد از به گزینی توسط هیات انتخاب به رویداد راه یافته و مدت ۱۱ دقیقه، زمان به ایده پرداز اختصاص می‌یابد تا در روز برگزاری ایده خود را به داوران ارائه دهد.

در هر بخش به سه ایده برگزیده تندیس و جایزه سینمایی «ایده پردازی برتر عاشورایی» تعلق خواهد گرفت.

نحوه ثبت نام و ارسال آثار: ‌

– برای ثبت‌نام به نشانی https://evnd.co/۴ycXJ مراجعه کرده و از بخش ثبت‌نام نسبت به تکمیل فرم آن اقدام کنید.
– همچنین لینک ثبت‌نام در وب‌سایت بنیاد سینمایی فارابی «www.fcf.ir» قابل مشاهده است.
– اگر امکان ارسال اثر به صورت اینترنتی فراهم نبود، اثر را روی DVD کپی کرده و نام و نام خانوادگی، نام اثر را روی DVD نوشته و آن را به دبیرخانه «سینما تکیه» ارسال کنید.
– DVD می‌بایست پیش از اتمام مهلت اعلام شده به دبیرخانه رسیده باشد.

گاه شمار:

اعلام فراخوان: ۲۴ خرداد ماه
پایان مهلت ارسال آثار: شنبه ۱۵ تیر ماه
افتتاحیه: سه شنبه ۲۷ تیر ماه
اختتامیه: سه شنبه ۳ مرداد ماه

* نشانی دبیرخانه نخستین رویداد ایده پردازی عاشورایی: تهران، خیابان جمهوری، خیابان سی تیر، شماره ۵۹، بنیاد سینمایی فارابی

مشاهده خبر از سایت منبع

دفتر سینمایی

آثارم در خانه‌ام زندانی‌شده است / امیدوارم ریسباف موزه شود


خانه‌اش یک موزه است و به هر اتاق که پا می‌گذاریم جلوه‌ای از رنگ و نقش می‌بینیم. حضور این تعداد تابلو و اثر هنری در آن، شگفت‌زده‌ات می‌کند، تعداد تابلوها اما در این خانه موزۀ دیدنی همچنان در حال افزایش است چراکه استاد هنوز و هرروز نقش تازه می‌زند.

مشاهده خبر از سایت منبع

دفتر سینمایی

صنایع‌دستی یک صنعت فانتزی بوده است


معاون صنایع‌دستی با اعتقاد بر اینکه صنایع‌دستی از طریق تولید به اشتغال کمک می‌کند، تاکید کرد: صنایع دستی خانواده‌محور است و سن و سال ندارد.

مشاهده خبر از سایت منبع

دفتر سینمایی

اعضای هیات انتخاب جشنواره «مادر» معرفی شدند – اخبار سینمای ایران و جهان

سینماپرس: دبیرخانه سومین جشنواره فیلم و عکس «مادر» اعضای هیات انتخاب این جشنواره را معرفی کرد.

به گزارش سینماپرس، منصوره مصطفی‌زاده، انسیه شاه حسینی، شیرین بینا، طیبه فلکیان و رهبر قنبری به عنوان اعضای هیات انتخاب سومین جشنواره فیلم و عکس «مادر» معرفی شدند.

مهلت ارسال آثار به این جشنواره تا تاریخ ۲۵ مرداد تمدید شده است.

سومین جشنواره ملی فیلم و عکس «مادر» به دبیری منصوره مصطفی‌زاده و با مشارکت اپلیکیشن روبیکا، معاونت امور فرهنگی و اجتماعی مترو تهران و موسسه تصویر شهر مهرماه سال جاری برگزار خواهد شد.

مشاهده خبر از سایت منبع

دفتر سینمایی

برنامه‌های پیش‌روی فرهنگسرای نیاوران


فرهنگسرای نیاوران در ماه پیش رو برنامه‌های مختلفی در حوزه‌های تجسمی و نمایش خواهد داشت. این برنامه‌ها اغلب در تیرماه به اجرا گذاشته می شوند.

مشاهده خبر از سایت منبع

دفتر سینمایی

برای فردی که سابقه طولانی در تحریک احساسات پاک جامعه دینی با سیاه‌نمایی برگزاری رویدادهای هنری دارد پرونده قضائی تشکیل شد! – اخبار سینمای ایران و جهان

سینماپرس: مدیرعامل بنیاد فرهنگی هنری رودکی ضمن تشریح تدابیر انجام شده برای مقابله با هنجارشکنی و حفظ شئونات از حمایت قانونی از برنامه‌های هنری دارای مجوز سخن گفت.

به گزارش سینماپرس، براساس اعلام مدیرعامل بنیاد رودکی برنامه‌های فرهنگی هنری مجموعه تالار وحدت در روزهای آتی کما فی السابق در زمان مقرر به کار خود ادامه خواهد داد.

مهدی سالم مدیرعامل بنیاد رودکی در پی حواشی ایجاد شده توسط شخص شناخته‌شده در برهم زدن برنامه‌های هنری کشور که شب گذشته با ایجاد التهاب در حاشیه برگزاری یک برنامه موسیقیایی در تالار وحدت موجب بر هم زدن نظم محیطی قبل از برگزاری این رویداد هنری شده بود گفت: قبل از اجرای کنسرت دیشب فردی شناخته‌شده در بر هم زدن برنامه‌های هنری برای دقایق اندکی در بیرون از تالار و خیابان شهریار (پهنه رودکی) به ایجاد هیاهو پرداخت که این امر با حضور به موقع مأموران خدوم نیروی انتظامی تحت کنترل قرار گرفت.

وی با تشریح تدابیر و اقدامات بنیاد رودکی برای مقابله با هر نوع هنجارشکنی و حفظ شئونات در برگزاری رویدادهای هنری و نیز تشکر از نیروی انتظامی در حمایت از نظم برگزاری رویدادهای هنری در سراسر کشور گفت: با توجه به اسناد و صورتجلسه تهیه شده توسط مأموران نیروی انتظامی برای این فرد شناخته‌شده که سابقه طولانی در ایجاد بلوا در اماکن هنری و تحریک احساسات پاک جامعه دینی با سیاه‌نمایی برگزاری رویدادهای هنری دارد، پرونده قضائی تشکیل و به زودی این امر از سوی دفتر حقوقی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی پیگیری خواهد شد.

شایان ذکر است که حواشی شب گذشته در تالار وحدت تهران مربوط به اجرای گروه «لیان» به سرپرستی محسن شریفیان بود که بنابر اعلام قبلی طی روزهای ۲۳، ۲۴، ۲۵ و ۲۶ خرداد در تالار وحدت با موسیقی بوشهری روی صحنه رفتند.

مشاهده خبر از سایت منبع

دفتر سینمایی

لزوم احترام به مجوز ارشاد برای کنسرت‌ها/ حفظ شئونات الزامی است


مدیرکل دفتر موسیقی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی با اشاره به حواشی به‌وجود آمده برای برخی از کنسرت‌های موسیقی، بر لزوم احترام به مجوزهای صادرشده از سوی وزارت ارشاد تأکید کرد.

مشاهده خبر از سایت منبع

دفتر سینمایی

هنر با تمام وجه الهی اش که آدم‌ها را محبوب القلوب می‌کند اما هنرمند را در دام «شهرت»، «قدرت» و «ثروت» می‌اندازد و اینها مثلثی آسیب زننده است – اخبار سینمای ایران و جهان

سینماپرس: بازیگر فیلم سینمایی «نهنگ عنبر» گفت: در سینما برخی لاکپشت هستند و آرام می‌روند و شرح وظایفشان را به درستی انجام می‌دهند، برخی اما گوزن‌اند پر از شاخ و گیر و حاشیه؛ این آدم‌ها از شخصیت هنری خودشان و شرح وظایفی که دارند عدول و انتخاب و مسئولیت خودشان را فراموش می‌کنند.

به گزارش سینماپرس، احمدرضا اسعدی در گفت وگو با ایرنا و در پاسخ به این پرسش که آیا وضعیت پرداخت دستمزد در شبکه نمایش خانگی بهتر و متفاوت‌تر از سینما و تلویزیون است، گفت: بله این گونه است چون تولیدکنندگان در این رسانه شهامت این را دارند که ریسک کنند و پروژه‌ای که می‌سازند را باور دارند؛ به همین دلیل ارتباط انسانی خوبی در پروژه‌های نمایش خانگی وجود دارد و حضور در آنها مانند حضور در یک مهمانی است که به همه خوش می‌گذرد چون هرکسی شرح وظایف خودش را دارد.

بازیگر فیلم سینمایی پاتال و آرزوهای کوچک (مسعود کرامتی ۱۳۶۸) در توضیح تفاوت سینما و تلویزیون اظهار داشت: وضعیت در سینما هم به مراتب خوب است اما مشکل زمانی شروع می‌شود که من چیزی را می‌پذیریم اما در قبال اختیاری که به من داده می‌شود مسئولیتی ندارم.

وی تصریح کرد: برخی تهیه کنندگان حرفه‌ای هستند و کادر مشخصی دارند که با همان‌ها کار می‌کنند و کارشان هم راحت است اما برخی از تهیه کنندگان (نمی دانم به خاطر مسائل مالی است یا چیزهای دیگر و قصد قضاوتشان را ندارم) افرادی غیرحرفه ای را می‌آورند و البته ضرر هم می‌کنند به این صورت که مثلاً جمع کردن کار دوماهه چهار ماه طول می‌کشد.

بازیگر فیلم سنیمایی مدرسه پیرمردها (سیدعلی سجادی حسینی ۱۳۷۰) با تاکید بر اینکه فردی که در سمتی قرار می‌گیرد باید تخصص آن را داشته باشد، گفت: کسی که سیم تلفن است نمی‌تواند کارکرد سیم برق داشته باشد. ده سال در بنیاد سینمایی فارابی کارشناس و عضو شورای فیلمنامه و سمت‌های دیگر بوده‌ام بر این اساس با تولید و کستینگ تولید آشنا هستم اما شاهدم کسانی داخل کار می‌شوند که کستینگ را نمی‌شناسند و مدیر تدارکات و دستیار دوم می‌شوند و نمی‌دانند چه کار می‌کنند و کجا هستند.

اسعدی یادآور شد: در نهایت معتقدم مشکل ما از تهیه کنندگانی که است که یا تخصص نداشتند یا آدم‌هایی را وارد این عرصه کرده‌اند که متخصص نبوده‌اند. تخصص یعنی بلدبودن مراحل مختلف انجام یک کار. یک پذیرایی ساده در یک پروژه سینمایی برنامه ریزی دقیق می‌خواهد؛ تصور کنید پذیرایی یک شب عروسی چقدر کار و برنامه ریزی نیاز دارد و شما در یک پروژه سینمایی با حداقل ۳۰۰ نفر بین دو تا چندماه نیاز به برنامه ریزی جدی برای پذیرایی از این تعداد را برای شب‌های متوالی دارید.

بازیگر فیلم سینمایی دل و دشنه (مسعود جعفری جوزانی ۱۳۷۳) با تاکید بر این موضوع که کارکردن با افراد با تجربه و کارآزموده بسیار راحت است، خاطرنشان کرد: وقتی پیشنهاد کاری با تهیه کنندگانی که تجربه کلان در تولید دارند به من می‌شود با چشم بسته می‌روم که کار کنم.

وی بیان کرد: من اساساً در خانواده و در تئاتر این را یاد گرفته‌ام (البته هنوز هنرجوی تئاتر هستم) که در هنگام کار بر سر یک پروژه زود می‌روم و دیر باز می‌گردم؛ بر سر غذا و رفت و آمد بهانه ندارم و کسانی که با من کار کرده‌اند می‌گویند عمو اسدی یک کبریت ۵۰ تایی است که یکدانه آن جلوی دوربین و ۴۹ تای دیگر پشت دوربین قرار دارد که منظور همان روابط انسانی است؛ متأسفانه امروز این روابط انسانی کم شده و خودنمایی جای آن را گرفته است. مثلاً یک بازیگر می‌آید که حرفه‌ای هم هست و دو برابر سن و تجربه یک سوپراستار را دارد و در جامعه مورد احترام است اما ارتباطی با گروهی که درحال حاضر با آنها مشغول کار است برقرار نمی‌کند و این موضوع متأسفانه یک بیماری اجتماعی است که به ما هم سرایت کرده.

بازیگر فیلم سینمایی پوپک و مش ماشاالله (فرزاد موتمن ۱۳۸۹) توضیح داد: من بسیار از خودم مراقبت می‌کنم و سالهاست که دنبال تأیید طلبی نیستم. یکی از عوارض هنر این است که دنبال تأیید طلبی باشید و این تب شما را بیمار می‌کند پس باید بسیار مراقب بود؛ غذای زیاد خوردن هم این گونه است وقتی زیاد غذا می‌خورید چاق می‌شوید، نه صرف غذا که زیادی آن عارضه ایجاد می‌کند و عارضه هنر هم همین تأیید طلبی است.

اسعدی عنوان کرد: هنر با تمام وجه الهی اش که آدم‌ها را محبوب القلوب می‌کند اما آنها را در دام شهرت، قدرت و ثروت می‌اندازد و اینها مثلثی آسیب زننده است.

بازیگر فیلم سینمایی نهنگ عنبر ۲: سلکشن رؤیا (سامان مقدم ۱۳۹۵) گفت: وقتی بازیگری در این دام افتاد یکسره به دنبال این می‌رود که تأیید شود و برای این گرفتن تأیید دیگران ممکن است تن به هرکاری بدهد؛ درصورتی که شرح وظایف ما مشخص است. نقش من مشخص است و باید تمام هم و غم خودم را بگذارم که نقش ام را به خوبی ایفا و روابط انسانی ام را با دیگران خوب اجرا کنم و این شرح وظیفه هر انسان نرمالی است؛ از بازیگر گرفته تا طراح گریم و این بی حاشیه بودن و لاکپشتی عمل کردن در زندگی و کار است.

وی افزود: برخی اما گوزنی هستند و همواره گیر و شاخ و برگ و حاشیه دارند یا دنبال حاشیه سازی هستند.

تصریح کرد: این آدم‌ها از شخصیت هنری خودشان و شرح وظایفی که دارند عدول می‌کنند و انتخاب و مسئولیت خودشان را فراموش می‌کنند و به دیگران می‌پردازند و دوربینشان روی دیگران روشن است و دیگران را قضاوت و مقایسه می‌کنند. درحالی که هنرمند واقعی و سالم شرح وظایف خود را می‌داند و دوربینش روی دیگران خاموش است.

مشاهده خبر از سایت منبع

دفتر سینمایی

نشریه کد منتشر شد


شماره‌های ۴۷ و ۴۸ ماهنامه خبری تحلیلی کد ویژه فروردین و اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۲ همراه با گفتارها و نوشتارهایی از صاحب‌نظران حوزه تنظیم‌گری در فضای مجازی و اظهارات برخی فعالان فرهنگی، هنری و رسانه‌ای درخصوص ساترا در ۵۶ صفحه منتشر شد.

مشاهده خبر از سایت منبع

دفتر سینمایی

توضیح یک مقام مسوول درباره حاشیه‌های کنسرت لیان


مدیرعامل بنیاد فرهنگی هنری رودکی ضمن تشریح تدابیر انجام شده برای مقابله با هنجارشکنی و حفظ شئونات از حمایت قانونی از برنامه‌های هنری دارای مجوز سخن گفت.

مشاهده خبر از سایت منبع