X

اخبار سینمایی

دفتر سینمایی

بهره مندی اعضا از خدمات «بیمه تأمین اجتماعی» سبب ایجاد انگیزه و دلگرمی برای ادامه فعالیت آنها بخصوص در شرایط سخت را مهیا خواهد کرد – اخبار سینمای ایران و جهان

سینماپرس: معاون اعضای صندوق اعتباری هنر با ارائه یک گزارش آماری تعداد هنرمندان معرفی شده به سازمان تامین اجتماعی، از اولویت‌های این مجموعه برای بهره‌مندی هنرمندان نسبت به دیگر بیمه‌ها سخن گفت.

به گزارش سینماپرس، معاون اعضای صندوق اعتباری هنر از معرفی ۲ هزار و ۲۰۰ نفراز اصحاب فرهنگ، هنر، رسانه و فعالان قرآنی سراسر کشور به سازمان تأمین اجتماعی برای برخورداری از خدمات بیمه تأمین اجتماعی خبر داد و تأکید کرد: بر این باوریم بهره مندی اعضا از خدمات بیمه تأمین اجتماعی، سبب ایجاد انگیزه و دلگرمی برای ادامه فعالیت آنها بخصوص در شرایط سخت را مهیا خواهد کرد.

مسلم کریمی با اشاره به روند معرفی اعضای صندوق اعتباری هنر برای بهره مندی از بیمه تأمین اجتماعی گفت: بیمه اعضای صندوق اعتباری هنر ذیل بیمه‌ حرف و مشاغل آزاد سازمان تأمین اجتماعی تعریف می شود. در این نوع بیمه رابطه کارفرمایی وجود نداشته و متقاضیان این بیمه که حداکثر سن آنها ۵۰ سال است یا دارای سابقه پرداخت حق بیمه قبلی به میزان برابر مدت مازاد حداکثر سنی هستند، می توانند بسته به خدمات، یکی از طر ح ها با نرخ ۱۴ یا ۱۸ درصد را انتخاب کنند. البته افرادی که حداقل ۱۰ سال سابقه پرداخت حق بیمه دارند از اعمال شرط سنی معاف هستند.

وی تصریح کرد: مبلغ حق بیمه هرسال از سوی سازمان تأمین اجتماعی اعلام می شود و صندوق به منظور حمایت از اعضای تحت پوشش به طور میانگین بیش از ۶۰ درصد مبلغ حق بیمه اعضا را در نرخ های ۱۴ و ۱۸ درصد (ویژه صاحبان حرف و مشاغل آزاد) درقالب یارانه پرداخت می کند.

کریمی افزود: براین اساس در سال ۱۴۰۲ مبلغ ماهانه حق بیمه تأمین اجتماعی در نرخ ۱۴ درصد ۷۴۳ هزار تومان است که از این میزان مبلغ ۵۳۰ هزار تومان را صندوق اعتباری هنر و مبلغ ۲۱۳ هزارتومان را عضو صندوق (سهم فرد) برای ماه های ۳۰ روزه پرداخت می کند. همچنین در نرخ ۱۸ درصد، مبلغ حق بیمه ۹۵۵ هزارتومان است که از این میزان مبلغ ۵۳۰ هزار تومان توسط صندوق و مبلغ ۴۲۵ هزار تومان توسط عضو صندوق(سهم فرد) برای ماه های ۳۰ روزه پرداخت می‌شود. از سوی دیگر مبلغ سرانه درمان در سال جاری، ۱۱۹ هزار و ۶۰۰ تومان برای هر فرد تعیین شده است که افراد در صورت تمایل و پرداخت می توانند از مزایای ان استفاده نمایند.

معاون اعضای صندوق اعتباری هنر با اشاره به معرفی ۲ هزار و ۲۰۰ نفراز اعضا برای برخورداری از خدمات بیمه تأمین اجتماعی از ابتدای سال ۱۴۰۲، تصریح کرد: از زمان شروع به‌کار دولت مردمی بیش از ۱۷ هزار نفر از اصحاب فرهنگ، هنر، رسانه و فعالان قرآن و عترت از خدمات تأمین اجتماعی برخوردار شده اند و تعداد معرفی شدگان صندوق به سازمان تأمین اجتماعی به بیش از ۵۶ هزار نفر افزایش یافته است.

مشاهده خبر از سایت منبع

دفتر سینمایی

مدیران اعلام کردند «روبیکا» تابع رأی شورای صدور مجوز ساترا است/در حال حاضر تمام قسمت‌های «مهلا» با نظرات ممیزی «ساترا» مطابقت دارد – اخبار سینمای ایران و جهان

سینماپرس: نماینده سکوهای صوت‌ و تصویر فراگیر در کمیته تدوین مقررات ساترا بیان کرد برخی قسمت‌های برنامه «مهلا» در پخش اول فاقد مجوز بوده اما در حال حاضر تمام قسمت‌های این برنامه مجوز ساترا را دارد.

به گزارش سینماپرس، لیلا آمره نماینده سکوهای صوت‌و تصویر فراگیر در کمیته تدوین مقررات ساترا گفت: تعلل روبیکا در اخذ به‌موقع مجوز ساترا برای انتشار برخی قسمت‌های اولیه برنامه «مهلا» باعث شد تا این تصور ایجاد شود که روبیکا از قوانین نمایش خانگی سرپیچی کرده است درحالی‌که مدیران روبیکا اعلام کردند روبیکا تابع رأی شورای صدور مجوز ساترا است و در حال حاضر تمام قسمت‌های برنامه «مهلا» با نظرات ممیزی ساترا مطابقت دارد.

وی تأکید کرد: وقتی رسانه‌ای به‌دنبال اصلاح محتوای خود مطابق با آیین‌نامه‌های محتوایی ساتراست، آیا این موضوع به معنای تلاش برای رعایت قانون نیست؟

نماینده رسانه‌های صوت‌ و تصویر فراگیر در کمیته تدوین مقررات ساترا عنوان کرد: حذف بخشی از قسمت هشتم برنامه «مهلا» مربوط به خاطرات دختر شهید حاج قاسم سلیمانی در خصوص سریال‌ها و برنامه‌های مورد علاقه‌ پدر ایشان باعث شد تا این شائبه ایجاد شود که ساترا مانع پخش این بخش شده در حالی‌که این سازمان اعلام کرد بخش مذکور به تشخیص ساترا حذف نشده است.

مشاهده خبر از سایت منبع

دفتر سینمایی

مهلت ثبت‌نام «سی‌ و پنجمین جشنواره بین‌المللی فیلم‌های کودکان و نوجوانان» تعیین شد – اخبار سینمای ایران و جهان

سینماپرس: سامانه سی‌ و پنجمین جشنواره بین‌المللی فیلم‌های کودکان و نوجوانان تا پایان مرداد پذیرای ثبت‌نام آثار متقاضی در این دوره از جشنواره خواهد بود.

به گزارش سینماپرس، متقاضیان حضور در سی و پنجمین جشنواره بین‌المللی فیلم‌های کودکان و نوجوانان از ابتدای مرداد با مراجعه به سامانه جشنواره به نشانی‌های www.icff.ir یا https://portal.icff.ir و انتخاب گزینه «ثبت نام در جشنواره» می‌توانند نسبت به ثبت‌نام آثار خود طبق فراخوان اعلام شده اقدام کنند و این فرآیند تا پایان مردادماه ادامه خواهد داشت.

شایان ذکر است به منظور حفظ آئین‌نامه و روند حرفه‌ای برگزاری جشنواره، مهلت ثبت‌نام نهایی متقاضیان حضور در سی و پنجمین جشنواره بین‌المللی فیلم‌های کودکان و نوجوانان تنها تا پایان مرداد است و این تاریخ به هیچ عنوان تمدید نخواهد شد.

سی و پنجمین جشنواره بین‌المللی فیلم‌های کودکان و نوجوانان در مسیر تحقق اخلاق، آگاهی، امید و تلاش برای پرورش و رشد نسلی آینده‌ساز، متعهد، مومن و پیشرو در ۲ بخش رقابتی و جنبی، به دبیری مجید زین‌العابدین و با مشارکت سازمان سینمایی، بنیاد سینمایی فارابی و شهرداری اصفهان مهر سال جاری به میزبانی اصفهان برگزار می‌شود.

مشاهده خبر از سایت منبع

دفتر سینمایی

اسماعیلی: در همه شهرهایی که هنر تعزیه وجود دارد از این هنر حمایت خواهیم کرد/این هنر مردمی و تاریخی باید زنده بماند – اخبار سینمای ایران و جهان

سینماپرس: دهمین شب از ویژه‌برنامه «نوای عرشیان و مشق فرشیان» محمدمهدی اسماعیلی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی به محوطه تئاتر شهر آمد و به تماشای مجلس تعزیه نشست.

به گزارش سینماپرس، تئاتر شهر و برنامه‌ریزی کانون نمایش‌های آیینی و سنتی به مناسبت فرارسیدن ماه محرم ویژه‌برنامه‌های نمایشی خود را در دهه اول محرم با عنوان «نوای عرشیان و مشق فرشیان» در محوطه باز تئاتر شهر برگزار کرد.

در شب پایانی این ویژه‌برنامه (شامگاه جمعه ششم مرداد)، محمدمهدی اسماعیلی (وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی) میهمان این ویژه‌برنامه در محوطه تئاتر شهر بود.

محمدمهدی اسماعیلی در حاشیه ویژه‌برنامه «نوای عرشیان و مشق فرشیان» گفت: «اقدام عملی برای حمایت از سنت‌های هنری اصیل ما این است که ما این آیین‌ها را ترویج دهیم و بهترین زمان هم مناسبت‌های محرم و صفر است. در این دو ماه، در اکثر مراکز فرهنگی و هنری وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، اجراهای آیینی و سنتی داریم.»
وزیر فرهنگ ادامه داد: «الان نیز در محوطه باز تئاتر شهر به شب دهم از ویژه‌برنامه «نوای عرشیان و مشق فرشیان» رسیده‌ایم که بیش از ۳۳۰ هنرمند از تهران و شهرهای دیگر در این ویژه‌برنامه به اجرای برنامه پرداخته‌اند. استقبال از این ویژه‌برنامه هم بسیار خوب و قابل قبول بوده است.»
اسماعیلی همچنین گفت: «برنامه وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی نیز مبتنی بر گسترش این‌گونه برنامه‌ها برای مردم عزیز، در حال اجراست.»
او درباره تعامل وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و سازمان صداوسیما برای مستندنگاری هنر تعزیه هم گفت: «در همه شهرهایی که هنر تعزیه وجود دارد، از این هنر حمایت خواهیم کرد و این هنر مردمی و تاریخی باید زنده بماند. امیدواریم با توجه به حضور دوستان خوب‌مان در صداوسیما، به پاسداشت و مستندنگاری این میراث مهم کمک شود و در این راه همکاری صورت گیرد.»

اسماعیلی در ادامه از اجرایی شدن طرح حریم مجموعه تئاتر شهر گفت و توضیح داد: «ساختمان تئاتر شهر که به‌عنوان هویت شهر تهران و یک مجموعه بی‌نظیر محسوب می‌شود، با همکاری نهادهای مختلف اقدامات خوبی برای سامان گرفتن محوطه‌اش انجام شده است. از اولین کارهایی که قرار بود انجام شود، مدیریت محوطه باز این مجموعه زیر نظر تئاتر شهر بود و مسئله بعدی حریم این ساختمان مهم است که متناسب با این بافت فرهنگی به‌زودی اجرای طرح آن آغاز می‌شود.»

کاظم نظری مدیرکل هنرهای نمایشی نیز در این باره گفت: «به مدت ۱۰ شب در ویژه‌برنامه «نوای عرشیان و مشق فرشیان» میزبانی بیش از سه هزار مخاطب را در محوطه باز تئاتر شهر بر عهده داشتیم.»

او ادامه داد: «این ویژه‌برنامه در سه بخش نواختن دمام و سنج (در قالب نواهای عاشورایی)، نقالی و پرده‌خوانی و نیز تعزیه اجرا شده است که به عنوان اولین برنامه بعد از ساماندهی و پاکسازی محیط پیرامونی تئاتر شهر، در محوطه باز این مجموعه به اجرا درآمد.»

مدیرکل هنرهای نمایشی همچنین توضیح داد: «بیش از ۳۳۰ هنرمند از شهرهای مختلف ایران در این ده شب گردهم آمدند و پرچم عزای امام حسین (ع) را برافراشته نگه داشتند. در مورد هنرمندانی که در این ویژه‌برنامه به اجرای برنامه پرداختند، به‌جرئت می‌توانم بگویم از بهترین‌های ایران هستند و در این ده شب خالصانه و باورمند همراه ما بودند.»

در دهمین شب از ویژه‌برنامه «نوای عرشیان و مشق فرشیان» گروه دمام‌زنی «ساحل عاشوراییان» با مردم همراه شدند و به اجرای موسیقی سوگ و حماسه پرداختند.

در ادامه این ویژه‌برنامه مرشد رسول میرزاعلی نقل روز عاشورا را به صورت پرده‌خوانی در میان استقبال ویژه مخاطبان، اجرا کرد.

همچنین احمد عزیزی و گروهش، مجلس شهادت حضرت ابوالفضل العباس (ع) را به صورت تعزیه برای مخاطبان حاضر در محوطه باز تئاتر شهر به اجرا درآوردند.

کاظم نظری (مدیرکل هنرهای نمایشی)، اسرافیل فرج‌اللهی (مدیرعامل انجمن هنرهای نمایشی ایران)، سیدامین مویدی اصفهانی (مشاور برنامه‌ریزی و نظارت راهبردی معاونت امور هنری)، غلامرضا نعمتی (معاون اجرایی اداره کل هنرهای نمایشی)، سیدمحمدجواد طاهری (مدیر تئاتر شهر)، احمد جولایی (دبیر جشنواره نمایش‌های آیینی و سنتی)، تاجبخش فناییان (هنرمند و پژوهشگر تئاتر) وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی را در شب پایانی این ویژه‌برنامه همراهی کردند.

ویژه‌برنامه «نوای عرشیان و مشق فرشیان» به همت اداره کل هنرهای نمایشی با همکاری انجمن هنرهای نمایشی ایران هر شب از ۲۸ تیر تا ۶ مرداد در سه بخش تعزیه، نقالی و پرده‌خوانی در تئاتر شهر اجرا شد.

مشاهده خبر از سایت منبع

دفتر سینمایی

بهترین ملودی را باید فدای شعر کرد/شعر است که به مردم پیام و سوژه می دهد – اخبار سینمای ایران و جهان

سینماپرس: خواننده قدیمی ایرانی گفت: در موسیقی سنتی همایون شجریان فوق‌العاده است و البته علیرضا قربانی؛ در پاپ خوان‌ها محمد اصفهانی خوب است و در ایرانی خوان‌ها علیرضا افتخاری.

به گزارش سینماپرس، بهرام حصیری در گفت وگو با ایرنا در توضیح مولفه هایی که به تولید یک اثر فاخر در حوزه خوانندگی می انجامد، بیان کرد: بهترین ملودی را باید فدای شعر کرد؛ شعر همیشه ارجحیت داشته و دارد. شعر است که به مردم پیام و سوژه می دهد و مخاطبانش می دانند که آنچه خواننده می خواند چه هست و اینها کارهای شناسنامه دار است، مانند شناسنامه آدم ها که تا آخر عمر با آنها هست.

۷۰ درصد صدا ژنتیکی است

صدا و خوانندگی چیزی حدود ۶۰ و ۷۰ درصد ارثی و ژنتیکی است و باقی باید آموزش باشد. پس از آن که فهمیدند استعداد و پتانسیل دارند باید کتاب های شعر را باز کنند و بخوانند و روی آن آهنگی که می خواهند تلاش کنند تا به یک ملودی برسندخواننده آلبوم «جان عاشق» در پاسخ به این پرسش که چند درصد خوانندگی و آواز استعداد ذاتی است که فرد همراه با تولد با خود دارد و باقی آموزش، بیان کرد: صدا و خوانندگی چیزی حدود ۶۰ و ۷۰ درصد ارثی و ژنتیکی است و باقی باید آموزش باشد. پس از آن که فهمیدند استعداد و پتانسیل دارند باید کتاب های شعر را باز کنند و بخوانند و روی آن آهنگی که می خواهند تلاش کنند تا به یک ملودی برسند؛ نه این که لزوما آهنگسازی کنند (هرچند وقتی روی این روال حرکت می کنند ممکن است آهنگساز هم بشوند).

وی افزود: چنان که خودم این تجربه را داشتم، آهنگ «جان عاشق» را ساختم و آن را تقدیم اسدلله ملک کردم و او با ارکستر نواخت، من هیچ ادعایی در ساخت این آهنگ نداشتم چرا که این را جسارت می دانستم.

حصیری در توضیح فعالیت های خود یادآور شد: با گلها کار کرده بودم و اولین کار تلویزیونی من روی سریال سمعک عیار (محمدرضا اصلانی ۱۳۵۳) بود؛ یک ملودی تاریخی و عاشقانه که مجتبی میرزاده نوازنده قدر ویولون آهنگسازش بود؛ میرزاده آهنگی برای متن این سریال ساخت که من خواندم و کار گرفت.

وی افزود: بعد از انقلاب گهگداری اجازه اجرای برنامه داشتم و آن زمان سراغ جهانبخش پازوکی رفتم، آهنگساز معروف که امروز نود ساله است و خدا حفظش کند. پازوکی به درخت خشکیده اگر آهنگ می داد شاخ و برگ پیدا می کرد در کالبد شخصیت خواننده کار می ساخت و دقیقا می گرفت همچنان که برای بسیاری از خوانندگان آهنگ ساخت و این روی صدایشان نشست و هیچ کدام شبیه دیگری نبود.

حصیری خاطرنشان کرد: گذشت زمان خیلی چیزها را عوض کرد. برخوردی که با نوازندگان شد خوب نبود و این هنرمندان را منزوی کرد. انتقاد باید به جا باشد و بی احترامی حاصلی ندارد.

در موسیقی سنتی همایون شجریان فوق العاده است

خواننده آلبوم «شور عاشقانه» در پاسخ به این پرسش که در بین خوانندگان حال حاضر صدای کدام را می پسندد، اظهار داشت: در موسیقی سنتی همایون شجریان فوق العاده است و البته علیرضا قربانی؛ در پاپ خوان‌ها محمد اصفهانی خوب است و در ایرانی خوان‌ها علیرضا افتخاری.

وی دلیل تفاوت این خوانندگان را این گونه بیان کرد: این افرادی که نام بردم اصول کار را بلدند، ردیف خوانده اند، موسیقی و شعر را می شناسند ولی بعضی ایرادات هم دارند مثلا در جاهایی صدایشان جیغ دارد و از نظر من رد است.

زنده یادان قاسم جبلی، ابراهیم سلمکی، محمد نوری و بهرام حصیری

خواننده آلبوم «صدای عشق» تاکید کرد: اولین بازخوانی کارهای قدیم را من مد کردم و بعد افتخاری و اصفهانی این کار را انجام دادند. من این مسیر را با «تصویر خیال» شروع کردم و واقعا با تمام وجود خواندم. «درد و عشق و انتظار» هم یکی از همین کارها بود.

خواندن را از پدر و مادرم به ارث بردم

وی ادامه داد: من خواندن را از طرف هم پدر و هم مادر به ارث بردم چون هردو صدای خوبی داشتند و بنان و … می خواندند و من از بچگی این ها را یاد گرفتم و همیشه خدارا شاکرم که توانستم برای مردم کار کنم و هنرم را نشان دهم و یک سری کارها هست که به مرور زمان و با تجربه کسب کردن شکل می گیرد که خوانندگی یکی از آنهاست.

حصیری تصریح کرد: تا امروز ۱۵ سی دی و کاست از من منتشر شده و آخرین کارم برای آهنگساز جوان بهنام خدارحمی است که چند سال پیش ساخته و منتظر شرایط مناسب بود؛ این اثر کار متفاوت و پاپ ایرانی است و من چند پاپ ایرانی در آن خوانده ام و یکسالی است که در بازار هست.

*بهرام حصیری در ۲ مرداد سال ۱۳۳۰ در کرج متولد شد و تحصیلات دانشگاهی خود را در رشتهٔ ادبیات فارسی به پایان برد و از سال ۱۳۵۰ فراگیری آواز را نزد اسماعیل مهرتاش آغاز کرد.

در ادامه نزد اسماعیل ادیب خوانساری در رادیو تلویزیون ملی ایران و پس از آن در کلاس‌های محمود کریمی در هنرستان موسیقی ملی، ردیف‌های موسیقی ایرانی را آموخت. وی نخستین بار در سال‌های ابتدایی دهه ۱۳۵۰ با اجرای قطعه‌ای از ساخته‌های مجتبی میرزاده در سریال تلویزیونی سمک عیار، خوانندگی در تلویزیون را تجربه نمود و پس از انقلاب نخستین‌بار در سال ۱۳۷۱ به دعوت اسدالله ملک همکاری خود را با واحد موسیقی صدا و سیما آغاز نمود و تصنیفی با عنوان «جان عاشق» از آثار اسدالله ملک و شعر مشفق کاشانی اجرا کرد که از آثار سرشناس او است.

او طی سال‌ها، آثار متعددی را در صدا و سیما اجرا و ضبط نمود.

نخستین آلبوم موسیقی وی نیز با نام «جان عاشق» توسط شرکت صوتی تصویری سروش منتشر شد. او همچنین به واسطهٔ آشنایی و پیشنهاد چنگیز جلیلوند، مدت کوتاهی در عرصهٔ دوبله فعالیت نمود. بهرام حصیری در دههٔ ۱۳۷۰ با «ارکستر همنوازان» به سرپرستی اسدالله ملک، به اجرای برنامه پرداخت و پس از حدود ۲۰ سال در سال ۱۳۹۰ با «ارکستر چکاوک» به سرپرستی رضا شایسته در تالار وحدت تهران به روی صحنه رفت.

مشاهده خبر از سایت منبع

دفتر سینمایی

ایرانمنش: سینمای ایران سالانه بضاعت تولید ۲۰۰ فیلم دفاع مقدس را دارد – اخبار سینمای ایران و جهان

سینماپرس: رضا ایرانمنش گفت: یکی از مهمترین معضلات و مسائل سینمای ایران رانت و تبعیض قائل شدن میان اهالی هنر است.

رضا ایرانمنش بازیگر سینما و تلویزیون در پی دیدار اخیر مقام معظم رهبری با جمعی از خانواده شهدا و گلایه ایشان نسبت به کم کاری در خصوص شهدا و تأکیدشان مبنی بر اینکه خاطره‌های شهدا باید باز زبان هنر زنده نگه داشته شود گفت: مدیران سینمایی و فرهنگی تنها شعار حمایت از سینمای دفاع مقدس را می دهند و به عمد ما را از این عرصه کنار گذاشته اند و بنده با ضرس قاطع عرض می کنم که این اتفاق صد در صد عمدی است و دست هایی در کار است تا سینمای دفاع مقدس به نابودی کشیده شود.

بازیگر فیلم های سینمایی «آخرین شناسایی» و «سجاده آتش» در گفتگو با خبرنگار سینماپرس افزود: یکی از مهمترین معضلات و مسائل سینمای ایران رانت و تبعیض قائل شدن میان اهالی هنر است. تا زمانی که این ۲ اتفاق در سینما وجود داشته باشند ما از هر ناحیه ای جز صدمه و لطمه چیز دیگری نخواهیم دید.

وی یادآور شد: سینمای دفاع مقدس در دهه ۶۰ و ۷۰ به اوج خود رسیده بود اما عده ای خواستند مانع از رونق بیشتر این سینما شوند و از همان دوران تلاش خود را به کار بستند تا این سینما روز به روز کوچک و کوچک تر شود. در آن روزگار فیلم های دفاع مقدس در کنار فیلم های سایر ژانرها تولید و اکران می شد و هر فیلمسازی بنا به دغدغه خود کار خودش را می کرد اما برخی افراد به عمد موجبات کوچک سازی این سینما را فراهم آوردند.

این سینماگر با بیان اینکه ما علاوه بر سازمان سینمایی و وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی بسیاری نهادها را داریم که وظیفه شان پشتیبانی و حمایت از تولید فیلم های دفاع مقدسی است اظهار داشت: انجمن سینمای انقلاب و دفاع مقدس، بنیاد شهید، موسسه روایت فتح و… همگی باید برای افزایش تولیدات سینمای دفاع مقدس تلاش ویژه و مضاعف داشته باشند. این بسیار تلخ است که علاوه بر از دست دادن شهدا بسیاری از جانبازان و خانواده شهدا را نیز طی سال های اخیر از دست دادیم اما نتوانستیم کار قابل و درخور تأملی را برای آن ها تولید کنیم.

ایرانمنش متذکر شد: امروز عده قلیلی از بچه های جنگ باقی مانده اند که اگر ما پای صحبت هریک از آن ها بنشینیم، بدون اینکه تلاش کنیم و زور بزنیم تا حرف های آن ها را درک کنیم، قصه ها و داستان های شان برایمان جذاب و باورپذیر هستند چرا که این داستان ها از دل واقعیت بیرون آمده و عامه پسند هستند و در صورت بدل شدن به یک اثر سینمایی می توانند با استقبال بسیار بالای مردم روبرو شوند.

بازیگر فیلم های سینمایی «کمین» و «دکل» خاطرنشان کرد: باید تلاش کرد آنچه از بچه های جنگ سینه به سینه به ما رسیده به نسل امروز جوان سینما برسانیم. من و امثال من که خودمان را نابود شده می دانیم که نباید کار کنیم اما ای کاش مدیران سینمایی حداقل این عرصه مهم را به دست دیگران بسپارند و نگذارند بیش از این به سمت نابودی و اضمحلال برود.

این هنرمند سپس با انتقاد شدید از فیلم هایی که طی سال های اخیر تولید و روانه اکران شده اند تصریح کرد: متأسفانه ذائقه مردم را به شدت تنزل داده اند؛ آنقدر ذائقه مردم را پایین آورده اند که حدی بر آن نمی توان متصور شد. متأسفانه سینما امروزه در کشور ما محدود به چند بازیگر خاص شده که پشت سر هم از این فیلم به آن فیلم می روند و گاهی حتی فرصت عوض کردن لباس های شان را هم پیدا نمی کنند و از سوی دیگر تنها عده ای فیلمساز خاص امکان تولید اثر در این سینما را دارند.

ایرانمنش تأکید کرد: بی تردید اینکه سینما تنها در دست عده قلیلی از بازیگران و کارگردانان باشد اصلاً توجیه پذیر نیست؛ ما وقتی از سینمای دفاع مقدس صحبت می کنیم منظورمان این نیست که فیلمی مانند «دسته دختران» کار شود؛ این که کار شدن نیست! سینمای ایران سالانه بضاعت تولید ۲۰۰ فیلم دفاع مقدس را دارد و ما باید در طول سال حداقل ۲۰۰ فیلم سینمایی دفاع مقدسی را تولید کنیم چرا که توانایی مالی و لجستیکی آن را داریم.

این سینماگر با طرح این پرسش که چرا پول های حوزه فرهنگ و هنر در جاهای زائد خرج می شوند اما برای سینمای دفاع مقدس مصرف نمی شوند اظهار داشت: سینمای دفاع مقدس باید از این وضعیت خطیر بیرون بیاید. البته همانطور که پیش تر اشاره کردم عده ای به عمد نمی خواهند این سینمای مهم و ارزشمند از این وضعیت درآید. متأسفانه مدیران ما همه در حد شعار هستند و عملی برای بهبود اوضاع ندارند و نمونه اش آنکه خود من و بچه هایی مثل من بیکار هستیم و به عمد کنار گذاشته شدیم.

وی در پایان این گفتگو افزود: برخی افراد همانطور که یک زمان خواستند سینمای دفاع مقدس شکل بگیرد و به حد اعلای خودش در جامعه برسد و مخاطب پسند شود و مخاطب خودش را داشته باشد الآن تلاش می کنند این سینما روز به روز کوچک شود و کم کم از بین برود.

مشاهده خبر از سایت منبع

دفتر سینمایی

۴۰۰ نیروی جوان حزب اللهی تا پایان تابستان وارد وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی می شوند – اخبار سینمای ایران و جهان

سینماپرس: وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی گفت: بدنه نیروی انسانی این وزارتخانه با یک کار سخت و پرمانع در آستانه یک تحول جدی قرار گرفته است و ۴۰۰ نیروی جوان حزب اللهی بعد از ۲ سال کار جدی تا پایان تابستان وارد این وزارتخانه می شوند تا تغییر در بدنه به وجود آید.

به گزارش سینماپرس، محمدمهدی اسماعیلی چهارشنبه شب در مراسم پایانی طرح ولایت ویژه معلمان و فعالان فرهنگی در حرم مطهر امام رضا(ع) در مشهد افزود: این وزارتخانه تلاش کرده است که همه منابع انسانی خودش را از میان جبهه انقلاب و در سطوح مختلف از افراد شناخته شده، کارکرده و مورد وثوق انتخاب کند.

وی اضافه کرد:در سال گذشته با وجود همه فشارهایی که آوردند تا حوزه فرهنگ و هنر در کشور تعطیل شود، ۲۰ فیلم برای اولین بار از جبهه انقلاب به جشنواره راه پیدا کرد، دوستانی که سالها در عرصه فیلم کار کرده بودند تلاش می کردند به من با عدد و رقم ثابت کنند که استعداد جبهه انقلاب در حوزه فیلم در نهایت تولید پنج تا حداکثر هشت است اما ما ۲۰ فیلم به جشنواره فجر رساندیم.

وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی گفت: برای امسال یک تحول عمده رخ داده است برای اولین بار در بخشهایی در حوزه دفاع مقدس بیش از هشت فیلم جدید در حال تولید است و بسیاری از کتابهای مهمی که در حوزه دفاع مقدس نوشته شده امروز تبدیل به فیلمنامه شده و آماده فیلمبرداری است.

اسماعیلی اظهار کرد: خادمان فرهنگ و هنر کشور نمایشگاه کتاب را با حدود هفت میلیون نفر برگزار کردند، رهبر بعد از سالها به نمایشگاه آمدند و بیش از سه ساعت و نیم در نمایشگاه حضور داشتند و در یک روز تعطیل که نمایشگاه یک و نیم میلیون نفر بازدید کننده داشت، هزار و ۸۰۰ خواهر طلبه آموزش دیده در صحنه امر به معروف کردند.

وی ادامه داد: جهت گیری تولید محتوا تغییر کرده است، هر کنگره ای که در ماه های پیش رو برای شهدا ساخته شود، یک بسته کامل فرهنگی و هنری به همراه خواهد داشت، در حوزه تربیت نیروی انسانی امسال در مجموعه وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی نیز چند المپیاد برای شناسایی استعدادهای جوان در حال برگزاری است، از فیلمسازان جوان حمایت می کنیم و هم اکنون از بیش از ۱۰ فیلم کار اولی به صورت مستقیم حمایت می کنیم.

وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در پاسخ به برخی شبهات در کشور گفت: مثلا می گویند که چرا نمایش خانگی را رها کردید، در حالی که از سه سال گذشته نمایش خانگی از وزارت ارشاد جدا شده است.

اسماعیلی اظهار کرد: دولت انقلابی طی ۲ سال قبل وقتی مدیریت اجرایی کشور را برعهده گرفت در بخشهای مختلف کارنامه روشنی از خود به جای گذاشت اگر در حوزه اقتصاد آمار کمی و قابل ارزیابی و قابل مقایسه است، در حوزه فرهنگ اگرچه به این اندازه نیست اما این قدر وضعیت به لحاظ مدیریت و جریانهای مطرح قابل فهم و توصیف است که شاید چندان نیازی به مقایسه های ریاضی نداشته باشد.

وی افزود: حاصل یک دهه رهاشدگی فضای مجازی، یک تاثیر شگرف در حوزه سبک زندگی افراد و انحرافات جدی در مسیر بوده است، زمانی که کار را آغاز کردیم، بنای ما آن بود که ریل گذاریها و جهت گیریها به سمت اهداف و آرمانهای انقلاب تغییر کند، شما وقتی با یک بدنه عادت کرده و خوگرفته به سبک و شیوه و نوع خاصی از حکمرانی روبه رو هستید، این کار شما را دشوار می کند، حوزه فرهنگ مانند سایر حوزه ها نیست، در کار فرهنگی، کاشت و داشت و برداشت بسیار مشکل است که ما این کار را در سال گذشته آغاز کردیم.

وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی گفت: در دولت گذشته گفته می شد که ما قرار نیست افراد را به زور به بهشت ببریم، منظور این حرف در اجرا این بود که مدیریت فرهنگی باید خارج از حکمرانی دینی قرار گیرد، روزی که ما در وزارت فرهنگ کار را شروع کردیم بودجه کل این وزارتخانه هزار و ۲۰۰ میلیارد تومان بود اما امروز این بودجه را با جهت گیریهای درست به چند برابر افزایش داده ایم.

اسماعیلی با اشاره به مدیریت مرحوم آیت الله مصباح یزدی در موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) گفت: ویژگی برجسته آن مرحوم که کمتر مورد توجه قرار گرفته و تعمدا توسط بدخواهان مورد سانسور قرار گرفته است در کنار امتیازات والای وی در حوزه فلسفه، عرفان و علوم انسانی، بصیرتشان بود، وی در تحولات بعد از انقلاب اسلامی از سایر بزرگان و اندیشمندان دینی جلوتر بود و در شناخت مسایل و تحلیل دقیق و واقع بینانه از امور سیاسی منحصر به فرد به شمار می رفت.

وی اضافه کرد: کم نبودند افراد با گرایش های مختلف که به مرحوم آیت الله مصباح یزدی جسارت و توهین می کردند اما این مرد بزرگ، محکم در جبهه حمایت از انقلاب و امام و رهبری ایستاد.

مشاهده خبر از سایت منبع

دفتر سینمایی

عاشورا به همان اندازه که عاطفی است، عقلانی هم هست/انگیزه حضرت سیدالشهدا (ع) نجات مردم از ظلم، فقر و تبعیض بود – اخبار سینمای ایران و جهان

سینماپرس: رئیس فرهنگستان زبان و ادب فارسی گفت: امام صادق (ع) از پیامبر اکرم (ص) حدیثی را نقل کرد، که می‌فرمایند: کشته شدن امام حسین (ع) داغی بر دل‌های مومنان نهاده، که تا ابد سرد نمی‌شود.

به گزارش سینماپرس، غلامعلی حداد عادل، رئیس فرهنگستان زبان و ادب فارسی در برنامه «صف اول» شبکه خبر در پاسخ به راز ماندگاری نهضت عاشورا در طول تاریخ گفت: امام صادق (ع) از پیامبر اکرم (ص) حدیثی را نقل کرد، که می‌فرمایند: کشته شدن امام حسین (ع) داغی بر دل‌های مومنان نهاده، که تا ابد سرد نمی‌شود. خیلی از فلاسفه، عرفا، ادبا و هنرمندان قوای اصلی معنوی انسان را به دو بخش عقلانی و هنری تفکیک کردند.

حداد عادل ادامه داد: انسان قوه‌ای دارد، که به کمک آن به دانایی نائل می‌شود. قوه دیگری هم دارد، که به کمک آن زیبایی را تشخیص و تحسین می‌کند. اگر امروز شما به صحنه کشور نگاه کنید، همه جا پر از جلوه‌های احساسی و سوگ عاشوراست. جاذبه‌ها و کشش‌های دلی و محبت را می‌بینید. ولی نباید فراموش کرد، که عاشورا به همان اندازه که عاطفی است، عقلانی هم هست.

رئیس فرهنگستان زبان و ادب فارسی افزود: یعنی هر دو قوه اصلی انسان را سیراب می‌کند. اگر کسی با عقلانیت به واقعه عاشورا نگاه کند، نهضت امام حسین (ع) را واقعه منطقی می‌بیند. یعنی درستی عاشورا را تشخیص می‌دهد. در مقابل، کسی که با احساس و عاطفه به عاشورا نگاه کند، عاشورا را سرشار از واقعیت‌های عاطفی می‌بیند. این دو بُعد در عاشورا و نهضت حسینی حضور دارند. اگر کسی بپرسد امام حسین (ع) برای چه قیام کرد، قیام حضرت توضیح عقلانی دارد. امام حسین (ع) برای نجات مردم پا به میدان گذاشت. انگیزه حضرت سیدالشهدا (ع) نجات مردم از ظلم، فقر و تبعیض بود.

به گفته وی، امام حسین (ع) در سال‌های قبل از شهادت خطبه مفصلی دارد، که علمای اسلام در مدینه را به باد انتقاد گرفته، که چرا ساکت نشستند. ایشان فرمودند: نمی‌بینید مردم مظلوم واقع شدند؟ چشمانتان مردم محروم را نمی‌بیند؟ حال امام حسین (ع) به عنوان قهرمان حماسه‌ساز وارد میدان می‌شود و برای رسیدن به آن هدف همه چیز خود را فدا می‌کند. این حرکت تصویر عقلانی و منطقی است، که هر انسان جدای دین و اعتقاداتش این آزادگی را تحسین می‌کند.

حداد عادل درباره جنبه احساسی واقعه عاشورا توضیح داد: شما قدم به قدم از جانب دشمن بی‌رحمی و قساوت را می‌بینید. در مقابل از سوی امام حسین (ع) مظلومیت و مصیبت در عین بزرگ‌منشی مشاهده می‌کنید.

مشاهده خبر از سایت منبع

دفتر سینمایی

پشت پرده خجالت زدگی «مدیران سیما» از پخش سالانه و مناسبتی یک «سریال استراتژیک»! – اخبار سینمای ایران و جهان

سینماپرس: امسال اولین سال محرم بود که پس از تولید و آغاز پخش سریال فاخر مختارنامه (از سال ۱۳۸۹)، این سریال از صداوسیما پخش نشد.

به گزارش سینماپرس، امسال اولین سال محرم بود که پس از تولید و آغاز پخش سریال فاخر مختارنامه (از سال ۱۳۸۹)، این سریال از صداوسیما پخش نشد و تنها به پخش دو فیلم سینمایی از آن در ایام تاسوعا و عاشورای حسینی از شبکه یک و سینمایی «کودکان آب» از آی‌فیلم بسنده شد.

بدین ترتیب پس از دوره‌ای که در رقابت درونی شبکه‌های صداوسیما گاه مختارنامه در محرم همزمان از دو شبکه پخش می‌شد، دوره‌ای آغاز شده است که سریال مختارنامه در هیچ شبکه رسانه ملی پخش نشد. اولین سؤالی که برای اذهان عمومی ایجاد می‌شود، این است که دلیل بازپخش نشدن سریال هویت‌محور شیعی مختارنامه، آن‌هم در مقطعی که صداوسیما شعار «هویت‌محوری و عدالت‌گستری» را در دوره جدید تحولی خود مطرح می‌کند، چیست؟

صداوسیما پاسخ رسمی در این خصوص نداده، اما ظن غالب این است که احتمالاً مطالب و پست‌های به اصطلاح انتقادی، سیاه‌نمایانه و طنزگونه‌ای که اغلب در فضای مجازی به بهانه بازپخش مختارنامه، دستمایه نقد سیاه صداوسیما می‌شد در این تصمیم مؤثر بوده است.

اما سؤال مهم‌تری که پیش می‌آید، این است که با توجه به کینه و حقدی که دشمنان گفتمان عدالت‌محور اسلامی از مضامین گفتمانی سریال مختارنامه دارند تا چه میزان از این پست‌ها و سیاه‌نمایی‌ها در فضای مجازی واقعی و تا چه میزان متعلق به ارتش سایبری ناتوی فرهنگی و بازوهای آن بوده است؟

درک تأثیرات گفتمانی سریال‌هایی مانند مختارنامه و یوسف پیامبر دشوار نیست؛ مشخص است که تخریب آنها، به‌ویژه در ایام مناسبتی در دستور کار ارتش سایبری ناتوی فرهنگی قرار دارد، اما آنچه جای تعجب است اینکه صداوسیما به عنوان یک اداره عریض و طویل رسانه‌ای به جای اینکه در این عرصه در فضای مجازی جریان‌ساز و سکاندار باشد، ظاهراً مقهور این جریان‌سازی تصنعی مجازی شده است که نتیجه آن نیز تصمیم اشتباه عدم پخش سریال مختارنامه در محرم امسال است.

می‌توان از متولیان این امر پرسید که آیا بازپخش سریال مختارنامه در این سال‌ها از یکی از شبکه‌های صداوسیما که عمدتاً آی‌فیلم فارسی بوده، منجر به کاهش مخاطبان این شبکه‌ها شده است یا افزایش آنها؟ اساساً یکی از دلایل محبوبیت شبکه آی‌فیلم که در نظرسنجی‌های مرکز تحقیقات صداوسیما نیز مشهود است، بازپخش سریال‌های فاخر یا خاطره‌ساز برای مخاطبان است. آیا بهتر نبود قبل از تصمیم به عدم پخش سریال مختارنامه، نظرسنجی انجام و پس از آن تصمیم‌گیری می‌شد؟

البته که در صورت پیوستگی صداوسیما با بدنه مردمی، درک این موضوع که پخش مختارنامه در محرم مورد خواست اکثریت مخاطبان رسانه ملی است، دشوار نبود. کمااینکه آقای جبلی، رئیس سازمان صداوسیما پس از تشدید انتقادها در مصاحبه‌شان اذعان کرد که «تکرار پخش مختارنامه مورد خواست بسیاری از مخاطبان بوده و این سریال پس از گذشت (حدود) ۱۵ سال، همچنان محل مراجعه و مطالبه و مورد توجه مردم است.»

در این صورت با توجه به وجود این تعداد شبکه‌های سراسری پرمخاطب و کم‌مخاطب، بازپخش مختارنامه از یکی از آن‌ها چه ضرری می‌توانست داشته باشد؟ آیا در راستای شعارهای تعاملی با مخاطب، حداقل نمی‌شد در محرم امسال تیزر تبلیغی برای مراجعه علاقه‌مندان این سریال به «تلوبیون» برای بارگیری قسمت‌های این سریال تولید و پخش کرد؟

اگر بازپخش هر ساله یک سریال تاریخی – مذهبی، دلیلی برای عدم ادامه بازپخش آن است، سؤالی که مطرح می‌شود، این است که چرا بسیاری از سریال‌ها، سالیان متمادی و هر ساله از شبکه‌های صداوسیما بازپخش شده‌اند؟ آیا سریال اثرگذار «شب دهم» که برای چندمین بار امسال نیز (از شبکه تماشا) پخش شد، موجب اعتراض مخاطبان گردید؟

چگونه است که به‌رغم رویکرد غیردوستانه کره‌جنوبی، سریال‌های بامحتوا یا بی‌محتوای کره‌ای از «جواهری در قصر» که بازپخش چندمین باره آن قبل از محرم امسال پایان یافت تا «افسانه جومونگ» و «جونگ میونگ» که «بازنمایی برساخته» از تاریخ فرهنگی آن کشور را ارائه می‌کنند؛ هر ساله به کرات از شبکه‌های صداوسیما پخش می‌شوند؟ چرا بازوان سایبری ناتوی فرهنگی به صداوسیما در خصوص تکرار ظاهر پایان‌ناپذیر سریال‌های کره‌ای بر صداوسیما به صورت سیستماتیک، خرده نمی‌گیرند؟

واقعیت این است که مختارنامه صرفاً یک سریال نیست، روایت فاخر و اثرگذار یک «گفتمان» و «آرمان» است. مضامین اصلی و فرعی آن همچون «منظومه‌ای اعتقادی، فکری، فرهنگی، سیاسی و اجتماعی» است. داستان و سناریو تحقیقی و مؤثر این سریال به‌گونه‌ای است که مخاطب بسته به سن و سوادش هر بار با دیدن این سریال به لایه‌های جدیدی از پیام و مضامین آن در ترویج عدالت‌طلبی، ظلم‌ستیزی، هویت‌محوری، حضور تاریخی ایرانیان در مبارزه با ستم، بصیرت‌افزایی و امیدآفرینی می‌رسد و این روند ممکن است تا سه، چهار مرحله نیز تداوم یابد.

به همین دلیل است که هر سال طیف جدیدی به جرگه مخاطبان عام و اولیه و همچنین مخاطبان خاص و عمیق سریال مختارنامه می‌پیوندند. این دلیلی است که تکرار پخش مختارنامه را در قالب «احترام به مخاطبان، ذائقه‌شناسی مخاطب، حق دسترسی آن‌ها به محتوای فاخر برای بصیرت‌افزایی» قرار می‌دهد.

نهایت اینکه کلیت و ماهیت قیام مختار و مضامین عالی سریال مختارنامه را می‌توان در دو کلمه «هویت‌محوری و عدالت‌گستری» قرار داد که شعار آقای جبلی در دوره جدید تحولی صداوسیماست. از این‌رو می‌توان گفت که صداوسیمای آقای جبلی در پخش نشدن مختارنامه در محرم امسال «مختارگونه» عمل نکرده است.

*جوان

مشاهده خبر از سایت منبع

دفتر سینمایی

«طاقچه» بجای عذرخواهی از فسخ قرارداد با ناشران معترض استقبال کرد! – اخبار سینمای ایران و جهان

سینماپرس: «طاقچه» پلتفرم عرضه کتاب که ۴ روز پیش تصاویری از کارکنان بی‌حجابش منتشر شد و علاوه بر واکنش اعتراضی بیش از ۵۰ ناشر، اعتراضات گسترده مردم را در پی داشت، سرانجام بدون عذرحواهی و سرهم کردن چند جمله با عنوان توضیح درباره آن تصاویر در کمال وقاحت از فسخ قرارداد با ناشران معترض استقبال کرد!

به گزارش سینماپرس، چندی پیش و بعد از دیجی‌کالا کارکنان طاقچه هم کشف حجاب کردند تا از مارکتینگ نوین عقب نماینند؛ یعنی وقتی فروش افت کرد، عکس بی‌حجاب کارمندات رو منتشر کن تا حکومت مجبور شه پلمب کنه…خبرش که پیچید جریمه‌ای کمتر از هزینه تبلیغات پرداخت کن و پس از آن به به‌عنوان قهرمان ادامه بدهد!

در این میان و از آنجا که نهادهای منفعل فرهنگی کشور اساسا دچار آنچنان آشفتگی و سردرگمی ویژه‌ای می‌باشند که توان مواجهه صحیح با چنین وقاحت‌هایی را ندارد؛ پس از انتشار عکس‌های کارکنان بدون حجاب «طاقچه» در فضای مجازی، ناشران متعهد فراوانی با ارسال نامه‌های جداگانه به مدیریت این پلتفرم، خواهان ارائه توضیحاتی درباره این عکس‌ها شدند، اما طاقچه پس از آن‌که بیش از ۵۰ ناشر و نهاد مولد کتاب به دلیل ارائه نکردن توضیحات قانع کننده خواهان فسخ قرارداد با این سامانه شدند و … اتفاقای که سرانجام موجب شد تا بالاخره توضیحاتی توسط مدیران این مجموعه ارائه شود که بجای عذرخواهی و شرمساری از اتفاق پیش آمده، بیش‌از هر چیز بوی قدرت‌نمایی از آن استشمام می‌شود!

این در حالی است که نه تنها ناشران که برخی از اعضاء طاقچه و خریداران آثار عرضه‌شده در این نرم‌افزار به دلیل کشف حجاب کارکنانش، آن را لغو نصب یا اصطلاحاً «آن‌اینستال» کردند. همچنین تعداد فراوانی از فعالان فرهنگی کشور خواهان برخورد جدی با مدیران طاقچه شده بودند.

البته گفته می‌شود که برای کارکنان مکشفه طاقچه پرونده قضایی تشکیل شده است.

در این حال، طاقچه در ساعات شامگاهی شنبه ۷ مرداد این توضیحات را پس از پیگیری‌های مداوم رسانه‌ای منتشر کرد. متن بیانیه طاقچه را بخوانید:

این روزها در فضای مجازی، انتساب عکسی به طاقچه حاشیه‌هایی ایجاد کرده است. برای روشن‌شدن افکار عمومی، توضیحات زیر به اطلاع می‌رسد:

۱. این عکس بیش از یک ماه پیش گرفته شده و در همان زمان در حسابی شخصی منتشر شده است. تصویر یادشده پس از خداحافظی یکی از همکاران، مقابل دیوار بیرونی و خارج از فضای کاری طاقچه گرفته شده و در هیچ‌یک از حساب‌های رسمی طاقچه انتشار نیافته است.

۲. طاقچه پلتفرمی برای دسترسی به انواع کتاب‌های صوتی، الکترونیکی و چاپی است که مانند تمام کسب‌وکارها در چارچوب قوانین کشور فعالیت می‌کند. این شرکت در حدود یک دهه فعالیت خود در زمینهٔ کتاب کوشیده است متناسب با تمام سلیقه‌ها، انواع کتاب‌ها را در دسترس مخاطبان بگذارد. این‌که طاقچه توانسته است سهم مهمی در افزایش سرانهٔ مطالعهٔ کشور داشته باشد، به‌خاطر تلاش‌های بی‌وقفهٔ همکاران توانمند خود بوده است.

۳. در پی حاشیه‌های ایجادشده، بعضی ناشران، خارج از چارچوب قراردادی که با طاقچه دارند، خواستار فسخ آن شده‌اند. طاقچه ضمن پذیرش این درخواست، فرایند فسخ را در دستور کار قرار داده است.

مشاهده خبر از سایت منبع