معرفی دستاوردهای انقلاب اسلامی در کتاب گویای ایران مقتدر
کتاب گویای ایران مقتدر با معرفی دستاوردهای پیروزی انقلاب، توسط شبکه ایرانصدا شنیداری و به صورت رایگان در اختیار عموم قرار گرفت.
اخبار سینمایی
روایت فخيم زاده از ساخت آثار پلیسی در برنامه «هفت» +فیلم
کارگردان خواب و بیدار گفت:آقای قالیباف از من خواست برای معرفی فعالیتهای پلیس و نیروی انتظامی یک سریال یا فیلمی را بسازیم.
پاسخ تهیه کننده هوک درباره دستمزد امیر جعفری
کارگردان «هوک» گفت: دستمزد جزو مباحث خصوصی افراد است طبیعتاً هر هزینهای بر عهده بنیاد فارابی بوده است.
اسماعیلی: تجلیل از شاعر انقلابی اتفاق مبارکی است که در راستای رویکرد اصلی وزارت فرهنگ در توجه ویژه به حوزه شعر رخ داده است – اخبار سینمای ایران و جهان
سینماپرس: محمدمهدی اسماعیلی وزیر فرهنگ با اشاره به اینکه مقام معظم رهبری همواره مانند پدری دلسوز حامی شعرا و ادبای این سرزمین اند، تصریح کرد: ایشان شاعری برجسته هستند که طی سالهای متمادی حوزه ادبیات فارسی را در راستای اهداف متعالی انقلاب اسلامی هدایت کرده و بیشترین نقش را در تعالی حوزه شعر انقلاب داشته اند.
به گزارش سینماپرس، آیین اختتامیه هفدهمین جشنواره بینالمللی شعر فجر شامگاه جمعه ۱۴ بهمن ماه با بخش ویژه تجلیل از استاد قادر طهماسبی و با حضور وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی و جمعی از شاعران برجسته داخلی و خارجی در مرکز همایشهای بینالمللی صدا و سیما برگزار شد.
وزیر فرهنگ در این مراسم پس از تجلیل از شاعر انقلابی قادر طهماسبی با بیان اینکه انقلاب اسلامی ایران نهضت بزرگی با بافت فرهنگی به شمار میرود، گفت: رهبران نهضت اسلامی همگی از اندیشمندان بزرگ انقلاب اسلامی هستند که همین مسئله از امتیازهای ویژه انقلاب اسلامی ایران در قیاس با سایر انقلاب های دنیا به حساب میآید.
وی در ادامه گفت: امام راحل نیز به عنوان موسس و بنیانگذار انقلاب اسلامی، چهره ای اندیشمند بوده اند که علی رغم تمامی ویژگی ها و خصوصیات ممتاز، شاعری توانمند و خوش ذوق بودند که بخشی از اشعار درخشان پس از ارتحال ایشان در قالب دیوان اشعار منتشر شد.
وزیر فرهنگ با تاکید بر اینکه فضای تنفسی نهضت اسلامی، کاملا فرهنگی است، گفت: حوزه شعر و ادبیات فارسی همواره در این فضا از بیشترین نقش آفرینی برخوردار بوده است که در این خصوص شاعران متعهد و انقلابی خوش درخشیدند.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به اینکه مقام معظم رهبری نیز خود شاعری توانمند هستند، خاطرنشان کرد: رهبر معظم انقلاب اسلامی در کنار همه خصلت های مهمی که با آن ۳۳ سال کشتی انقلاب را در امواج متلاطم هدایت کرده اند، شاعر و فرهیخته ای برجسته به شمار میروند که طبق رسم حسنه ای، هرساله همزمان با ولادت امام حسن مجتبی (ع) با شاعران دیدار و گفتگو می کنند که البته طی چند سال اخیر این مراسم به علت شرایط کرونایی برگزار نشده که امیدواریم سال آینده شرایط برپایی دیدار شاعران با مقام معظم رهبری فراهم شود.
وزیر فرهنگ در ادامه گفت: مقام معظم رهبری شاعری برجسته هستند که طی سالهای متمادی حوزه ادبیات فارسی را در راستای اهداف متعالی انقلاب اسلامی هدایت کرده اند و ایشان بیشترین نقش را در تعالی حوزه شعر انقلاب داشته اند.
وزیر فرهنگ با اشاره به اینکه مقام معظم رهبری همواره مانند پدری دلسوز حامی شعرا و ادبای این سرزمین بوده است، تصریح کرد: برای اهالی فرهنگ باعث افتخار است که چنین شخصیت فرهیخته ای سرآمد حوزه ادبیات فارسی هستند که این مسئله یکی دیگر از مصادیقی است که موجب میشود انقلاب اسلامی را انقلابی فرهنگی بنامیم.
اسماعیلی با قدردانی از شعرای شاخص کشورهای حوزه تمدنی مشترک با ایران که در جشنواره بینالمللی شعر فجر حضور یافته بودند، گفت: تجلیل از شاعر انقلابی، توانا و محجوبی چون قادر طهماسبی در اختتامیه این دوره از جشنواره بینالمللی شعر فجر اتفاق مبارکی است که در راستای رویکرد اصلی وزارت فرهنگ در توجه ویژه به حوزه شعر رخ داده است.
وی با اعلام اینکه وزارت فرهنگ در دوره جدید در خصوص تعالی حوزه شعر، برنامه ریزی ویژه تدارک دیده است، به دیدار شب عید غدیر شاعران با رییس جمهوری اشاره کرد و گفت: اهالی شعر در آن دیدار مطالبه ایجاد بخش مختص شعر در وزارت فرهنگ را بیان کردند که پس از جمع بندی های فراوان آقای علی محمدمودب از شاعران برجسته به عنوان دستیار حوزه شعر وزیر فرهنگ منصوب شدند که امیدواریم ایشان با همراهی سایر اهالی فرهنگ بتواند گام های موثری برای ارتقای حوزه شعر و شاعری کشور بردارد.
وزیر فرهنگ در ادامه به انتصاب اخیر یاسر احمدوند، معاون فرهنگی وزارت فرهنگ به عنوان دبیر شورای پاسداشت زبان و ادبیات فارسی اشاره کرد و افزود: امیدوارم با این انتصاب، تمامی وظایف ذاتی و برجامانده حوزه شعر و ادبیات فارسی در این شورا به سرانجام برسد از سوی دیگر اینکه زبان رسمی کشور در محافل مختلف مورد بی مهری قرار گیرد، به هیچ عنوان قابل پذیرش نیست.
آئین اختتامیه هفدهمین جشنواره شعر فجر شامگاه جمعه ۱۴ بهمن با حضور محمد مهدی اسماعیلی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، یاسر احمدوند معاون فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد، علی رمضانی مدیرعامل خانه کتاب و ادبیات ایران، رضا اسماعیلی دبیر علمی جشنواره و چهره های برجسته حوزه ادبیات فارسی در سالن همایشهای سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران برگزار شد.
عکس / نشست خبری فیلم سینمایی «چرا گریه نمیکنی؟»
سینماپرس : نشست خبری فیلم سینمایی «چرا گریه نمیکنی؟» به کارگردانی علیرضا معتمدی و با اجرای محمدرضا مقدسیان در سالن پردیس سینماگالری ملت برگزار شد.
عکس / نشست خبری فیلم سینمایی «عطرآلود»
سینماپرس : نشست خبری فیلم سینمایی «عطرآلود» به کارگردانی هادی مقدم دوست و با اجرای محمدرضا مقدسیان در سالن پردیس سینماگالری ملت برگزار شد.
تلویزیون به سختی به دوران طلاییاش برمیگردد چون خیلی اعتمادها از بین رفته است و اینکه بسیاری از آدمهای سابق دیگر نیستند – اخبار سینمای ایران و جهان
سینماپرس: آتش تقی پور از هنرمندان پیشکسوت عرصه نمایش و تصویر، از مسوولان تلویزیون می خواهد به هنرمندان به چشم فرزند خود نگاه کنند و در این مسیر حتی فرزند ناخلفشان را دور نیندازند.
به گزارش سینماپرس، این بازیگر قدیمی در گفتوگویی با ایسنا که به بهانه روز پدر و سالروز ولادت حضرت علی (ع) انجام گرفت، از حفظ حرمت ها توسط جوانان در قبال بزرگترها، خواسته اش به عنوان یک پیشکسوت از مسئولان و راه های خلق آثار ماندگار در تلویزیون سخن می گوید.
تقی پور ابتدای صحبتهایش را اینگونه آغاز می کند: ممنون از اینکه به یاد من بودید. من خودم پدر هستم و سه فرزند بزرگ کرده ام. خیلی خوشحالم کردید از اینکه زودتر از فرزندانم به من این روز را تبریک گفتید. من هم این روز بزرگ را به همه پدران تبریک می گویم.
او سپس درباره اینکه این روزها مشغول چه کاری است؟ اظهار میکند: ما سریال «اپیدمی» را داشتیم که ۱۰ قسمت از آن روی آنتن رفت و حدود ۱۹ قسمت باقی مانده است که احتمال دارد به همین زودی از تلویزیون پخش شود. فعلا در حال حاضر کار خاصی ندارم البته صحبت هایی برای یکی دو سریال تلویزیون شده است اما هنوز به قطعیت نرسیدهاند. کار تئاتر هم فعلا انجام نداده ام.
خودم سانسورچی خودم هستم
تقی پور درباره کیفیت کارهای تلویزیون چنین تصریح می کند: به نظرم آنطور که باید و شاید روی کارها سرمایه گذاری نمی شود و از طرفی هم به برخی چهره ها اهمیت داده نمی شود که بتوانند راحت حرفشان را بزنند. تلویزیون به سختی به دوران طلایی اش برمی گردد چون خیلی اعتمادها از بین رفته است و اینکه بسیاری از آدم های سابق دیگر نیستند. یک هنرمند تنها ابزارش بیان و گفتارش است. اگر به هنرمند میدان داده نشود، اتفاق خوبی نخواهد افتاد و ما تغییر نمی کنیم و به آن سال ها بر نمی گردیم. من خودم با همین سن و سالم، خودم سانسورچی خودم هستم و حتی حرف هایم با شما را هم باملاحظه بیان می کنم.
وی ادامه می دهد: گاهی اوقات باید آدم ها اشتباه کنند. اگر نگذاریم حرف هایشان را بزنند تبدیل می شوند به یکسری آدم هایی که از سایه خودشان هم می ترسند. یک هنرمند قطعاً از جامعه الهام می گیرد و متاسفانه یک بهت و حیرتی عجیب در عده ای از هنرمندان به وجود آمده که نمی دانند باید چه کار کنند. از طرفی هر کاری هم برای تلویزیون ساخته می شود همیشه یک قشر معترض هستند. این در حالی است که نقد و انتقاد فقط این نیست که عیب ها را بگوییم. نقد، جدا کردن طلای ناب از طلای خالص است؛ البته از نقدی که سازنده باشد باید استقبال کرد و دست منتقدان را بوسید اما متاسفانه همواره اینطور نیست که نقدها سازنده باشد.
از حضور در سریال امام علی(ع) لذت بردم
بازیگر سریال های سربداران، روزی روزگاری، تنهاترین سردار، پهلوانان نمی میرند، مسافر، شب دهم، خانه ای در تاریکی، معمای شاه و ستایش در پاسخ به اینکه کدام کار تلویزیونی تان را بیش از همه دوست داشتید؟ خاطرنشان میکند: من همه کارهایم را دوست دارم چون به هرحال هر کاری ویژگی خاص خودش را دارد اما سریال هایی مثل «شب دهم»، «خانه ای در تاریکی» که در آن نقش یک دکتر را ایفا می کردم یا سریال «روزی روزگاری» و «سربداران» را بیش از همه دوست داشتم و به نظرم کارهای ماندگاری بودند هرچند که شاید کوتاه بودند. همینطور سریال «امام علی علیه السلام» با اینکه من سه سکانس بیشتر بازی نکردم اما واقعا لذت بردم و به نظرم در یادها ماندم؛ البته کارگردان ها خوب بودند که من هم خوب بودم. من عادت ندارم از خودم تعریف کنم.
توصیه ای پدرانه به جوان ها
او در ادامه صحبت هایش بار دیگر به روز پدر اشاره می کند و در توصیه ای پدرانه به جوانان می گوید: از جوانان می خواهم به بزرگترها و پدرانشان اهمیت بدهند؛ نه فقط در روز پدر بلکه همیشه برای پدرانشان ارزش قائل باشند و حرمت ها را حفظ کنند. متاسفانه این روزها خیلی از حرمت ها از بین رفته است.
مسئولان تلویزیون نگاه پدرانه داشته باشند
این بازیگر سپس در پاسخ به اینکه به عنوان یک هنرمند پیشکسوت چه خواستهای از مسئولان تلویزیون دارید؟ اظهار می کند: اینکه مدیران بگذارند آدم ها، آدم باشند. یک آدم ممکن است اشتباه کند، بگذارید اشتباهاتشان را خودشان متوجه شوند نه اینکه شما (مسوولان) بگویید اشتباه می کنید. بگذارید حرفشان را بزنند، خواسته هایشان را مطرح کنند حالا شمای مسئول یا با آنها همراه هستید یا نیستید ولی به چشم بچه خودتان به آدم ها نگاه کنید که اگر این طور باشد آنها هم شما را به عنوان پدر و بزرگتر قبول می کنند؛ ولی اگر آنها را بی ارزش کنید آدم ها هم برای شما ارزشی قائل نمیشوند. از قدیم گفته اند احترام، احترام می آورد. یک پدر و مادر حتی فرزند ناخلفشان را هم دور نمیاندازند چون هر کاری کرده است به هر حال نتیجه آموزش ها و نرسیدن های همان پدر و مادر است، پس باید فرزند را همانطور که هست قبول کنیم. در قبال هنرمندان هم همین است باید هنرمندان را به چشم فرزند خود نگاه کنیم.
این هنرمند در پایان صحبتهایش به ایسنا می گوید: سلام من، آتش تقی پور را به همه برسانید و بگویید مردم کشورم را همواره دوست دارم و برایشان آرزوی سلامتی میکنم. امیدوارم روزهای خوبی در راه باشد. این تماس های شما به ما هنرمندان انرژی و دلگرمی میدهد؛ اینکه حداقل به یادمان هستید و ما فراموش نشده ایم.
ریگی: بسیاری از مردم واقعیات سیستان و بلوچستان را نمیدانند چون سینما این چهره را به تصویر کشیده است – اخبار سینمای ایران و جهان
سینماپرس: نشست خبری فیلم «هوک» با حضور اصحاب رسانه در پردیس ملت برگزار شد.
به گزارش سینماپرس، آخرین نشست رسانهای چهل و یکمین جشنواره بینالمللی فیلم فجر عصر امروز ۱۵ بهمن با حضور عوامل فیلم سینمایی «هوک» به کارگردانی حسین ریگی و با حضور برخی عوامل از جمله بازیگر فیلم، با اجرای محمدرضا مقدسیان پس از پایان اکران این فیلم سینمایی و با حضور اهالی رسانه در سالن نشست پردیس سینمایی ملت برگزار شد.
حسین ریگی کارگردان این اثر گفت: وظیفه خود می دانستیم که به درستی سیستان و بلوچستان را نشان دهیم.
معمولا دوستان که با فیلم اول وارد سینما میشوند با یک فیلم پرتنش وارد میشوند که دیده شوند.
بازیگر فیلم اضافه کرد: من سه سال رو بحث هوک فکر میکردم.
سیستان مهد بومی این ورزش است اولین مدال طلای دنیا رو دانیال شهبخش آورده است. ابتدا تردید داشتم که فیلم ورزشی و بومی بسازم یا خیر.
محسن آشتیانی پور بازیگر عنوان کرد: از کودکی در کنار پدر تجربه پشت دوربین را داشتم. در عین حال کار با آقای ریگی برایم خیلی ارزشمند بود با هم خیلی صحبت داشتیم. کاراکتر یک چالش بزرگ برایم بود.
این بازیگر با اشاره به زمان کوتاهش در تمرینها گفت: زمان محدودی داشتم که هم لهجه بومی را دربیاورند و هم بوکس را تمرین کنم.
سبحان رخشانی دیگر بازیگر فیلم گفت: خیلی دوست داشتم فوتبالیست شوم. یکباره وارد فضای بوکس و سینما شدم.
وی درباره بازیگری نیز گفت: فکر میکردم خیلی سخت است ولی آسانترین کار ممکن بود.
کارگردان اثر در بخش دیگر درباره لهجه یا زبان بلوچ در فیلم گفت: بلوچ زبان است و برای اینکه از زیرنویس استفاده نکنیم سراغ لهجه رفتیم. با این حال من خودم بلوچ هستم و همیشه مقدم این بود که چرا لهجهها خوب در نمیآیند و سعیام این بود خوب دربیاید.
وی در پاسخ به نقدی درباره موقعیت پایانی فیلم عنوان کرد: شاید موفق در مبارزه نبود. او در تردید قرار میگیرد که بازی برده را ببرد یا ببازد و رفتن به تیم ملی آنقدر مهم نیست که شادی هموطنش اهمیت دارد.
ریگی درباره تصویر نادرست سیستان در رسانه و سینما گفت: ما بهترین منابع را در سیستان داریم، موز را به کشورهای منطقه صادر میکنیم و میتوانم با اطمینان بگویم بسیاری این واقعیات را نمیدانند چون سینما این چهره را به تصویر کشیده است. وقتی کسی لباس سیستان و بلوچستان را دارد و به تهران میآید از او ترس دارند یا درخواستهای عجیب دارند. چرا باید اینطور باشد؟
کدام تهیه کننده بخش خصوصی یا دولتی پای کار آمدن تا فیلمی درباره سیستان و بلوچستان بسازد که چهره جدیدی نشان دهد.
وی اضافه کرد: فیلمهایی داریم که تقوایی و بیضایی و… ساخته اند و اینها باعث شده فرهنگ غنی خود را نشان دهیم. من میتوانم فیلم اول خود را کودکان و نوجوانان و فیلم دوم را ورزشی و باز هم بومی کار کنم.
این کارگردان در بخش دیگر درباره دوپاره شدن فیلم تصریح کرد: ما در این فیلم با دو فیلم مواجهیم اثری که دوران کودکی را نمایش میدهد و فیلمی که دوران بزرگسالی را دارد. شاید چون پیشینه کاری من با کودک و نوجوان بیشتر بوده این فضا را بهتر به تصویر کشیدهام اما نمیتوانم بگویم که کدام بخش ضعیفتر بوده است.
ریگی درباره ساخت این فیلم یادآور شد: آینده سبحان برایم مهم است اگر ۵۰ فیلم، در هر جای دنیا بسازم باز هم رگهای از سیستان دارد و این برای رویاپردازی این بچههاست. بچههایی که درگیر فقر و آب و بازماندگی از تحصیل هستند و این مشکلات باید برای استان حل شود.
وی اضافه کرد: به جرات می.توانم بگویم سیستان و بلوچستان امنترین نقطه ایران است اما ما با تصویر این استان چه کردهایم. وظیفه من به عنوان یک فیلمساز بلوچ این است که در اینباره فیلم بسازم اما درست بسازم از فقر بگویم اما فقری که میگویم شرف دارد.
ریگی در ادامه درباره حضور محسن آشتیانی پور گفت: برای ما پیدا کردن جوان نقش اول برای فیلم چالش داشتیم. یک روز آقای علی آشتیانیپور تهیه کننده به دفتر آمد و من به او گفتم تصمیمی گرفتیم و شاید دارم فیلم خود را می زنم و خودم مطرح کردم که می خواهم با محسن آشتیانیپور فرزند او کار کنم.
در ادامه علی آشتیانی پور در پاسخ به سوالی درباره دستمزد امیر جعفری و نبودش در نشست عنوان کرد:
دستمزد جزو مباحث خصوصی افراد است و ارقام و اسنادی که بین ما رد و بدل شده است. طبیعتاً هر مقدار هزینه شده از طرف فارابی بوده و با همان ملاحظات بوده است. همه دوستان که باید دعوت میشدند اما از آنجا که دوستان اختیار داشتند این هم انتقال داده شده بود و من نمیدانم دلیل نبودن چیست اما بودن یا نبودن شأن محترم است و طبیعتاً اگر بودند خوشحال میشدم. نکته دیگر اینکه ایشان دستمزد خود را کامل دریافت کردند.
«تئاتر» هنری است که به واسطه آن می توان راه سعادت بشر را ترسیم کرد! – اخبار سینمای ایران و جهان
سینماپرس: دبیر شانزدهمین جشنواره ملی تئاتر رضوی از فعالان عرصه نمایش و تئاتر خواست تا برای پیوند استوار تئاتر با فرهنگ رضوی و گسترش آموزههای رضوی متوسل به قرآن و اهل بیت (ع) شوند.
به گزارش سینماپرس، کوروش زارعی در گفت و گو با ایرنا گفت: برگزاری جشنواره تئاتر ملی رضوی به منظور تولید متون و آثار نمایشی فاخر دینی، آیینی و کشف استعدادهای جدید است. در واقع تئاتر، هنری است که به واسطه آن می توان راه سعادت بشر را ترسیم کرد. خداوند هنرمندی خود را در قرآن ترسیم کرده است و با زبان قصه با ما سخن می گوید و اهل بیت عصمت و طهارت(ع) نیز راه را به ما نشان می دهند که چگونه از قصه های قرآنی تجربه کسب کنیم.
وی افزود: به منظور پیوند استوارتر و محکمتر تئاتر با فرهنگ رضوی و انعکاس عمیق و گسترده تر آموزه های رضوی در عرصه تئاتر، بایستی فعالین این عرصه متوسل به قرآن و اهل بیت(ع) شوند.
زارعی در ادامه گفت: موضوع های این جشنواره شامل پیوند وقایع معاصر ایران و جهان اسلام با منش و سلوک رضوی، امام رضا (ع)، خانواده ایرانی و تربیت رضوی، رفتار اجتماعی مبتنی بر الگوگیری از سیره امام رضا (ع)، سبک زندگی و سیره علمی و عملی امام رضا (ع)، هتک حرمت و کشتار زائرین حرم مطهر احمد بن موسی «شاهچراغ» (ع) است.
وی درباره سابقه خود در عرصه تئاتر گفت: بنده سالیان سال است در عرصه نویسندگی، بازیگری و کارگردانی تئاتر و فیلم های مذهبی و آیینی فعالیت دارم و امسال مفتخرم که به عنوان دبیر جشنواره تئاتر رضوی خدمت گذار حضرت رضا(ع) هستم.
دبیر شانزدهمین جشنواره ملی تئاتر رضوی با اشاره به داوری این جشنواره در دو بخش نمایشنامه نویسی و نمایش صحنه ای درباره جوایز این جشنواره اظهار داشت: در بخش نمایشنامه نویسی به رتبه های اوّل تا سوم، علاوه بر تندیس جشنواره و لوح تقدیر، به ترتیب ۴۰، ۲۰ و ۱۰ میلیون تومان جایزه نقدی و به رتبه شایسته تقدیر نیز لوح تقدیر و هفت میلیون تومان جایزه نقدی اهدا خواهد شد.
این بازیگر تئاتر افزود: در بخش نمایش صحنه ای نیز جوایزی برای بخش کارگردانی، نویسندگی، بازیگری زن و مرد، طراحی نور، طراحی لباس، طراحی صحنه، موسیقی، طراحی گریم و طراحی پوستر و بروشور در نظر گرفته شده است که به برگزیدگان هر بخش تعلق می گیرد.
جشنواره تئاتر ملی رضوی از مجموعه برنامه های بیستمین دوره جشنواره بین المللی امام رضا (ع) است که امسال شانزدهمین دوره آن در تبریز برگزار خواهد شد و علاقه مندان می توانند آثار خود را تا ۱۹ فروردین از طریق تارنمای شمس توس برای دبیرخانه ارسال کنند.
ایجاد نفرت از «حاکمیت دینی» بر بستر یک اثر ضعیف «ضد قصاص» – اخبار سینمای ایران و جهان
سینماپرس: «پرونده باز است» عنوان یکی از تولیدات سینمایی عرضه شده در «بخش سودای سیمرغ چهل و یکمین دوره جشنواره بینالمللی فیلم فجر» همانند برخی آثار تولید شده در سالهای اخیر به سراغ موضوع «قصاص» رفته است.
فاطمه سادات ناظمی/ «پرونده باز است» عنوان یکی از تولیدات سینمایی عرضه شده در «بخش سودای سیمرغ چهل و یکمین دوره جشنواره بینالمللی فیلم فجر» است که همانند برخی آثار تولید شده در سالهای اخیر به سراغ موضوع «قصاص» رفته و با یک فیلمنامه بسیار ابتدایی و در یک فُرم ناقص سینمایی سعی دارد تا در حد بضاعت خود در معارضت با «حدود الهی» ظاهر شده و در ابعاد این «حکم الهی» شبههافکنی کند! اثری به شدت سیاه و تاریک که با پایان باز خود سعی میکند تا طیفهای مختلف از مخاطبان سینمایی خود را به پلیدی و پلشتی «حدود الهی» باورمند سازد و «ناکارآمدی سیستم قضایی جمهوری اسلامی» را از حنجره بازیگر نوجوان اثر آنچنان فریاد زند که موجب «ایجاد نفرت» در پس تفکرات ذهنی هر بینندهای از «حاکمیت دینی» گردد.
|
فیلم سینمایی «پرونده باز است» اثری با دیالوگهای سطحی و آبکی و بازیهای کلیشهای و پُر از تکهپرانیهای جنسی و فحشها و حرفهای رکیک و تکهپرانیهای سیاسی بیمایه و سبک و … است که در یک فُرم سینمایی به شدت نازل و کم کیفیت تولید شده و به سراغ موضوع «قصاص نوجوانان» رفته و با تمرکز بر پرونده جنایی یک نوجوان ۱۵ ساله که مرتکب قتل شده، شرایط چند سال انتظار او برای ورود به سن قانونی و دریافت حکم اعدام و اجرای آن را به تصویر میکشد.
«پرونده باز است» داستان پسر نوجوانی به نام «فرهاد» است که با پدر خود در یکی از محلات جنوب شهر زندگی میکند و در ۸ سالگی مادرش او را رها کرده و رفته! نوجوانی بسیار مودب و مظلومی که دلبسته «نرگس» دختر همسایه است. دختری که پدر ندارد و با «فرهاد» در رابطهای عاشقانه است. رابطهای که پسری به نام «علیرضا» قصد ورود به آن را دارد. پسری که هممدرسهای «فرهاد» است و دارای خانوادهای موجه میباشد که از نظر وضعیت مالی در شرایط مناسبی میباشند. پسر شری که مورد توجه ویژه خانواده خود است و حالا تاب بیاعتنایی «نرگس» را ندارد و پس از ماجرای اخلال در مراسم کفتربازی «فرهاد» و «نرگس» و پس از ماجرای کشتن کفتر و تحقیر شدن توسط پدر خود به یک سراغ نزاع و درگیری شدید با «فرهاد» میرود و در این میان است که «فرهاد» برای دفاع از خود با چاقویی که پدرش به او داده «علیرضا» را میکشد و برای رسیدن به سن ۱۸ سالگی و اجرای «حکم قصاص» راهی کانون اصلاح و تربیت میشود و …
|
«خدا» در هیچ کجای «پرونده باز است» جایی ندارد و این موضوعی اتفاقی نیست! زیرا این اثر قرار است تا با استفاده از ابتداییترین اصل در سینما تمام تقصیرها را بر گردن و گُرده «عبدالله» بیاندازد! و با تاکید مکرر بر نام او سعی نماید تا این شخصیت موجه و با ظاهر مذهبی را به عنوان عامل اصلی انحطاط پیش از وقوع جنایت در جامعه معرفی نموده و سپس او را با نام و به عنوان «عبدالله» در مقام و جایگاه «اِعمال حدود خدا» قرار دهد و در نهایت اهرم آهنی سکوی اعدام در جامعه ایران را به دست توانمند او بدهد!
«پرونده باز است» قطعا برای نخستینبار است که در تاریخ سینمای ایران «طناب اعدام» را بر گردن نوجوان تازه به سن جوانی رسیده میاندازد و با طولانی نمودن صحنهی درد و رنج «فرهاد» قابهای تصویری متفاوت و با زوایای مختلفی از این وضعیت را در ذهن مخاطب خود به ودیعه میگذارد. اثری به شدت سخیف که در اوج ندانمکاری نهادهای نظارتی، اقدام به تولید تصویری سینمایی از شیوه اعدام و صحنه پایین کشیده شدن اهرم سکوی اعدام توسط زن چادری و مرد خواهان قصاص نموده و نحوه اعدام و جان کندن «فرهاد» را به صورتی کامل و البته در ظاهری یک رفت و برگشت تخیلی به تصویر میکشد.
«پرونده باز است» اثری ضعیف از منظر ساختارهای سینمایی که در روایت منطقی داستان خود عاجز است و تنها توجه و تلاش آن در جهت ترسیم وجاهتی متفاوت برای معارضت با «حدود الهی» است. اثری که در آن «خدا» وجود ندارد و اساسا توکل و توسل برآمده از «نگاه شیعی» هیچ معنی و مفهومی پیدا نمیکند. اثری که نه تنها هیچ مسجد و یا سجاده نمازی در آن یافت نمیشود؛ بلکه در مقابل به تصویرسازی کاملا مشروع از روابط آزاد و خارج از شرع زن و مرد میپردازد و حتی با استفاده از دیالوگ و در بیان سردبیر روزنامه به آن توصیه مستقیم نموده و قباحتزدایی از سطوح مختلف روابط «دوست دختری» و «دوست پسری» را آنچنان بدون مرز پیگیری میکند که حتی «عشق مثلثی» را به عنوان یک واقعیت پذیرفته شده در جامعه ایران و در میان خانواده مسلمان ایرانی معرفی میسازد.
به سبب حمایت «قوه قضاییه» بخش عمدهای از «پرونده باز است» در لوکیشن و نمای اصلی «زندان قزل حصار» و «کانون اصلاح و تربیت» فیلمبرداری شده تا شاید مخاطب بتواند فضای واقعی و میزان رفاه و تمیزی و همراهی مسئولان و… این اماکن را شاهد باشد؛ اما متاسفانه مریضی پدیدآورندگان اثر و خلأ حضور ساختار نظارتی سبب شده تا «پرونده باز است» بخواهد که این واقعیت ملموس و غیرقابلانکار در مقابل دوربین را از ذهن مخاطب خود زدوده و به جای آن با استفاده از موسیقی و تصویرسازی از آزارهای شبانه و تعرض در توالت و تجاوز به زندانیان و …، نوعی حسن وجود شرایط ناامن برای زندانی و عدم امنیت در این محیط قابل کنترل را به بیننده این اثر منتقل سازد و حتی برای رساندن کامل این معنی به دیالوگ متمسک شده و نوجوان اثر را با صورتی کبود و در یک صحنهای احساسی برای خواندن «بیانیه زجر در زندان» در مقابل دوربین قرار میدهد!
در مجموع شاید نمونهای بسیار کوچک از تسری «غفلت فرهنگی» و جای خالی «هوشمندی رسانهای» و بویژه خلأ حضور فهیم و توانمند «معاونت فرهنگی» در پیکره «قوه قضاییه» را بتوان در فیلم سینمایی «پرونده باز است» مشاهده نمود. اثری «ضد قصاص» و به نوعی «تخریبکننده چهره نظام قضایی جمهوری اسلامی» و در «تقابل مستقیم با حاکمیت دینی» که در کمال تعجب با برخورداری از حمایتهای «قوه قضاییه» تولید شده است!
