X

اخبار سینمایی

دفتر سینمایی

اولین نمایش عمومی «زن به روایت مرد» در خانه هنرمندان ایران – خبرگزاری مهر | اخبار ایران و جهان

به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از روابط عمومی خانه هنرمندان ایران، نهمین برنامه «مستندات یکشنبه» که زیرمجموعه سینماتک خانه هنرمندان ایران به پخش فیلم‌های مستند می‌پردازد، به اولین نمایش عمومی فیلم مستند «زن به روایت مرد» ساخته سعید نوری اختصاص دارد.

این برنامه روز یکشنبه ۲۷ فروروین ۱۴۰۲ از ساعت ۱۷ در سالن استاد شهناز برگزار می‌شود.

پس از نمایش فیلم نیز نشست نقد و بررسی با حضور سامان بیات، پژوهشگر سینما برگزار می‌شود.

«زن به روایت مرد» مستندی پژوهشی و محصول سال ۱۳۹۹ است که با استفاده از صحنه‌های بیش از ۱۲۰ فیلم ساخته شده که توسط فیلمسازان مرد کارگردانی و فیلمبرداری شده است، موقعیت خانوادگی و اجتماعی زنان ایرانی را از سال ۱۹۳۲ تا انقلاب ۱۹۷۹ به تصویر می‌کشد.

علاقمندان برای تهیه بلیت می‌توانند به سایت تیوال مراجعه کنند.

مشاهده خبر از سایت منبع

دفتر سینمایی

مستندساز انقلابی باید «درد» داشته باشد/ من هم سانسور را چشیده‌ام! – خبرگزاری مهر | اخبار ایران و جهان

محسن اسلام‌زاده مستندساز که به‌عنوان چهره سال هنر انقلاب در عرصه مستندسازی در سال ۱۴۰۱ انتخاب شده است در گفتگو با خبرنگار مهر درباره دریافت این عنوان گفت: واقعیت این است که شخصاً انتظار چنین انتخابی را نداشتم. در حال حاضر در سفر افغانستان هستم و وقتی با پیام‌های تبریک افراد مختلف مواجه شدم، متوجه ماجرا نبودم. بعد از آن بود که نام خود را در فهرست چهره‌های سال هنر انقلاب در حوزه مستند دیدم و واقعاً یکه خوردم! حس می‌کنم از این به بعد کار برایم سخت‌تر می‌شود. هم از منظر تولید مستند و هم از منظر ارتباط با جوان‌ترها در دنیای مستند، از این به بعد مسیر سخت‌تری را پیش رو دارم.

وی افزود: طبیعتاً کارهایم بعد از این بیشتر زیر ذره‌بین می‌رود و با دقت بیشتری دنبال می‌شود. امیدواریم بتوانم سطح کارم را نسبت به قبل از دریافت این عنوان بالاتر ببرم و سوژه‌های جذاب‌تری را برای مستندسازی پیدا کنم. تلاش می‌کنم اندک تجربه‌ای را هم که در طول سال‌های فعالیتم در حوزه مستند به دست آورده‌ام به جوان‌تر منتقل کنم و امیدوارم در این مسیر هم بتوانم سرافراز باشم.

اسلام‌زاده درباره تعریف هنر انقلابی در حوزه مستندسازی هم گفت: مستند انقلابی مانند هنر انقلابی، اثری است که اولاً به آرمان‌های امام (ره) و رهبری پایبند باشد و در عین حال مشکلات و دغدغه‌های مردم در آن دیده شود. مستند انقلابی باید پیگیر و مطالبه‌گر باشد. اینگونه نیست که فکر کنیم مستند انقلابی صرفاً باید روایت‌گر پیروزی انقلاب اسلامی و یا پیروزی بر داعش باشد. گستره مستند انقلابی ژانرهای متنوعی را می‌تواند دربر بگیرد. از مسائل و آسیب‌های اجتماعی که امروز کشور درگیر آن است گرفته تا افزایش آمار طلاق و حتی موضوعات منطقه‌ای مانند حقابه در سیستان و یا مفاسد اقتصادی.

هر آنچه را که دغدغه مردم است، می‌توان در مستند انقلابی مطرح کرد

وی تأکید کرد: هر آنچه که مسئله مردم باشد، می‌توان در قالب مستند انقلابی به آن پرداخت و این دایره از آسیب‌شناسی جریان خصوصی‌سازی در کشور تا مسائل مرتبط با محیط زیست و حیات وحش را در بر می‌گیرد. هنر انقلابی همه این موضوعات را در بر می‌گیرد و یک مستندساز انقلابی مبتنی‌بر وسع و امکاناتی که در اختیار دارد باید در چارچوب همین موضوعات فعالیت کند تا بتواند مشکلی از مشکلات کشور را رفع کند.

مستند «هیچ‌کس منتظرت نیست» را ساختم که بسیار فیلم تلخ و سختی بود ولی نگاهم به موضوع ناامیدانه نبود. خوشحالم که در این مستند به یکی از مسائل مهم کشور یعنی ماجرای زنان کارتن‌خواب پرداخته‌ام. این مسئله مسئله‌ای است که نمی‌توانیم چشممان را روی آن ببندیم

اسلام‌زاده که در کارنامه خود مستند تلخ اجتماعی «هیچکس منتظرت نیست» را هم دارد، درباره نسبت این جنس سوژه‌ها با مستندسازی انقلابی هم گفت: شما نمی‌توانید برای هنر انقلابی یک چارچوب خاص سوژه‌ای در نظر بگیرد و مثلاً به من بگویید تنها می‌توانم درباره موضوعات مرتبط با افغانستان فیلم بسازم و اگر درباره شکست داعش در عراق مستند ساختم، آن وقت می‌شوم مستندساز انقلابی! از آن طرف هم بگوییم پرداختن به معضلات اجتماعی جزو هنر انقلابی نیست! من مستند «هیچ‌کس منتظرت نیست» را ساختم که بسیار فیلم تلخ و سختی بود ولی نگاهم به موضوع ناامیدانه نبود. خوشحالم که در این مستند به یکی از مسائل مهم کشور یعنی ماجرای زنان کارتن‌خواب پرداخته‌ام. این مسئله مسئله‌ای است که نمی‌توانیم چشممان را روی آن ببندیم.

وی تأکید کرد: اعتقاد من این است که بچه‌هایی که هم‌فکر من هستند و همه‌مان هم ادعای انقلابی‌گری داریم، باید در همین مسیر گام برداریم. ما نمی‌توانیم چشممان را ببندیم و کارتن‌خواب‌ها را در تهران نبینیم. نمی‌توانیم آسیب‌های اجتماعی‌ای را که متوجه زنان است، نبینیم. نمی‌توانیم کودکان کار را نبینیم. نمی‌توانیم مشکلات مهاجران افغانستانی در کشور را نبینیم. نمی‌توانیم گلایه مردم کرمانشاه درباره واگذاری پالایشگاه کرمانشاه را نبینیم. ما باید این مسائل را پیگیری کنیم. اگر داعیه انقلابی بودن داریم باید از همین مسائل فیلم بسازیم. این‌ها مسائل روز مردم است که به‌زودی صورت حادتری هم می‌تواند پیدا کند اما باید زودتر اقدام کنیم و نسبت به آن‌ها اخطار و انذار بدهیم.

مستندساز انقلابی باید «درد» داشته باشد/ من هم سانسور را چشیده‌ام!
نمایی از مستند «هیچ‌کس منتظرت نیست»

این مستندساز ادامه داد: دکتر شریعتی نیایشی دارد که در بخشی از آن می‌گوید خدایا به هنرمندان ما درد عطا کن. چرا؟ چون هنرمند باید درد اجتماع و مردم و کشورش را داشته باشد. اصلی‌ترین مسئله کشور ما امروز بحث اقتصاد است و متأسفانه کسانی که در قالب دولت‌های مختلف آمدند و رفتند، نتوانستند آنگونه که باید مسئله اقتصاد را حل کنند و ماجرا مبارزه با مفاسد اقتصادی را به جای خوبی برسانند. متأسفانه هنوز این جریانات حضور دارند و دارند از خون مردم می‌مکند. این‌ها مثل زالو به جان مردم و حکومت و انقلاب افتاده‌اند و یکی از اصلی‌ترین سرفصل‌های من برای مستندسازی همین ماجرای مفاسد اقتصادی است. آخرین پرونده‌ای هم که در این زمینه به آن پرداختم، هنوز زیر مونتاژ است.

مستندی که کامم را در سال ۱۴۰۱ تلخ کرد

اسلام‌زاده گفت: من در سال گذشته هم در تولید و هم در اکران سال پرباری را داشتم و از این منظر سال ۱۴۰۱ سال شیرینی برای من بود اما ساخت مستندی درباره چگونگی واگذاری پالایشگاه کرمانشاه در آخرین روزهای این سال، واقعاً کام مرا تلخ کرد. امیدوارم مسئولان دستگاه قضائی به‌خصوص شخص آقای اژه‌ای که نشان داده‌اند عزم جدی برای مبارزه با مفاسد دارند به این موضوع به‌صورت ویژه ورود کنند. آبروی نظام، اعتماد مردم و بیت‌المال در خطر است و ما هم نمی‌توانیم سکوت کنیم. ما نمی‌توانیم در خلاء و جدای از دغدغه‌های مردم فیلم بسازیم و بعد هم انتظار تأثیرگذاری داشته باشیم.

ماجرای مفاسد اقتصادی و دغدغه‌های اقتصادی مردم نیاز به ورود جدی جریان مستندسازی انقلاب دارد و این مسئله‌ای است که حتی تیم جدید مدیران سازمان صداوسیما هم نتوانسته‌اند آن انتظاری که از آن‌ها می‌رفت را در این زمینه برآورده کنند

وی تأکید کرد: ماجرای مفاسد اقتصادی و دغدغه‌های اقتصادی مردم نیاز به ورود جدی جریان مستندسازی انقلاب دارد و این مسئله‌ای است که حتی تیم جدید مدیران سازمان صداوسیما هم نتوانسته‌اند آن انتظاری را که از آن‌ها می‌رفت، در این زمینه برآورده کنند. هنوز آن‌طور که باید شاهد مستندسازی انقلابی در این حوزه‌ها نبوده‌ایم.

این مستندساز درباره مرز میان سیاه‌نمایی و پرداخت دغدغه‌مندانه به موضوعات روز هم گفت: چندی پیش شرایطی به‌وجود آمد که مستندهای اجتماعی بسیاری را تماشا کردم. به‌نظرم تفاوت نگاه فیلمساز در فیلمش کاملاً محسوس است. مستندهایی که به دنبال سیاه‌نمایی هستند عموماً به معضلات اجتماعی هم با عینک سیاست نگاه می‌کنند. مثلاً وقتی می‌خواهد روی بحث ازدواج کودکان کار کنند، از نگاه علمی و اجتماعی عبور می‌کنند و پرداختی سیاست‌زده به این ماجرا دارد و حتی جریان انتخابات و حواشی آن را هم وارد موضوع می‌کند.

وی ادامه داد: مستند دیگری هم با موضوع زنان کارتن‌خواب در تهران بود که اتفاقاً مورد توجه جشنواره‌های خارجی هم قرار گرفته بود اما بازهم این موضوع اجتماعی را به ماجراهای سیاسی گره زده و مشخص بود نگاه مستندساز در راستای حل معضل نیست و تنها با یک پرداخت سیاسی به‌دنبال پروپاگاندا و جذب حمایت‌های خارجی است. در این دست مستندها غالباً هیچ نقطه امیدی هم وجود ندارد در حالی که اساساً انسان با امید زنده است. نگاه دغدغه‌مند در یک مستند کاملاً قابل تشخیص است.

خاطرات زیادی از ممیزی و سانسور آثارم دارم!

این هنرمند چهره سال هنر انقلاب درباره اینکه آیا تاکنون در تولید آثارش با مشکل ممیزی و سانسور هم مواجه شده است یا خیر، گفت: من خاطرات زیادی در این زمینه دارم. ما مجموعه‌ای را در سال ۸۶ ساخته بودیم که سال ۸۸ تدوین آن نهایی شد اما غیر از چند قسمت، باقی قسمت‌های آن تا چند سال پشت خط پخش تلویزیون باقی ماند! از آن سال‌ها که تقریباً شروع فعالیت حرفه‌ای‌ام بود بگیرید تا همین سال ۱۴۰۱ من با این معضل مواجه بوده‌ام. یکی از مستندهایی که ساخته بودم به‌رغم آنکه چندین بار هم با اصلاحیه مواجه شد و اصلاحش کردیم، بازهم امکان پخش پیدا نکرد. موضوع این مستند هم پرداختن به وقایع مهر و آبان سال گذشته در یکی از استان‌ها بود و با اینکه نگاهم به این وقایع انتقادی بود اما بازهم نگاهم را در چارچوب انقلاب و نگاه رهبری می‌دانم و امیدوارم که به پخش برسد.

زمانی پرداختن به موضوعات حساس که احتمال می‌رفت دردسر داشته باشد، خیلی سخت بود. با تماس یک وزیر و یا فشار دو مدیرکل و فلان استاندار، ناگهان یک مستند از جدول پخش تلویزیون حذف می‌شد، در سال‌های اخیر اما چند کار انتقادی خود من از تلویزیون پخش شد

وی ادامه داد: جالب اینکه برخی از مسئولان هم با این نگاه انتقادی موافق هستند اما اقلیتی وجود دارند که جلوی پخش کار را گرفته‌اند و ما هم زورمان نمی‌رسد که این مستند را پخش کنیم بلکه بخشی از اعتماد مردم را هم در آن استان خاص بازگردانیم. به‌خصوص که رهبری هم شخصاً به این موضوع ورود داشتند و هشدار دادند که باید دغدغه‌های مردم پیگیری شود. این مستند من چند ماه است که آماده پخش است و هر چقدر هم که در پخش آن با تأخیر بیشتری مواجه شویم، کارکردش را بیشتر از دست می‌دهد.

اسلام‌زاده گفت: از آن‌هایی که حمایت کردند تا در اوج این مسائل و بحران‌ها یک فیلم به‌روز بسازیم باید تشکر کنم. تلاش کردیم با دوربین جستجوگر مستندی به‌دور از جانبداری بسازیم اما متأسفانه در چرخه اصلاحیه و گزاره‌هایی از این دست که الان وقت این مستندها نیست، کارمان گیر کرده است. امیدوارم در همین روزها فرصت پخش این مستند فراهم شود.

یک وزیر به مدیر شبکه فشار آورد، اما مستندم پخش شد

وی درباره اینکه اساساً چقدر آثار مستند خود به‌ویژه آثار انتقادی‌اش را قابل پخش از تلویزیون می‌داند هم گفت: اصولاً شرایط تلویزیون در سال‌های اخیر، نسبت به قبل خیلی بهتر شده است. زمانی بود که آثار به واسطه کوچک‌ترین انتقاد، سال‌ها پشت خط می‌ماندند. حتی انتقاد هم نه، زمانی پرداختن به موضوعات حساس که احتمال می‌رفت دردسر داشته باشد، خیلی سخت بود. با تماس یک وزیر و یا فشار دو مدیرکل و فلان استاندار، ناگهان یک مستند از جدول پخش تلویزیون حذف می‌شد، در سال‌های اخیر اما چند کار انتقادی از خود من از تلویزیون پخش شد. مانند مستند «میرآب» که می‌دانم یکی از وزیران فشار زیادی به مدیر شبکه یک آورد تا جلوی آن را بگیرند اما بازهم کار پخش شد. در روزهای پایانی سال گذشته هم مستند «چهار چرخ» در ۶ قسمت با موضوع آسیب‌شناسی صنعت خودرو به‌عنوان کار مشترک بنده و محمود عزیزی از شبکه مستند پخش شد که اتفاقاً نقدهای تندی هم داشت هرچند تلاش کردیم از چارچوب انصاف خارج نشویم.

اسلام‌زاده در پایان بیان کرد: به‌طور کلی من همچنان امیدوار به پخش کارهایم از تلویزیون هستم چرا که مستند می‌سازم تا علاوه‌بر حضور در جشنواره‌ها بتوانم آن‌ها را از تلویزیون پخش کنم. کاری که از تلویزیون پخش می‌شود مخاطبان بسیار بیشتری می‌تواند داشته باشد و حتی امکان جریان‌سازی هم پیدا می‌کند. شکرخدا در شرایط فعلی هم می‌توان مستندهای انتقادی از تلویزیون پخش کرد.

مشاهده خبر از سایت منبع

دفتر سینمایی

تولید «ساعت به وقت قدس» با محوریت زوال رژیم صهیونیستی

 میثم مرادی مدیر شبکه یک سیما از آغاز پخش مجموعه برنامه ترکیبی مستند «ساعت به وقت قدس» با موضوع مقاومت مردم فلسطین و زوال رژیم صهیونیستی خبر داد.

وی گفت: از مدت‌ها قبل پیش تولید این مجموعه فاخر آغاز شده و قسمت اول آن چهارشنبه ۲۳ فروردین ماه روی آنتن شبکه رفت.

مرادی هدف از تولید این برنامه را ارائه روایت صحیح از تحولات خاورمیانه دانست و افزود: شبهه زدایی از مسائل مرتبط با فلسطین از ویژگی‌های این برنامه است که با حضور اندیشمندان جهان اسلام و اساتید دانشگاه مرتفع خواهد شد.

مدیر شبکه یک سیما یادآور شد: این برنامه برای اولین بار توسط یک مجری فلسطینی الاصل که آشنا به زبان فارسی است اجرا خواهد شد و دو مجری سوری و ایرانی وی را در اجرای بخش‌های مختلف برنامه همراهی خواهند کرد.

مرادی با اشاره به ساختار خلاق برنامه، توضیح داد: آیتم‌های مختلفی در برنامه گنجانده شده که مهم‌ترین آن نگاه به قدس شریف از دریچه فضای مجازی، مستند‌های کوتاه از وقایع سرزمین‌های اشغالی، بررسی آثار فرهنگی هنری مرتبط با مقاومت، گفتگو با چهره‌های موثر در حوزه فلسطین و معرفی گروه‌ها و شخصیت‌های مبارز فلسطینی است.

مدیر شبکه یک در پایان با اشاره به راه‌اندازی پویش‌های مختلف برای حمایت از مردم مظلوم فلسطین از علاقه‌مندان به قدس شریف دعوت کرد که این برنامه را دنبال کرده و آثار و تولیدات مرتبط خود را به دبیرخانه شبکه ارسال کنند.

«ساعت به وقت قدس» در اولین هفته پخش خود استثنائا دو بار در جدول پخش شبکه یک قرار دارد و پس از پخش قسمت اول آن در چهارشنبه شب، قسمت دوم آن امشب جمعه ساعت ۲۰ روی آنتن می‌رود.

مشاهده خبر از سایت منبع

دفتر سینمایی

از کمک ۱۰۰ هزار دلاری به همجنس‌گرایان تا حذف نام پدر و مادر از پاسپورت‌ها

در گفت‌و‌گو با باشگاه خبرنگاران جوان مطرح شد؛

امید عبدالهی، معاون نظارت و راهبری اجرایی ستاد فرهنگ شورای عالی انقلاب فرهنگی در مقدمه‌ای درباره سیاست غرب در قبال همجنس‌گرایی گفت: از آنجایی که شاید بنیان همجنس‌گرایی در غرب از سال ۲۰۰۴ گذاشته شده، شما اگر به قبل از آن سال‌ها برگردید می‌بینید نگاه عمومی غرب به این مسئله اینطور نبوده است.

انگلستان در به رسمیت شناختن ازدواج همجنس‌گرایان پیش قدم شد

عبدالهی ادامه داد: شاید نگاهشان اینگونه بود که همجنس‌گرایی هم مدلی از انحرافات جنسی در انسان است و نیاز به درمان دارد. اما غرب دنبال این مسئله نیست. نظام سیاسی، فرهنگی و اجتماعی غرب به این سمت حرکت می‌کند که همجنس‌گرایی را از مسائل ضد اخلاقی و ضد اجتماعی خارج کند. بعد از سال ۲۰۰۴ انگلستان ازدواج همجنس‌گرایان را به رسمیت شناخت و گفت تا حدود ۱۰ سال آینده این امر قانونی می‌شود که قانونی هم شد.

پاسپورت

حذف نام پدر و مادر از پاسپورت‌های امریکایی و انگلیسی

معاون نظارت و راهبری اجرایی ستاد فرهنگ شورای عالی انقلاب فرهنگی افزود: یا گزارش‌های مختلفی تهیه می‌کردند که بیش از ۵۰ درصد مردم غرب یا ایالات متحده امریکا می‌خواهند همجنس‌گرایی به رسمیت شناخته شود. آن‌ها به دنبال ذائقه‌سازی بودند. سیر سیاستی که غرب برای این مسئله تعیین کرد، خارج کردن مسئله همجنس‌گرایی از مسئله غیر اخلاقی و انحرافی بود. آن‌ها از پاسپورت‌های امریکایی و انگلیسی نام پدر و مادر را حذف کردند و والد ۱ و والد ۲ گذاشتند.

کمک ۱۰۰ هزار دلاری به همجنس‌گرایان

وی با بیان اینکه آن‌ها گفتند به زوج‌هایی که به صورت همجنس زندگی می‌کنند، فرزند بدهید، تصریح کرد: در کنار این مسائل حمایت‌های عجیب و غریبی از آن‌ها می‌شود که نشان‌دهنده ترویج همجنس‌گرایی است. چرا باید مدیرعامل مایکروسافت یا بیل گیتس سالانه برای این افراد کمک‌های خاصی درنظر گیرند. تا آنجایی که شنیدم به هر کدام از آن‌ها ۱۰۰ هزار دلار سالانه پرداخت می‌شود. یا مدیرعامل آمازون در واشنگتن مبلغی را برای حمایت از کمپین‌های همجنس‌گرایان هزینه می‌کند.

هالیوود

هالیوود، یکی از بزرگترین حامیان همجنس‌گرایی

عبدالهی بیان کرد: در فضای مجازی هم سایت‌های مختلفی همجنس‌گرایی را ترویج می‌کند. یا پرچم و نمادشان در انواع مختلف محصولات وجود دارد. در اغتشاشات اخیر هم فرصتی برای همجنس‌گرایان فراهم شد تا به نوعی در تبلیغ خودشان نقش داشته باشند. الان هالیوود به عنوان یکی از بزرگترین حامیان همجنس‌گرایی است. این شرکت یکی از بزرگترین ابزار‌ها را در اختیار قرار داده و فیلم‌های متعددی با مضامین همجنس‌گرایی می‌سازد.

اساس جشنواره بین‌المللی دریای سرخ عربستان ترویج همجنس‌گرایی است

به گفته معاون نظارت و راهبری اجرایی ستاد فرهنگ شورای عالی انقلاب فرهنگی، در واقع هالیوود از نظر صنعت فیلمسازی پیشکسوت ترویج همجنس‌بازی در جهان است. این همجنس‌گرایان در کشور‌های مختلف ارتش راه می‌اندازند که حتی در کشور‌های اسلامی هم کارناوال خود را راه انداخته‌اند. به عنوان مثال، جشنواره بین‌المللی دریای سرخ عربستان بحث همجنس‌گرایی را تبلیغ می‌کند. روزنامه گاردین فاش کرده بود که اساس این جشنواره فیلم در عربستان ترویج همجنس‌گرایی بوده است. فیلم «بلو کافتان» یا «منو با نامت صدا کن» فیلم‌هایی بودند که با این مضامین ورود کردند و سانسور نشدند.

عربستان

انسان مسخ شده؛ از اهداف تبلیغ همجنس‌گرایی

وی درباره اهداف ترویج و تبلیغ همجنس‌گرایی گفت: به‌نظرم اولین اصل در تمدن غرب این است که باید انسان را به انقیاد کشاند و او را رام کرد. باید در تمام جوانب وجودی بشر رخنه کرد. وقتی امکان رخنه وجود دارد که خواسته‌های خلاف طبیعت و خلاف گرایش‌های انسانی را بر انسان تحمیل کرد. وقتی شما انسان مسخ شده‌ای داشته باشید، روح پرسشگری، اعتراض و طغیان نسبت به مسائل غرب را از او دور می‌کنید.

گره خوردن قلب تپنده تمدن غرب به مناقع اقتصادی 

عبدالهی با بیان اینکه قلب تپنده تمدن غرب به مناقع اقتصادی گره خورده است، توضیح داد: زمانی منافع اقتصادی تامین خواهد شد که ما انسان‌های مسخ شده داشته باشیم. انسان‌هایی که برخلاف طبیعت خود و بدون عمق معنایی، خودشان را به سمت مصرف‌گرایی بکشانند.

بانیان شرکت‌های فیلمسازی صهیونیست‌ها هستند

معاون نظارت و راهبری اجرایی ستاد فرهنگ شورای عالی انقلاب فرهنگی در پاسخ به این سوال که برخی صنعت‌های فیلمسازی با رویکرد‌های محافظه‌کارانه تمایل به تبلیغ همجنس‌گرایی نداشتند، اما از طرف گروه‌های فشار مجاب شدند در این مسیر قدم بردارند، آیا این گروه‌ها از سوی صهیونیست هدایت می‌شوند تصریح کرد: خیلی از این شرکت‌ها با همین سیاست جلو می‌روند. چون بانیان این شرکت‌ها صهیونیست‌هایی بودند که با همین هدف جلو آمدند. 

تبلیغات مالی و رسانه‌ای برای شرکت فیلمسازان به جشنواره‌هایی با مضمون همجنس‌گرایی

به گفته وی، یکسری از شرکت‌ها ذاتاً نمی‌خواهند به این موضوع ورود کنند. اما وقتی به ایالات‌های مختلف امریکا نگاه می‌کنید می‌بینید رسماً در بعضی از شهر‌های اروپا جشنواره فیلم با موضوع همجنس‌گرایی برگزار می‌کنند که اگر یک شرکت فیلمسازی در این جشنواره‌ها شرکت نکند، به گفته خودشان یک رویداد مهم را از دست دادند. رویدادی که با تبلیغات رسانه‌ای و مالی برای شرکت فیلمسازی مطلوبیت ایجاد می‌کند که حضور داشته باشد.

تامین جوایز برای تعیین هدف جشنواره

عبدالهی توضیح داد: یکی از بزرگترین سرمایه‌داران دنیا صهیونیست‌ها هستند که بخش عمده‌ای سرمایه دنیا را به عهده گرفتند. وقتی آن‌ها به عرصه‌های مختلف ورود می‌کنند، از قدرت مالی و تجاری خود استفاده می‌کنند و فشار مختلفی می‌آوردند تا به اهدافشان برسند. جوایز ادبی بین‌المللی (لامبادا)، جوایز فیلم بین‌المللی و … را با هزینه خودشان تعیین می‌کنند تا جشنواره را در راستای هدفشان قرار دهند.

همجنس‌گرایی

تبدیل همجنس‌گرایی به شاخص جهانی 

به گفته معاون نظارت و راهبری اجرایی ستاد فرهنگ شورای عالی انقلاب فرهنگی، از آنجایی که آن‌ها می‌خواهند همجنس‌گرایی به شاخص جهانی تبدیل شود در فیلم، ادبیات، سیاست و … شبکه‌سازی انجام می‌دهند. اگر به تاریخچه فعالیتشان نگاه کنید، این شبکه‌سازی توسط صهیونیست‌ها انجام می‌شود که در خدمت تمدن غرب قرار دارد.

مشاهده خبر از سایت منبع

دفتر سینمایی

خاکستر‌هایی که زنده بودند و در آتش برزخ می‌سوختند

تجربه یک تجربه‌گر در برنامه «زندگی پس از زندگی»؛

قسمت بیست و یکم فصل جدید «زندگی پس از زندگی» پای صحبت‌های فردی نشست که سوختنش در برزخ منجر به پودر شدن و خاکستر شدنش در آن عالم شده بود. به گفته این تجربه‌گر، همینکه آتش غرش می‌کرد، من می‌سوختم، متلاشی و پودر می‌شدم.

به گفته این فرد، تمام این خاکستر‌ها که خودم بودم، زنده بودند. آن‌ها صحبت می‌کردند و به خدا می‌گفتند چرا ما را خاک خلق نکردی!

«زندگی پس از زندگی» برنامه‌ای متفاوت درباره مرگ و عالم ماوراست که شبکه چهار سیما برای لحظات افطار تدارک دیده است. این برنامه روایت افرادی است که در تجربه مرگ تقریبی از کالبد جسم خارج شدند و عالم برزخ را درک کردند و بازگشتند. در این برنامه با سفر به نقاط مختلف ایران و جهان، مخاطبان برنامه مهمان روایت‌های تجربه‌گران مرگ تقریبی از عالم غیب می‌شوند.

هر فصل از این برنامه در ۳۳ قسمت ۹۰ دقیقه‌ای به تهیه‌کنندگی و اجرای عباس موزون در گروه ادب و هنر شبکه چهار سیما تولید شده است. پیش از این، سه فصل از «زندگی پس از زندگی» در سال‌های ۱۳۹۹، ۱۴۰۰ و ۱۴۰۱ در ایام ماه مبارک رمضان پیش از افطار پخش شده است.

مشاهده خبر از سایت منبع

دفتر سینمایی

اسامی فیلم‌های حاضر در «کن ۲۰۲۳» اعلام شد – اخبار سینمای ایران و جهان

سینماپرس: در نشست مطبوعاتی هفتاد و ششمین دوره جشنواره فیلم کن، اسامی فیلم‌های حاضر در این دوره اعلام شد.

به گزارش سینماپرس و به نقل از ورایتی، جدیدترین فیلم‌های شماری از مطرح‌ترین کارگردان‌های جهان برای نخستین بار در جشنواره فیلم کن ۲۲۰۳ دیده می‌شوند.

امسال در بخش نوعی نگاه «آیات زمینی» ساخته علی عسگری و علیرضا خاتمی از ایران حضور خواهد داشت.

فهرست کامل چنین است:

فیلم‌های بخش مسابقه

«کلوپ صفر» ساخته جسیکا هاسنر

«کانون توجه» ساخته جاناتان گلیزر

«برگ‌های افتاده» ساخته اکی کوریسماکی

«چهار دختر» ساخته کوثر بین هنیه

«شهر ستاره‌ای» ساخته جدید وس اندرسون

«آناتومی یک سقوط» ساخته جاستین تریت

«هیولا» ساخته هیروکازو کورئیدا

«خورشید آینده» ساخته نانی مورتی

«کایمرا» ساخته آلیس رورواچر

«درباره علف‌های خشک» ساخته نوری بیلگه جیلان

«آخرین تابستان» ساخته کاترن بریلات

«شور دودین بوفان» ساخته تران آن هونک

«راپیتو» ساخته مارکو بلوچیو

«می/دسامبر» ساخته تاد هینز

«فایر برند» ساخته کریم آینوز

«بلوط قدیمی» ساخته کن لوچ

«بانل و آدام» ساخته راماتا تولایی سی

«روزهای عالی» ساخته ویم وندرس

«جوانی» ساخته ونگ بینگ

فیلم‌هایی هستند که در بخش مسابقه برای کسب نخل طلا رقابت می‌کنند.

بخش غیررقابتی

«ژان دو باری» ساخته مایوین – فیلم افتتاحیه

«تار عنکبوت» ساخته کیم جی وون

«بت» ساخته سام لوینسون

«ایندیانا جونز: روزشمار سرنوشت» ساخته جیمز منگولد

«قاتلان ماه کامل» ساخته مارتین اسکورسیزی

بخش نوعی نگاه

«آیات زمینی» ساخته علی عسگری و علیرضا خاتمی

«بزهکاران» ساخته رودریگو مورنو

«چگونه رابطه برقرار کنیم» ساخته مولی منینگ واکر

«خداحافظ جولیا» ساخته محمد کردفانی

«گل بوریتی» ساخته ژوائو سالاویزا و رنه نادر مسورا

«ساده ماننده سیلیون» ساخته مونیا چوکری

«کادیب ابیض» (مادر همه دروغ‌ها) ساخته اسما المودری

«مهاجران» ساخته فیلیپ گالوز

«نشانه» ساخته بالوجی تشیانی

«شکستن یخ» ساخته آنتونی چن

«روزالی» ساخته استفانی دی جوستو

«پسر جدید» ساخته وارویک تورنتون

«اگر فقط می‌توانستم خواب زمستانی کنم» ساخته زولجارگال پوریوداش

«ناامید» ساخته کیم چانگ هون

«هیچ چیز برای از دست دادن» ‌ساخته دلفین دیلوژت

«بسته‌ها» ساخته کمال لزراق

«پادشاهی حیوانات» ساخته توماس کیلی

اکران ویژه

«تصاویر ارواح» ساخته کلر مندونکا فیلهو

«آنسلم» ساخته ویم وندرس

«شهر اشغال شده» ساخته اسیتومک کوئین

«مرد سیاهپوش» ساخته وانگ بینگ

کن پرمیر

«زمان عشق» ساته کتل کویلوور

«چشمانت را ببند» ساخته ویکتور ارویس

«بونارد، پیر و مارت» ساخته مارتین پروست

«کوبی» ساخته تاکشی کیتانو

اکران نیمه شب

«عمر توت فرنگی» ساخته الیاس بلکدار

«کِنِدی» ساخته آنوراگ کاشیاپ

«اسید» ساخته جاست فیلیپات

مشاهده خبر از سایت منبع

دفتر سینمایی

«روز قدس» روز دفاع از مظلوم و مقابله با ظالمی است که به پایان عمر عاریه‌ای خود نزدیک می‌شود – اخبار سینمای ایران و جهان

سینماپرس: وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی گفت: «روز قدس»، روز دفاع از مظلوم، و مقابله با ظالمی است که به پایان عمر عاریه‌ای خود نزدیک می‌شود و امت اسلام، با دل‌های پاک، آزادی قبله اول، و مرگ نژادپرستی و نسل‌کُشی صهیونیست‌های جنایتکار را فریاد می‌کنند.

به گزارش سینماپرس، محمدمهدی اسماعیلی روز جمعه – ٢۵ فروردین ١۴٠٢- در حساب کاربری خود در توییتر نوشت: سومین شب از لیالی قدر برای همه مومنین شب معراج در ملکوت عالم و بهره‌مندی از برکات لیله پرشکوهی است که طی مسیر یک صدساله را ممکن می سازد. از طرف دیگر شب جمعه و شب رحمت الهی. در صدر اعمال هر دو شب زیارت حسین بن علی (ع) قرار دارد.

وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی با بیان اینکه «حقیقت قدر حضرت زهرا (س) و امضای مقدرات به دست امام عصر (عج) است» اتصریح کرد: در فردای این شب نورانی، (روز جهانی قدس) روز دفاع از مظلوم، و مقابله با ظالمی است که به پایان عمر عاریه‌ای خود نزدیک می‌شود و امت اسلام، با دل‌های پاک، آزادی قبله اول، و مرگ نژادپرستی و نسل‌کُشی صهیونیست‌های جنایتکار را فریاد می‌کنند.

مشاهده خبر از سایت منبع

دفتر سینمایی

ابتدای انقلاب ما به فرهنگ بیشتر فکر می‌کردیم تا تجارت/باید سینمایی را دنبال کنیم که هم وجهه فرهنگی داشته باشد هم اقتصادی – اخبار سینمای ایران و جهان

سینماپرس: «مهدی صباغ‌زاده» کارگردان، تهیه کننده و فیلمنامه نویس ایرانی است. او نامزد بهترین کارگردانی در دهمین جشنواره فیلم فجر (۱۳۷۰) برای فیلم «خانه خلوت» شده است.

به گزارش سینماپرس، مهدی صباغ‌زاده در گفت و گو با «پروژه تاریخ شفاهی سینما و تئاتر ایرنا» از حواشی ساخت فیلم آفتاب نشین‌ها شروع کرد، سینمای کشور در دهه ۶۰ را ستود، درجه بندی کیفی فیلم های سینمایی را مثبت ارزیابی کرد و حساسیت‌ها سر اکران برخی فیلم‌ها از جمله به رنگ ارغوان ابراهیم حاتمی کیا را نادرست خواند. گفت و گو با ایشان در پی می‌آید.

بعد از انقلاب چه طور پا به عرصه سینما گذاشتید؟

اوایل انقلاب فیلمی به نام آفتاب نشین‌ها را ساختم. چون محتوای فیلم راجع به فئودال‌ها و تقسیم اراضی و مسائلی از این قبیل بود، مجلس صدایش درآمد که این‌ها کمونیست و چپ و توده‌ای هستند. عده‌ای هم این وسط شیطنت و شروع به زدن علیه ما کردند.

من و آقای فریدون جیرانی فیلمنامه‌ نویس این اثر گفتیم نکند در این جو شلوغ، بلایی سرمان بیاورند، از این رو با آقای غلامرضا موسوی تهیه کننده آفتاب نشین‌ها صحبت کردیم. ایشان هم با آقای مهدی کلهر معاونت وقت سینمایی وزارت ارشاد گفت و گو کرد. آقای کلهر به آقای موسوی گفته بود مستنداتتان را به من بدهید تا به مجلس بروم و از شما و فیلم تان دفاع کنم.

یادم است ایشان به مجلس رفت و مجلس یک روز تمام، وقت خود را برای این موضوع گذاشت. کلهر در مجلس گفته بود عوامل فیلم همه بچه مسلمانند و دارند راجع به مشکلات و گرفتاری‌های مردم در رژیم گذشته فیلم می‌سازند. تازه مگر هر کس درباره کارگر و کارفرما و روستا و ارباب فیلم بسازد، کمونیست است؟

خلاصه ایشان موفق شد نمایندگان پارلمان را قانع کند و مجلس دست از سر ما برداشت.

با وجود این، من تا یک سال نتوانستم فیلم بسازم و وقتی می‌خواستم فیلم پرونده را بسازم، باز جلوی من را گرفتند و گفتند فعلا نسازید تا اوضاع آرام شود.

خوشبختانه در مجلس‌های بعدی، آشنایی و آگاهی نمایندگان نسبت به سینما بیشتر، شرایط بهتر و بالطبع مشکلات ما هم کمتر شد.

ریل‌گذاری در جهت رشد معنوی سینما

شما جزو نخستین هنرمندانی بودید که در ابتدای دهه ۶۰ به سینمای حرفه‌ای ورود کردید؛ یعنی قبل از ورود جریان مدیریتی آقایان سید محمد بهشتی شیرازی و فخرالدین انوار. وضعیت چطور بود؟

آن زمان آقایان بهشتی و انوار در سیما بودند. بعد از مدتی آقای بهشتی رفت و بنیاد سینمایی فارابی را تشکیل داد. در واقع ریل گذاری سینمای بعد از انقلاب را آقایان بهشتی و انوار و … انجام دادند. آنها زمینه را برای ساخت فیلم‌های بعد از انقلاب آماده کردند، فیلم‌هایی که بتواند محتوای معنوی، انسانی و اجتماعی داشته باشد.

در این میان، آقای بهشتی‌ افق دید خیلی خوبی نسبت به سینما داشت. یادم است وقتی فیلم مهاجران را ساختم ایشان هم آنجا بود. حتی پروانه فیلم سناتور را آقای انوار امضا کرد و به من داد. البته این فیلم گرفتاری‌های خاص خودش را برای من داشت.

نگاه بیشتر به فرهنگ بود تا گیشه

با آمدن آقایان بهشتی و انوار، سختگیری‌ها بیشتر شد یا راحت‌تر توانستید کار کنید؟

اصلا شرایط و سیاست و نگاه این آقایان به هنر هفتم طور دیگری بود. دهه ۶۰ بهترین دوران شکوفایی سینمای ایران بود. مثل آن فیلم‌هایی که آن موقع ساخته شد را در دهه‌های بعد ندیدم.

فیلم‌های بسیار هنری ای در آن دهه برای جشنواره‌های هنری ساخته شد. در آن دهه البته گیشه سینمای ایران فراموش شده بود و نگاه حاکم، توجه چندانی به فروش فیلم‌ها نداشت. نگاه بهشتی و انوار بیشتر به فرهنگ و هنر بود تا گیشه.

آن دوران، دوران طلایی سینمای ایران بود که فکر نمی‌کنم دیگر تکرار شود. اما آن دوران هم گذشت و سینما تغییر و تحول پیدا کرد.

درجه بندی فیلم‌ها اقدامی مثبت بود

نگاه شما به طرح‌هایی چون درجه‌بندی فیلم‌ها چه بود؟

آقایان بهشتی و انوار آخر سال به فیلم‌ها درجه می‌دادند. یک جدولی به ما می‌دادند که مثلا فیلم مهاجران و خانه خلوت درجه الف است، فلان فیلم درجه ب و فلانی درجه ج است. به عبارتی تکلیف تهیه کننده را روشن می‌کردند که این فیلم چه مدتی و چه تاریخی اکران خواهد شد.

مثلا اکران فیلم‌های الف با ج هم از لحاظ مدت زمان و هم از نظر ایام اکران خیلی تفاوت داشت. آقایان بهشتی و انوار بر اساس برنامه‌ای که برای آینده سینمای کشور داشتند این برنامه را پیش می‌بردند. البته خیلی ها از جمله اتحادیه تهیه کنندگان با این درجه‌بندی مخالف بودند. اتحادیه می‌گفت این درجه بندی را بردارید چون با این کارتان دارید سینما را محدود می‌کنید. همین باعث شد آقایانی که بعد از بهشتی و انوار آمدند این درجه‌بندی را بردارند.

الان اما دیگر نگاه سینمادار حاکم شده است. گیشه سینما باید بچرخد، پول در بیاورد و خرج سینمایش را بدهد. دنیا عوض شده و همه چیز تغییر پیدا کرده است.

پس درجه بندی فیلم ها از نظر شما کار مثبتی بود؟

بله، داشت سینما را به رشد و شکوفایی می‌رساند. این کار اگر ادامه پیدا می‌کرد امروز وضع سینمای ما این نبود و می‌توانستیم سینمایی فاخر و جذاب‌تر داشته باشیم.

سینمای ایران در دهه ۶۰ چه شاخصه‌هایی داشت؟

سینما معنا داشت. فیلم‌هایی ساخته می‌شد که به یاد ماندنی بودند.

روزنامه نگاران، سوژه دو فیلم صباغ زاده

فیلم های خانه خلوت و خانه کاغذی تان درباره روزنامه‌نگاران است. چه شد روزنامه نگاران را به عنوان سوژه انتخاب کردید؟

وقتی خانه خلوت را ساختم محدودیت‌هایی برای روزنامه‌نگاران بابت یک سری رفتارها و کردارشان وجود داشت. خانه خلوت را سال ۱۳۷۰ ساختم. ده سال بعد که خانه کاغذی را می‌ساختم دوره سخت‌تری برای روزنامه‌نگاران بود. در آن سال‌ها روزنامه‌نگاران مقداری

پایشان را از خطوط قرمز فراتر می‌گذاشتند و اتفاقات ناخوشایندی افتاد.

ما می‌دانیم که روزنامه‌نگاران دنبال حقیقت و واقعیات جامعه هستند تا آنچه را که لازم است به مردم گوشزد کنند. یعنی این وظیفه‌شان است، برای همین هم روزنامه‌نگاری کار دشواری است.

البته سانسور از اول انقلاب در ایران بود. مختص ایران هم نیست. در دیگر کشورها هم خطوط قرمز وجود دارد. زمان شاه هم بود. می گفتند راجع به شاه و نظام سلطنت و دربار چیزی ننویسید ولی راجع به هر چیز دیگر می‌خواهید بنویسید، ‌آزادید.

فیلمسازها هم تا وقتی رقص و آواز و کاباره و بزن و بکوب را نشان می‌دادند کسی کاری با آنها نداشت اما اگر یک خرده آن‌سوتر می‌رفتند امنیتی ها جلویشان را می‌گرفتند که باید فلان صحنه را در بیاوری؛ برای مثال در گوزن‌ها چنین اتفاقی افتاد. قبل از انقلاب سانسور کم اتفاق می‌افتاد، ولی فیلم‌هایی که روشنفکران می‌ساختند اغلب با مشکل روبرو می‌شدند مثل فیلم‌های ناصرتقوایی، داریوش مهرجویی و مسعود کیمیایی و فیلمسازانی از این دست.

شما تا میانه دهه ۷۰، به کارگردان، نویسنده و تدوینگر شناخته‌شده‌ای در سینما تبدیل شده بودید اما به ناگهان، سریال دزدان مادربزرگ را برای صدا و سیما ساختید. این تصمیم، دلیل خاصی داشت؟

دزدان مادربزرگ یک کار اجتماعی و اخلاقی بود. به نظر من یکی از بهترین سریال‌های آن موقع صدا و سیما بود. بیننده‌های بسیاری هم داشت. الان هم اگر پخش شود باز بیننده‌های زیادی خواهد داشت.

سیما فیلم پیشنهاد ساختش را به من داد. رفتم و فیلمنامه را خواندم و ماتریال و جنسش را دیدم خوب است. به نویسنده‌اش گفتم باید روی فیلمنامه آن کار شود. ایشان موافقت کرد. من با آقای سعیدمطلبی همکاری کردیم و نگارش مجدد فیلمنامه را با همکاری ایشان انجام دادیم.

به رنگ ارغوان اکران شد و هیچ اتفاق بدی نیفتاد

دهه ۷۰ سینمای ایران چه شاخصه‌هایی داشت؟

دولت بیشتر به سمت سازندگی رفته بود. تفکر دولت بیشتر بر مبنای این بود که حالا محتوای سینما یک مقدار این ورتر یا آن ورتر برود هم اتفاق خاصی نمی‌افتد.

من بارها در جلساتی که با مسوولین داشتم گفتم فکر می‌کنید با پخش یک فیلم چه اتفاقی می‌افتد؟ مثال فیلم به رنگ ارغوان ابراهیم حاتمی کیا را هم می‌زنم. این فیلم مدتها توقیف بود و بعد دوسال اکران شد. با روی پرده رفتن این فیلم چه اتفاقی افتاد؟ انقلاب شد؟ کشکمش و درگیری در مملکت به وجود آمد؟ خیر، آقا! سینما برای سرگرمی مردم است.

مردم هم از نظر فکری رشد کرده‌اند؟

بعد از چهل و اندی سال می‌خواهید رشد نکنند؟ وقتی این همه موشک ساخته‌ایم، همه چیزمان پیشرفت کرده است، می‌خواهید مردممان پیشرفت نکرده باشند؟ شما سالن‌های سینمایی که ساخته شده است را بروید و مشاهده کنید. به پردیس کوروش بروید و از آنجا لذت ببرید.

امروزه اطلاعات و درک مردم از ما فیلمسازان بیشتر است. همه چیز را می‌دانند و می‌فهمند.

باید دید نسل جدید از سینما چه می خواهد

دهه ۸۰ و ۹۰ چطور؟

ما دوران‌های مختلفی را در سینمایمان داشته‌ایم. از دورانی که فیلم‌هایی با مضمون عشق‌های جوانی ساخته‌ایم که جلوی آن را گرفته‌اند تا دورانی که فیلم‌های اجتماعی سنگین و خوبی ساخته شده است، در دوره سیف الله داد خدا بیامرز.

شما فیلم مارال را ببینید اگر امروز بخواهید آن را بسازید به هیچ وجه امکان و اجازه پخش آن را به شما نخواهند داد.

اما با گذشت زمان تهیه کننده‌ها به سمت تجارت راغب شدند. آنها فقط به صنعت و تجارت فیلم فکر می‌کنند. در حالی که ابتدای انقلاب ما به فرهنگ بیشتر فکر می‌کردیم تا تجارت. البته شاید ما اشتباه می‌کردیم؛ برای همین هم از نظر مادی چیزی از سینما گیرمان نیامد.

الان عده ای که وارد سینما می‌شوند فیلم های کمدی می‌سازند و مخاطبان هم می‌آیند و فیلم‌های آنها را می‌بینند. مردم هم دیگر ذهن‌هایشان خسته شده است و خود به اندازه کافی در زندگی‌شان، مشکلات شخصی و اجتماعی دارند و نمی‌توانند به مسائل اجتماعی توجه کنند.

البته همه جای دنیا همین طور است. شما اگر به سینمای آمریکا نگاه کنی، دورانی بود که از فیلم‌های هرکول شروع شد و به سمت فیلم های پلیسی آمد و بعد به فیلم‌های اجتماعی و خانوادگی رسید و همین طور رفت جلو.

سینما جدای از وجه فرهنگی خود به جذابیت هم نیاز دارد. باید سینمایی را دنبال کنیم که هم وجهه فرهنگی داشته باشد هم اقتصادی. الان با ۷، ۸ میلیارد تومان می‌توان فیلم ساخت، ‌ اما بازگشت این سرمایه به این آسانی نیست.

مردم گرفتارند و شرایط سینما رفتن برای آنها روز به روز سخت تر شده است. بیشتر نسل جدید به سینما می‌رود، نسلی که خواسته‌های خاص خودش را دارد. باید دید این نسل از سینما چه می‌خواهد.

مشاهده خبر از سایت منبع

دفتر سینمایی

«بابا سیبیلو» صاحب پوستر رسمی شد – اخبار سینمای ایران و جهان

سینماپرس: فیلم سینمایی «بابا سیبیلو» به کارگردانی ادوین خاچیکیان و تهیه‌کنندگی احمد احمدی از عید سعید فطر در سینماهای سراسر کشور اکران می‌شود.

به گزارش سینماپرس، «بابا سیبیلو» یک کمدی خانوادگی است که در آن از کودک ۵ ساله تا پیرمرد ١٠٠ ساله نقش آفرینی دارند و در طول قصه ماجراهای جذابی را رقم می‌زنند.

در آستانه اکران، پوستر فیلم که توسط احسان برآبادی طراحی شده رونمایی و منتشر شد.

رضا شفیعی‌جم، بهاره رهنما، امیرحسین صدیق، رز رضوی، امیر نوری، یوسف صیادی، پارسیا شکوری، محمدطاها بهروزپور، خشایار راد، علی کاظمی، عباس محبوب، اردشیر کاظمی، هانیه غلامی، مهرگان علوی، محمدرضا احمدی، فرهاد ریش‌سفیدی، آوا دهقانی، شادروان محمد پناهی، محمدسجاد عسگری، مهدی هاشم‌پور، زهرا گلدوست، شهلا سرشار، احمد یاوری‌شاد، احسان پرفکت، مرتضی دلداده، حسین روزبه، حسینعلی قورچی، یگانه ظرافتی و ابوالفضل قهرمانی بازیگران فیلم سینمایی «بابا سیبیلو» هستند.

دیگر عوامل سازنده این فیلم عبارتند از؛ مدیر فیلمبرداری: مرتضی‌خان‌محمد، طراحی و ترکیب صدا: حسین ابوالصدق، جلوه‌های ویژه بصری: علی تصدیقی، تدوین: محمد توکلی، مدیر تولید: محمدرضا عزتخانی، دستیار اول و برنامه‌ریز: مهدی مطلبی، مدیر صدابرداری: فرشید کیوانمهر، طراح صحنه و لباس: شیرین بوریایی‌دوست، طراح گریم: مهرنوش طبیبی، آهنگساز: محمد احمدی، عکاس: عباس بغدادی، منشی صحنه: محبوبه نظری، مدیر تدارکات: ‌روح‌الله خلج، گروه کارگردانی: سپینود وفامنش، و حسین خنکا، دستیار اول فیلمبردار: امیر محمدی و پخش: رسانه فیلمسازان به مدیریت حبیب اسماعیلی.

مشاهده خبر از سایت منبع

دفتر سینمایی

دست‌های همچنان خالی تلویزیون و سینما در «روز قدس» – اخبار سینمای ایران و جهان

سینماپرس: هر ساله در روز قدس شاهد فعالیت‌های گروه‌ها و توده مردم هستیم که با حضور خود در این روز با آرمان‌های امام و انقلاب و مردم مظلوم فلسطین تجدید بیعت می‌کنند.

به گزارش سینماپرس، طی چهار دهه گذشته شاید چهار فیلم خوب و تاثیرگذار درباره فلسطین و قدس شریف ساخته نشده است. با یک نگاه گذرا به سینما و سریال‌سازی کشوری چون مصر می‌توان دریافت که تا چه حد فلسطین و آزادی آن برای آنها از اهمیت برخوردار بوده و در فیلم و سریال‌هایشان به نفوذ صهیونیست‌ها و جنایتشان پرداخته‌اند.

روز قدس و مسئله فلسطین مانند دیگر موضوعات مهم همچون پرداختن به جبهه مقاومت، دوران پیروزی انقلاب، مسئله و درگیری‌ها با منافقین و حتی دفاع مقدس مغفول مانده و کمتر به این موضوعات بها داده شده است.

در دوره گذشته جشنواره فیلم مقاومت هیچ فیلم خارجی و داخلی درباره مسئله فلسطین ساخته و اکران نشده بود و جشنواره فیلم مقاومت عملا خالی از دغدغه اصلی این محور بود.

امیدواریم که در سال‌های پیش رو به این مسئله نگاه ویژه شود و بتوانیم در پنج سال آینده چند فیلم خوب و سریال با کیفیت داشته باشیم که صدا و سیما مجبور نباشد در این روز فقط فیلم‌های قدیمی را در کنداکتور شبکه‌ها تغییر دهد و از هر دو شبکه یکی فیلم «بازمانده» را پخش کند.

قطعا هنرمندان و سینماگران دغدغه‌مند و با استعدادی در این حوزه حضور دارند که منتظر نگاه درست مدیران فرهنگی و سینمایی هستند تا بتوانند در حوزه دفاع از مردم فلسطین و محور مقاومت، از مظلومیت‌ها و رشادت‌هایشان فیلم بسازند.

مشاهده خبر از سایت منبع