مدیر فنی

به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از روابط عمومی خانه هنرمندان ایران، نهمین برنامه «مستندات یکشنبه» که زیرمجموعه سینماتک خانه هنرمندان ایران به پخش فیلم‌های مستند می‌پردازد، به اولین نمایش عمومی فیلم مستند «زن به روایت مرد» ساخته سعید نوری اختصاص دارد.

این برنامه روز یکشنبه ۲۷ فروروین ۱۴۰۲ از ساعت ۱۷ در سالن استاد شهناز برگزار می‌شود.

پس از نمایش فیلم نیز نشست نقد و بررسی با حضور سامان بیات، پژوهشگر سینما برگزار می‌شود.

«زن به روایت مرد» مستندی پژوهشی و محصول سال ۱۳۹۹ است که با استفاده از صحنه‌های بیش از ۱۲۰ فیلم ساخته شده که توسط فیلمسازان مرد کارگردانی و فیلمبرداری شده است، موقعیت خانوادگی و اجتماعی زنان ایرانی را از سال ۱۹۳۲ تا انقلاب ۱۹۷۹ به تصویر می‌کشد.

علاقمندان برای تهیه بلیت می‌توانند به سایت تیوال مراجعه کنند.

محسن اسلام‌زاده مستندساز که به‌عنوان چهره سال هنر انقلاب در عرصه مستندسازی در سال ۱۴۰۱ انتخاب شده است در گفتگو با خبرنگار مهر درباره دریافت این عنوان گفت: واقعیت این است که شخصاً انتظار چنین انتخابی را نداشتم. در حال حاضر در سفر افغانستان هستم و وقتی با پیام‌های تبریک افراد مختلف مواجه شدم، متوجه ماجرا نبودم. بعد از آن بود که نام خود را در فهرست چهره‌های سال هنر انقلاب در حوزه مستند دیدم و واقعاً یکه خوردم! حس می‌کنم از این به بعد کار برایم سخت‌تر می‌شود. هم از منظر تولید مستند و هم از منظر ارتباط با جوان‌ترها در دنیای مستند، از این به بعد مسیر سخت‌تری را پیش رو دارم.

وی افزود: طبیعتاً کارهایم بعد از این بیشتر زیر ذره‌بین می‌رود و با دقت بیشتری دنبال می‌شود. امیدواریم بتوانم سطح کارم را نسبت به قبل از دریافت این عنوان بالاتر ببرم و سوژه‌های جذاب‌تری را برای مستندسازی پیدا کنم. تلاش می‌کنم اندک تجربه‌ای را هم که در طول سال‌های فعالیتم در حوزه مستند به دست آورده‌ام به جوان‌تر منتقل کنم و امیدوارم در این مسیر هم بتوانم سرافراز باشم.

اسلام‌زاده درباره تعریف هنر انقلابی در حوزه مستندسازی هم گفت: مستند انقلابی مانند هنر انقلابی، اثری است که اولاً به آرمان‌های امام (ره) و رهبری پایبند باشد و در عین حال مشکلات و دغدغه‌های مردم در آن دیده شود. مستند انقلابی باید پیگیر و مطالبه‌گر باشد. اینگونه نیست که فکر کنیم مستند انقلابی صرفاً باید روایت‌گر پیروزی انقلاب اسلامی و یا پیروزی بر داعش باشد. گستره مستند انقلابی ژانرهای متنوعی را می‌تواند دربر بگیرد. از مسائل و آسیب‌های اجتماعی که امروز کشور درگیر آن است گرفته تا افزایش آمار طلاق و حتی موضوعات منطقه‌ای مانند حقابه در سیستان و یا مفاسد اقتصادی.

هر آنچه را که دغدغه مردم است، می‌توان در مستند انقلابی مطرح کرد

وی تأکید کرد: هر آنچه که مسئله مردم باشد، می‌توان در قالب مستند انقلابی به آن پرداخت و این دایره از آسیب‌شناسی جریان خصوصی‌سازی در کشور تا مسائل مرتبط با محیط زیست و حیات وحش را در بر می‌گیرد. هنر انقلابی همه این موضوعات را در بر می‌گیرد و یک مستندساز انقلابی مبتنی‌بر وسع و امکاناتی که در اختیار دارد باید در چارچوب همین موضوعات فعالیت کند تا بتواند مشکلی از مشکلات کشور را رفع کند.

مستند «هیچ‌کس منتظرت نیست» را ساختم که بسیار فیلم تلخ و سختی بود ولی نگاهم به موضوع ناامیدانه نبود. خوشحالم که در این مستند به یکی از مسائل مهم کشور یعنی ماجرای زنان کارتن‌خواب پرداخته‌ام. این مسئله مسئله‌ای است که نمی‌توانیم چشممان را روی آن ببندیم

اسلام‌زاده که در کارنامه خود مستند تلخ اجتماعی «هیچکس منتظرت نیست» را هم دارد، درباره نسبت این جنس سوژه‌ها با مستندسازی انقلابی هم گفت: شما نمی‌توانید برای هنر انقلابی یک چارچوب خاص سوژه‌ای در نظر بگیرد و مثلاً به من بگویید تنها می‌توانم درباره موضوعات مرتبط با افغانستان فیلم بسازم و اگر درباره شکست داعش در عراق مستند ساختم، آن وقت می‌شوم مستندساز انقلابی! از آن طرف هم بگوییم پرداختن به معضلات اجتماعی جزو هنر انقلابی نیست! من مستند «هیچ‌کس منتظرت نیست» را ساختم که بسیار فیلم تلخ و سختی بود ولی نگاهم به موضوع ناامیدانه نبود. خوشحالم که در این مستند به یکی از مسائل مهم کشور یعنی ماجرای زنان کارتن‌خواب پرداخته‌ام. این مسئله مسئله‌ای است که نمی‌توانیم چشممان را روی آن ببندیم.

وی تأکید کرد: اعتقاد من این است که بچه‌هایی که هم‌فکر من هستند و همه‌مان هم ادعای انقلابی‌گری داریم، باید در همین مسیر گام برداریم. ما نمی‌توانیم چشممان را ببندیم و کارتن‌خواب‌ها را در تهران نبینیم. نمی‌توانیم آسیب‌های اجتماعی‌ای را که متوجه زنان است، نبینیم. نمی‌توانیم کودکان کار را نبینیم. نمی‌توانیم مشکلات مهاجران افغانستانی در کشور را نبینیم. نمی‌توانیم گلایه مردم کرمانشاه درباره واگذاری پالایشگاه کرمانشاه را نبینیم. ما باید این مسائل را پیگیری کنیم. اگر داعیه انقلابی بودن داریم باید از همین مسائل فیلم بسازیم. این‌ها مسائل روز مردم است که به‌زودی صورت حادتری هم می‌تواند پیدا کند اما باید زودتر اقدام کنیم و نسبت به آن‌ها اخطار و انذار بدهیم.

این مستندساز ادامه داد: دکتر شریعتی نیایشی دارد که در بخشی از آن می‌گوید خدایا به هنرمندان ما درد عطا کن. چرا؟ چون هنرمند باید درد اجتماع و مردم و کشورش را داشته باشد. اصلی‌ترین مسئله کشور ما امروز بحث اقتصاد است و متأسفانه کسانی که در قالب دولت‌های مختلف آمدند و رفتند، نتوانستند آنگونه که باید مسئله اقتصاد را حل کنند و ماجرا مبارزه با مفاسد اقتصادی را به جای خوبی برسانند. متأسفانه هنوز این جریانات حضور دارند و دارند از خون مردم می‌مکند. این‌ها مثل زالو به جان مردم و حکومت و انقلاب افتاده‌اند و یکی از اصلی‌ترین سرفصل‌های من برای مستندسازی همین ماجرای مفاسد اقتصادی است. آخرین پرونده‌ای هم که در این زمینه به آن پرداختم، هنوز زیر مونتاژ است.

مستندی که کامم را در سال ۱۴۰۱ تلخ کرد

اسلام‌زاده گفت: من در سال گذشته هم در تولید و هم در اکران سال پرباری را داشتم و از این منظر سال ۱۴۰۱ سال شیرینی برای من بود اما ساخت مستندی درباره چگونگی واگذاری پالایشگاه کرمانشاه در آخرین روزهای این سال، واقعاً کام مرا تلخ کرد. امیدوارم مسئولان دستگاه قضائی به‌خصوص شخص آقای اژه‌ای که نشان داده‌اند عزم جدی برای مبارزه با مفاسد دارند به این موضوع به‌صورت ویژه ورود کنند. آبروی نظام، اعتماد مردم و بیت‌المال در خطر است و ما هم نمی‌توانیم سکوت کنیم. ما نمی‌توانیم در خلاء و جدای از دغدغه‌های مردم فیلم بسازیم و بعد هم انتظار تأثیرگذاری داشته باشیم.

ماجرای مفاسد اقتصادی و دغدغه‌های اقتصادی مردم نیاز به ورود جدی جریان مستندسازی انقلاب دارد و این مسئله‌ای است که حتی تیم جدید مدیران سازمان صداوسیما هم نتوانسته‌اند آن انتظاری که از آن‌ها می‌رفت را در این زمینه برآورده کنند

وی تأکید کرد: ماجرای مفاسد اقتصادی و دغدغه‌های اقتصادی مردم نیاز به ورود جدی جریان مستندسازی انقلاب دارد و این مسئله‌ای است که حتی تیم جدید مدیران سازمان صداوسیما هم نتوانسته‌اند آن انتظاری را که از آن‌ها می‌رفت، در این زمینه برآورده کنند. هنوز آن‌طور که باید شاهد مستندسازی انقلابی در این حوزه‌ها نبوده‌ایم.

این مستندساز درباره مرز میان سیاه‌نمایی و پرداخت دغدغه‌مندانه به موضوعات روز هم گفت: چندی پیش شرایطی به‌وجود آمد که مستندهای اجتماعی بسیاری را تماشا کردم. به‌نظرم تفاوت نگاه فیلمساز در فیلمش کاملاً محسوس است. مستندهایی که به دنبال سیاه‌نمایی هستند عموماً به معضلات اجتماعی هم با عینک سیاست نگاه می‌کنند. مثلاً وقتی می‌خواهد روی بحث ازدواج کودکان کار کنند، از نگاه علمی و اجتماعی عبور می‌کنند و پرداختی سیاست‌زده به این ماجرا دارد و حتی جریان انتخابات و حواشی آن را هم وارد موضوع می‌کند.

وی ادامه داد: مستند دیگری هم با موضوع زنان کارتن‌خواب در تهران بود که اتفاقاً مورد توجه جشنواره‌های خارجی هم قرار گرفته بود اما بازهم این موضوع اجتماعی را به ماجراهای سیاسی گره زده و مشخص بود نگاه مستندساز در راستای حل معضل نیست و تنها با یک پرداخت سیاسی به‌دنبال پروپاگاندا و جذب حمایت‌های خارجی است. در این دست مستندها غالباً هیچ نقطه امیدی هم وجود ندارد در حالی که اساساً انسان با امید زنده است. نگاه دغدغه‌مند در یک مستند کاملاً قابل تشخیص است.

خاطرات زیادی از ممیزی و سانسور آثارم دارم!

این هنرمند چهره سال هنر انقلاب درباره اینکه آیا تاکنون در تولید آثارش با مشکل ممیزی و سانسور هم مواجه شده است یا خیر، گفت: من خاطرات زیادی در این زمینه دارم. ما مجموعه‌ای را در سال ۸۶ ساخته بودیم که سال ۸۸ تدوین آن نهایی شد اما غیر از چند قسمت، باقی قسمت‌های آن تا چند سال پشت خط پخش تلویزیون باقی ماند! از آن سال‌ها که تقریباً شروع فعالیت حرفه‌ای‌ام بود بگیرید تا همین سال ۱۴۰۱ من با این معضل مواجه بوده‌ام. یکی از مستندهایی که ساخته بودم به‌رغم آنکه چندین بار هم با اصلاحیه مواجه شد و اصلاحش کردیم، بازهم امکان پخش پیدا نکرد. موضوع این مستند هم پرداختن به وقایع مهر و آبان سال گذشته در یکی از استان‌ها بود و با اینکه نگاهم به این وقایع انتقادی بود اما بازهم نگاهم را در چارچوب انقلاب و نگاه رهبری می‌دانم و امیدوارم که به پخش برسد.

زمانی پرداختن به موضوعات حساس که احتمال می‌رفت دردسر داشته باشد، خیلی سخت بود. با تماس یک وزیر و یا فشار دو مدیرکل و فلان استاندار، ناگهان یک مستند از جدول پخش تلویزیون حذف می‌شد، در سال‌های اخیر اما چند کار انتقادی خود من از تلویزیون پخش شد

وی ادامه داد: جالب اینکه برخی از مسئولان هم با این نگاه انتقادی موافق هستند اما اقلیتی وجود دارند که جلوی پخش کار را گرفته‌اند و ما هم زورمان نمی‌رسد که این مستند را پخش کنیم بلکه بخشی از اعتماد مردم را هم در آن استان خاص بازگردانیم. به‌خصوص که رهبری هم شخصاً به این موضوع ورود داشتند و هشدار دادند که باید دغدغه‌های مردم پیگیری شود. این مستند من چند ماه است که آماده پخش است و هر چقدر هم که در پخش آن با تأخیر بیشتری مواجه شویم، کارکردش را بیشتر از دست می‌دهد.

اسلام‌زاده گفت: از آن‌هایی که حمایت کردند تا در اوج این مسائل و بحران‌ها یک فیلم به‌روز بسازیم باید تشکر کنم. تلاش کردیم با دوربین جستجوگر مستندی به‌دور از جانبداری بسازیم اما متأسفانه در چرخه اصلاحیه و گزاره‌هایی از این دست که الان وقت این مستندها نیست، کارمان گیر کرده است. امیدوارم در همین روزها فرصت پخش این مستند فراهم شود.

یک وزیر به مدیر شبکه فشار آورد، اما مستندم پخش شد

وی درباره اینکه اساساً چقدر آثار مستند خود به‌ویژه آثار انتقادی‌اش را قابل پخش از تلویزیون می‌داند هم گفت: اصولاً شرایط تلویزیون در سال‌های اخیر، نسبت به قبل خیلی بهتر شده است. زمانی بود که آثار به واسطه کوچک‌ترین انتقاد، سال‌ها پشت خط می‌ماندند. حتی انتقاد هم نه، زمانی پرداختن به موضوعات حساس که احتمال می‌رفت دردسر داشته باشد، خیلی سخت بود. با تماس یک وزیر و یا فشار دو مدیرکل و فلان استاندار، ناگهان یک مستند از جدول پخش تلویزیون حذف می‌شد، در سال‌های اخیر اما چند کار انتقادی از خود من از تلویزیون پخش شد. مانند مستند «میرآب» که می‌دانم یکی از وزیران فشار زیادی به مدیر شبکه یک آورد تا جلوی آن را بگیرند اما بازهم کار پخش شد. در روزهای پایانی سال گذشته هم مستند «چهار چرخ» در ۶ قسمت با موضوع آسیب‌شناسی صنعت خودرو به‌عنوان کار مشترک بنده و محمود عزیزی از شبکه مستند پخش شد که اتفاقاً نقدهای تندی هم داشت هرچند تلاش کردیم از چارچوب انصاف خارج نشویم.

اسلام‌زاده در پایان بیان کرد: به‌طور کلی من همچنان امیدوار به پخش کارهایم از تلویزیون هستم چرا که مستند می‌سازم تا علاوه‌بر حضور در جشنواره‌ها بتوانم آن‌ها را از تلویزیون پخش کنم. کاری که از تلویزیون پخش می‌شود مخاطبان بسیار بیشتری می‌تواند داشته باشد و حتی امکان جریان‌سازی هم پیدا می‌کند. شکرخدا در شرایط فعلی هم می‌توان مستندهای انتقادی از تلویزیون پخش کرد.

 میثم مرادی مدیر شبکه یک سیما از آغاز پخش مجموعه برنامه ترکیبی مستند «ساعت به وقت قدس» با موضوع مقاومت مردم فلسطین و زوال رژیم صهیونیستی خبر داد.

وی گفت: از مدت‌ها قبل پیش تولید این مجموعه فاخر آغاز شده و قسمت اول آن چهارشنبه ۲۳ فروردین ماه روی آنتن شبکه رفت.

مرادی هدف از تولید این برنامه را ارائه روایت صحیح از تحولات خاورمیانه دانست و افزود: شبهه زدایی از مسائل مرتبط با فلسطین از ویژگی‌های این برنامه است که با حضور اندیشمندان جهان اسلام و اساتید دانشگاه مرتفع خواهد شد.

مدیر شبکه یک سیما یادآور شد: این برنامه برای اولین بار توسط یک مجری فلسطینی الاصل که آشنا به زبان فارسی است اجرا خواهد شد و دو مجری سوری و ایرانی وی را در اجرای بخش‌های مختلف برنامه همراهی خواهند کرد.

مرادی با اشاره به ساختار خلاق برنامه، توضیح داد: آیتم‌های مختلفی در برنامه گنجانده شده که مهم‌ترین آن نگاه به قدس شریف از دریچه فضای مجازی، مستند‌های کوتاه از وقایع سرزمین‌های اشغالی، بررسی آثار فرهنگی هنری مرتبط با مقاومت، گفتگو با چهره‌های موثر در حوزه فلسطین و معرفی گروه‌ها و شخصیت‌های مبارز فلسطینی است.

مدیر شبکه یک در پایان با اشاره به راه‌اندازی پویش‌های مختلف برای حمایت از مردم مظلوم فلسطین از علاقه‌مندان به قدس شریف دعوت کرد که این برنامه را دنبال کرده و آثار و تولیدات مرتبط خود را به دبیرخانه شبکه ارسال کنند.

«ساعت به وقت قدس» در اولین هفته پخش خود استثنائا دو بار در جدول پخش شبکه یک قرار دارد و پس از پخش قسمت اول آن در چهارشنبه شب، قسمت دوم آن امشب جمعه ساعت ۲۰ روی آنتن می‌رود.

امید عبدالهی، معاون نظارت و راهبری اجرایی ستاد فرهنگ شورای عالی انقلاب فرهنگی در مقدمه‌ای درباره سیاست غرب در قبال همجنس‌گرایی گفت: از آنجایی که شاید بنیان همجنس‌گرایی در غرب از سال ۲۰۰۴ گذاشته شده، شما اگر به قبل از آن سال‌ها برگردید می‌بینید نگاه عمومی غرب به این مسئله اینطور نبوده است.

انگلستان در به رسمیت شناختن ازدواج همجنس‌گرایان پیش قدم شد

عبدالهی ادامه داد: شاید نگاهشان اینگونه بود که همجنس‌گرایی هم مدلی از انحرافات جنسی در انسان است و نیاز به درمان دارد. اما غرب دنبال این مسئله نیست. نظام سیاسی، فرهنگی و اجتماعی غرب به این سمت حرکت می‌کند که همجنس‌گرایی را از مسائل ضد اخلاقی و ضد اجتماعی خارج کند. بعد از سال ۲۰۰۴ انگلستان ازدواج همجنس‌گرایان را به رسمیت شناخت و گفت تا حدود ۱۰ سال آینده این امر قانونی می‌شود که قانونی هم شد.

حذف نام پدر و مادر از پاسپورت‌های امریکایی و انگلیسی

معاون نظارت و راهبری اجرایی ستاد فرهنگ شورای عالی انقلاب فرهنگی افزود: یا گزارش‌های مختلفی تهیه می‌کردند که بیش از ۵۰ درصد مردم غرب یا ایالات متحده امریکا می‌خواهند همجنس‌گرایی به رسمیت شناخته شود. آن‌ها به دنبال ذائقه‌سازی بودند. سیر سیاستی که غرب برای این مسئله تعیین کرد، خارج کردن مسئله همجنس‌گرایی از مسئله غیر اخلاقی و انحرافی بود. آن‌ها از پاسپورت‌های امریکایی و انگلیسی نام پدر و مادر را حذف کردند و والد ۱ و والد ۲ گذاشتند.

کمک ۱۰۰ هزار دلاری به همجنس‌گرایان

وی با بیان اینکه آن‌ها گفتند به زوج‌هایی که به صورت همجنس زندگی می‌کنند، فرزند بدهید، تصریح کرد: در کنار این مسائل حمایت‌های عجیب و غریبی از آن‌ها می‌شود که نشان‌دهنده ترویج همجنس‌گرایی است. چرا باید مدیرعامل مایکروسافت یا بیل گیتس سالانه برای این افراد کمک‌های خاصی درنظر گیرند. تا آنجایی که شنیدم به هر کدام از آن‌ها ۱۰۰ هزار دلار سالانه پرداخت می‌شود. یا مدیرعامل آمازون در واشنگتن مبلغی را برای حمایت از کمپین‌های همجنس‌گرایان هزینه می‌کند.

هالیوود، یکی از بزرگترین حامیان همجنس‌گرایی

عبدالهی بیان کرد: در فضای مجازی هم سایت‌های مختلفی همجنس‌گرایی را ترویج می‌کند. یا پرچم و نمادشان در انواع مختلف محصولات وجود دارد. در اغتشاشات اخیر هم فرصتی برای همجنس‌گرایان فراهم شد تا به نوعی در تبلیغ خودشان نقش داشته باشند. الان هالیوود به عنوان یکی از بزرگترین حامیان همجنس‌گرایی است. این شرکت یکی از بزرگترین ابزار‌ها را در اختیار قرار داده و فیلم‌های متعددی با مضامین همجنس‌گرایی می‌سازد.

اساس جشنواره بین‌المللی دریای سرخ عربستان ترویج همجنس‌گرایی است

به گفته معاون نظارت و راهبری اجرایی ستاد فرهنگ شورای عالی انقلاب فرهنگی، در واقع هالیوود از نظر صنعت فیلمسازی پیشکسوت ترویج همجنس‌بازی در جهان است. این همجنس‌گرایان در کشور‌های مختلف ارتش راه می‌اندازند که حتی در کشور‌های اسلامی هم کارناوال خود را راه انداخته‌اند. به عنوان مثال، جشنواره بین‌المللی دریای سرخ عربستان بحث همجنس‌گرایی را تبلیغ می‌کند. روزنامه گاردین فاش کرده بود که اساس این جشنواره فیلم در عربستان ترویج همجنس‌گرایی بوده است. فیلم «بلو کافتان» یا «منو با نامت صدا کن» فیلم‌هایی بودند که با این مضامین ورود کردند و سانسور نشدند.

انسان مسخ شده؛ از اهداف تبلیغ همجنس‌گرایی

وی درباره اهداف ترویج و تبلیغ همجنس‌گرایی گفت: به‌نظرم اولین اصل در تمدن غرب این است که باید انسان را به انقیاد کشاند و او را رام کرد. باید در تمام جوانب وجودی بشر رخنه کرد. وقتی امکان رخنه وجود دارد که خواسته‌های خلاف طبیعت و خلاف گرایش‌های انسانی را بر انسان تحمیل کرد. وقتی شما انسان مسخ شده‌ای داشته باشید، روح پرسشگری، اعتراض و طغیان نسبت به مسائل غرب را از او دور می‌کنید.

گره خوردن قلب تپنده تمدن غرب به مناقع اقتصادی 

عبدالهی با بیان اینکه قلب تپنده تمدن غرب به مناقع اقتصادی گره خورده است، توضیح داد: زمانی منافع اقتصادی تامین خواهد شد که ما انسان‌های مسخ شده داشته باشیم. انسان‌هایی که برخلاف طبیعت خود و بدون عمق معنایی، خودشان را به سمت مصرف‌گرایی بکشانند.

بانیان شرکت‌های فیلمسازی صهیونیست‌ها هستند

معاون نظارت و راهبری اجرایی ستاد فرهنگ شورای عالی انقلاب فرهنگی در پاسخ به این سوال که برخی صنعت‌های فیلمسازی با رویکرد‌های محافظه‌کارانه تمایل به تبلیغ همجنس‌گرایی نداشتند، اما از طرف گروه‌های فشار مجاب شدند در این مسیر قدم بردارند، آیا این گروه‌ها از سوی صهیونیست هدایت می‌شوند تصریح کرد: خیلی از این شرکت‌ها با همین سیاست جلو می‌روند. چون بانیان این شرکت‌ها صهیونیست‌هایی بودند که با همین هدف جلو آمدند. 

تبلیغات مالی و رسانه‌ای برای شرکت فیلمسازان به جشنواره‌هایی با مضمون همجنس‌گرایی

به گفته وی، یکسری از شرکت‌ها ذاتاً نمی‌خواهند به این موضوع ورود کنند. اما وقتی به ایالات‌های مختلف امریکا نگاه می‌کنید می‌بینید رسماً در بعضی از شهر‌های اروپا جشنواره فیلم با موضوع همجنس‌گرایی برگزار می‌کنند که اگر یک شرکت فیلمسازی در این جشنواره‌ها شرکت نکند، به گفته خودشان یک رویداد مهم را از دست دادند. رویدادی که با تبلیغات رسانه‌ای و مالی برای شرکت فیلمسازی مطلوبیت ایجاد می‌کند که حضور داشته باشد.

تامین جوایز برای تعیین هدف جشنواره

عبدالهی توضیح داد: یکی از بزرگترین سرمایه‌داران دنیا صهیونیست‌ها هستند که بخش عمده‌ای سرمایه دنیا را به عهده گرفتند. وقتی آن‌ها به عرصه‌های مختلف ورود می‌کنند، از قدرت مالی و تجاری خود استفاده می‌کنند و فشار مختلفی می‌آوردند تا به اهدافشان برسند. جوایز ادبی بین‌المللی (لامبادا)، جوایز فیلم بین‌المللی و … را با هزینه خودشان تعیین می‌کنند تا جشنواره را در راستای هدفشان قرار دهند.

تبدیل همجنس‌گرایی به شاخص جهانی 

به گفته معاون نظارت و راهبری اجرایی ستاد فرهنگ شورای عالی انقلاب فرهنگی، از آنجایی که آن‌ها می‌خواهند همجنس‌گرایی به شاخص جهانی تبدیل شود در فیلم، ادبیات، سیاست و … شبکه‌سازی انجام می‌دهند. اگر به تاریخچه فعالیتشان نگاه کنید، این شبکه‌سازی توسط صهیونیست‌ها انجام می‌شود که در خدمت تمدن غرب قرار دارد.

قسمت بیست و یکم فصل جدید «زندگی پس از زندگی» پای صحبت‌های فردی نشست که سوختنش در برزخ منجر به پودر شدن و خاکستر شدنش در آن عالم شده بود. به گفته این تجربه‌گر، همینکه آتش غرش می‌کرد، من می‌سوختم، متلاشی و پودر می‌شدم.

به گفته این فرد، تمام این خاکستر‌ها که خودم بودم، زنده بودند. آن‌ها صحبت می‌کردند و به خدا می‌گفتند چرا ما را خاک خلق نکردی!

«زندگی پس از زندگی» برنامه‌ای متفاوت درباره مرگ و عالم ماوراست که شبکه چهار سیما برای لحظات افطار تدارک دیده است. این برنامه روایت افرادی است که در تجربه مرگ تقریبی از کالبد جسم خارج شدند و عالم برزخ را درک کردند و بازگشتند. در این برنامه با سفر به نقاط مختلف ایران و جهان، مخاطبان برنامه مهمان روایت‌های تجربه‌گران مرگ تقریبی از عالم غیب می‌شوند.

هر فصل از این برنامه در ۳۳ قسمت ۹۰ دقیقه‌ای به تهیه‌کنندگی و اجرای عباس موزون در گروه ادب و هنر شبکه چهار سیما تولید شده است. پیش از این، سه فصل از «زندگی پس از زندگی» در سال‌های ۱۳۹۹، ۱۴۰۰ و ۱۴۰۱ در ایام ماه مبارک رمضان پیش از افطار پخش شده است.

به گزارش سینماپرس و به نقل از ورایتی، جدیدترین فیلم‌های شماری از مطرح‌ترین کارگردان‌های جهان برای نخستین بار در جشنواره فیلم کن ۲۲۰۳ دیده می‌شوند.

امسال در بخش نوعی نگاه «آیات زمینی» ساخته علی عسگری و علیرضا خاتمی از ایران حضور خواهد داشت.

فهرست کامل چنین است:

فیلم‌های بخش مسابقه

«کلوپ صفر» ساخته جسیکا هاسنر

«کانون توجه» ساخته جاناتان گلیزر

«برگ‌های افتاده» ساخته اکی کوریسماکی

«چهار دختر» ساخته کوثر بین هنیه

«شهر ستاره‌ای» ساخته جدید وس اندرسون

«آناتومی یک سقوط» ساخته جاستین تریت

«هیولا» ساخته هیروکازو کورئیدا

«خورشید آینده» ساخته نانی مورتی

«کایمرا» ساخته آلیس رورواچر

«درباره علف‌های خشک» ساخته نوری بیلگه جیلان

«آخرین تابستان» ساخته کاترن بریلات

«شور دودین بوفان» ساخته تران آن هونک

«راپیتو» ساخته مارکو بلوچیو

«می/دسامبر» ساخته تاد هینز

«فایر برند» ساخته کریم آینوز

«بلوط قدیمی» ساخته کن لوچ

«بانل و آدام» ساخته راماتا تولایی سی

«روزهای عالی» ساخته ویم وندرس

«جوانی» ساخته ونگ بینگ

فیلم‌هایی هستند که در بخش مسابقه برای کسب نخل طلا رقابت می‌کنند.

بخش غیررقابتی

«ژان دو باری» ساخته مایوین – فیلم افتتاحیه

«تار عنکبوت» ساخته کیم جی وون

«بت» ساخته سام لوینسون

«ایندیانا جونز: روزشمار سرنوشت» ساخته جیمز منگولد

«قاتلان ماه کامل» ساخته مارتین اسکورسیزی

بخش نوعی نگاه

«آیات زمینی» ساخته علی عسگری و علیرضا خاتمی

«بزهکاران» ساخته رودریگو مورنو

«چگونه رابطه برقرار کنیم» ساخته مولی منینگ واکر

«خداحافظ جولیا» ساخته محمد کردفانی

«گل بوریتی» ساخته ژوائو سالاویزا و رنه نادر مسورا

«ساده ماننده سیلیون» ساخته مونیا چوکری

«کادیب ابیض» (مادر همه دروغ‌ها) ساخته اسما المودری

«مهاجران» ساخته فیلیپ گالوز

«نشانه» ساخته بالوجی تشیانی

«شکستن یخ» ساخته آنتونی چن

«روزالی» ساخته استفانی دی جوستو

«پسر جدید» ساخته وارویک تورنتون

«اگر فقط می‌توانستم خواب زمستانی کنم» ساخته زولجارگال پوریوداش

«ناامید» ساخته کیم چانگ هون

«هیچ چیز برای از دست دادن» ‌ساخته دلفین دیلوژت

«بسته‌ها» ساخته کمال لزراق

«پادشاهی حیوانات» ساخته توماس کیلی

اکران ویژه

«تصاویر ارواح» ساخته کلر مندونکا فیلهو

«آنسلم» ساخته ویم وندرس

«شهر اشغال شده» ساخته اسیتومک کوئین

«مرد سیاهپوش» ساخته وانگ بینگ

کن پرمیر

«زمان عشق» ساته کتل کویلوور

«چشمانت را ببند» ساخته ویکتور ارویس

«بونارد، پیر و مارت» ساخته مارتین پروست

«کوبی» ساخته تاکشی کیتانو

اکران نیمه شب

«عمر توت فرنگی» ساخته الیاس بلکدار

«کِنِدی» ساخته آنوراگ کاشیاپ

«اسید» ساخته جاست فیلیپات