X

اخبار سینمایی

دفتر سینمایی

«جشن سربرون» برگرفته از یک جشن دیرینه ایرانیان است/روایت یک عاشقانه در دل تاریخ

سریال جشن سربرون که بعد از گذراندن مراحل پیش‌تولید و انتخاب عوامل، مهر ۹۸ کلید خورد و اکنون پس از طی‌کردن مراحل تولید ضبط موسیقی استودیویی و تدوین «جشن سربرون» به پایان رسیده و دیگر مراحل پس‌تولید این سریال نیز رو به اتمام است.

این سریال الف فاخر داستانی در دل تاریخ که در قالب یک عاشقانه روایت می‌شود که در محل‌های مختلف نظیر شهرک غزالی، حوالی شهریار و… در فصول متفاوت با انواع شرایط آب و هوایی تصویربرداری شده به تهیه‌کنندگی حسن نجاریان، کارگردانی مجتبی راعی، نویسندگی منصور براهیمی، عبدالرسول گلبن محصول سیمافیلم است.

«جشن سربرون» برگرفته از یک جشن دیرینه ایرانیان دارد/روایت یک عاشقانه در دل تاریخ

اسم سریال «جشن سربرون» برگرفته از یک جشن دیرینه ایرانیان است. به این صورت که در میان عشایر زمانی که بافت یک قالی نفیس به پایان می‌رسد و می‌خواهند آن را از دار جدا کنند، روز بسیار مبارکی است که آن را جشن می‌گیرند؛ بنابراین وقتی سر قالی را که به دار آویزان شده می‌برند و قالی آزاد می‌شود، جشنی با عنوان جشن سربرون برگزار می‌شود و در واقع دلیل نامگذاری این سریال می‌تواند کنایه‌ای از قهرمانان داستان در این مجموعه تلویزیونی جذاب تاریخی باشد. همین عنوان می‌تواند مخاطب را کنجکاو کند تا به تماشای این سریال بنشیند و با بخشی از فرهنگ ایران زمین هم آشنا شود.

رسمی که یکی از میراث عشایر بوده و حالا قرار است سریالی در قالب زندگی همین عشایر هنردوست روایت شود.حسن نجاریان، تهیه‌کننده سریال «جشن سربرون» است که پیش از این تجربه همکاری با سریال‌های تاریخی را در جایگاه‌های مختلف داشته است.«جشن سربرون» داستانی است که مخاطب را با یک تجربه تاریخی روبه‌رو می‌کند. به این معنی که وقتی مخاطب داستان را تا آخر تماشا می‌کند، برهه‌ای از تاریخ ایران را تماشا کرده است.

«جشن سربرون» برگرفته از یک جشن دیرینه ایرانیان دارد/روایت یک عاشقانه در دل تاریخ

«جشن سربرون» جزو کار‌های پربازیگر و پرلوکیشن است که چند سالی است تولید آن طول کشیده، با توجه به مسائل و مشکلاتی که در تولید چنین آثار تاریخی وجود دارد و همچنین فضاسازی کار‌های تاریخی در دنیای امروز کار بسیار سختی است، به نظر می‌رسد که تیم با مشکلات بسیاری روبه‌رو بوده است.معمولا مخاطب تلویزیون قصه‌گویی را دوست دارد. از طرفی داستان عاشقانه‌ای در بستر تاریخی رخ داده که مخاطب با چنین روایتی هم ارتباط می‌گیرد.
این سریال در ۴۵ قسمت طراحی شده بود. اما این اتفاق زمانی بود که قرار بود سریال به صورت هفتگی پخش شود. اما وقتی قرار شد در ایام نوروز و ماه رمضان سریال به صورت هر شبی پخش شود، سریال به ۵۸ قسمت تبدیل شد.

«جشن سربرون» برگرفته از یک جشن دیرینه ایرانیان دارد/روایت یک عاشقانه در دل تاریخ

حسین محجوب، محمود پاک‌نیت، لاله اسکندری، نادر فلاح، فرخ نعمتی، سهیلا رضوی، قاسم زارع، داریوش کاردان، میرطاهر مظلومی، رامین ناصرنصیر، مهدی فقیه، کریم اکبری مبارکه، صدرالدین حجازی، بیوک میرزایی، مهران نائل، جواد قامتی، ابراهیم برزیده، سیامک اشعریون، پرویز بزرگی، علی جاویدفر، محمد حاج حسینی، فرشید صمدی‌پور، محمدرضا راد، حسن محمودی، مجتبی واشیان، امیر کسارنژاد، ساقی عسگری، سارا اشتری، امیر زمستانی، سودابه علیپور، نجات علی مرادی، سیامک حلمی، آرمین ترکمندی، علی حسن ناصری، ذبیح ذبیح پور، علی نجاریان، زهرا برومند، ایوب دمان، امیر نداف فر، عباس براری، رضا درم کزین، ابوالفضل حاجی علیخانی، مجید یاراحمدی، مهران‌هادی، جواد عاقبت بین، حسن زارع، محمودرضا بهرامی، علی عطایی، سیامک نظری، مرتضی ستارپور، محمد نادرخانی، فیروز حیدرزاده، سجاد مومنی، رضا سیدی از بازیگران این مجموعه تلویزیونی هستند.

«جشن سربرون» برگرفته از یک جشن دیرینه ایرانیان دارد/روایت یک عاشقانه در دل تاریخ

داستان «جشن سربرون» این چنین است: «بهادر کدخدای ایل پوسان با کدخدای طایفه همسایه سرخو رقابت و مخالفتی دیرینه دارد. مدتی است آتش کینه‌ها خاموش شده است تا اینکه سرخو با اعتماد به نفس به خواستگاری دختری زیبا و کم سن و سال بهادر جهان پسند می‌آید. غافل از اینکه قرار است مدتی بعد جهان پسند به عقد پسرعمویش درآید. بهادر قاطعانه با این وصلت مخالفت می‌کند. زخم‌های کهنه سرباز می‌کنند. هر دو طایفه از کدخدای خود حمایت می‌کنند. درگیری ابعاد بزرگتری می‌یابد و بهادر تلاش بزرگی را آغاز می‌کند»..

مشاهده خبر از سایت منبع

دفتر سینمایی

می پذیریم که دوستان فیلم های مرتبط با ارتش را بسازند البته به شرط سعه صدری که لازمه ساخت آثار دفاع مقدسی است! – اخبار سینمای ایران و جهان

سینماپرس: مدیر فیلم و سریال ارتش جمهوری اسلامی، گفت: آرشیوی از فیلم‌های مستندی داریم و در صورت برداشتن محدودیت‌ها، فیلمسازان می‌توانند از آن استفاده کنند. همچنین بخشی از مستندات ارتش از طبقه‌بندی امنیتی خارج شده و در اختیار فیلمسازان قرار گرفته است.

به گزارش سینماپرس، مجید میرزایی‌فرهانی مدیر فیلم و سریال ارتش جمهوری اسلامی در گفت‌وگو با ایرنا با تاکید بر اهمیت همکاری ارتش با سینما و سینماگران بیان کرد: در مجموعه ارتش تمام تلاشمان را کرده ایم که با سینماگران و فیلمسازان تعاملی سازنده داشته باشیم و آنها را با این سوی دیوارهای پادگان ها و سیم خاردارها آشنا کنیم؛ نیروهای ارتش علاوه بر تلاش روزمره خوشان فعالیت هایی در حوزه کار رسانه ای هم انجام می دهند و از تولیدات هنری حمایت می کنند.

وی افزود: این موضوع قدمی مثبت در این راستاست که یک نظامی یک فیلمساز و یک فیلمساز یک نظامی را درک کنند. این تعامل از این جهت که در یک دهه گذشته برای برقراری آن تلاش شده، مهم است.

مدیر فیلم و سریال ارتش جمهوری اسلامی ادامه داد: بر این اساس اگر قرار باشد یک فیلمساز قدر بداند و از بکر بودن موضوعات ارتش استفاده کند ارتش می تواند برایش نقش یک شهرک سینمایی به وسعت ایران را داشته باشد؛ چرا که در اغلب شهرهای ایران پادگان ارتش و امکانات داریم و می توانیم این همکاری را با مختصات و موقعیت های جغرافیای مختلف انجام دهیم و فیلمسازان بسیار علاقمند هستند که موقعیت های مختلف جغرافیایی (خشکی، دریا و سیستم های پیچیده پدافندی) را در تولیدات تصویری خود داشته باشند و این ها موضوعاتی است که به تصویرکشیدن آنها جذابیت دارد. شما در چینه چیتا (به ایتالیایی به معنی «شهر فیلم» و نام استودیوی مشهور، وسیع و مجهزی است که در اواخر دهه ۳۰ در رم، پایتخت ایتالیا، ساخته شد و تحت نظارت دولت قرار گرفت) هم نمی توانید چنین شهرک سینمایی منسجمی را داشته باشید.

وی در توضیح این شهرک سینمایی اظهار داشت: منظورم پادگان های ما در سراسر کشور است. وقتی فیلمسازی اراده می کند که مثلا درباره جزیره خارک فیلمی بسازد، ما می توانیم او را در آن آبها حمایت کنیم. یعنی در آب هایی که فیلم ساختن بسیار سخت است.

میرزایی فرهانی در پاسخ به این پرسش که سختی کار با ارتش در کدام قسمت است، گفت: ارتش هم مانند هر نهادی ساختار و دستورالعمل های خودش را دارد که به نفع امنیت کشور است؛ شاید کار فیلمساز در ورود سخت باشد؛ مثلا فیلمنامه ای هست که اشکالاتی دارد که این اشکالات از نظر نظامی و کارشناسی کاملا وارد است، چنانچه وقتی ساخته شود از سوی کسانی که اطلاعات کمی داشته باشند محرز می شود، پس لازم است سختگیری هایی اعمال شود تا این موانع در فیلمنامه مرتفع گردد اما وقتی فیلمنامه تصویب و تایید شود مسلما مشکلی برای کار در ارتش و همکاری آن با فیلمسازان وجود ندارد.

وی ادامه داد: وقتی دستور همکاری با یک فیلم یا تولید تصویری صادر می شود این دستور تا سرپنجه های ارتش اجرا می شود و همکاری اتفاق می افتد همانطور که ما سال گذشته و امسال در جشنواره فیلم فجر چند فیلم داشتیم و در چند سال اخیر همکاری سینما و ارتش بیشتر شده است. دلیل آن هم این است که تلاش می کنیم صمیمیتی با فیلمسازان و تعاملی مناسب با آنها داشته باشیم.

محدودیت های مالی باعث می شود فیلمساز دوباره به آثار آپارتمانی پناه می برد

میرزایی فرهانی در پاسخ به این پرسش که چرا تعداد آثاری که می تواند در تعامل سینما و ارتش ساخته شود تا به این اندازه کم است، گفت: تعامل دوجانبه است و فیلمسازان هم باید مقداری از فضای آپارتمان و فیلم های ارزان ساخت خانگی فاصله گیرند. فیلمسازان هم به دلیل این که ساخت آثار سینمایی مرتبط با دفاع مقدس بودجه های کلانی را می طلبد با محدودیت هایی مواجه هستند فیلمساز باید با حامی مالی اش هماهنگ باشد و آنها سقفی برای پرداخت دارند و این سقف ها کفاف یک اثر دفاع مقدسی بزرگ و گسترده را نمی دهند و فیلمساز دوباره به آثار آپارتمانی پناه می برد. در صورتی که می توانند مشکلات مربوط به حوزه تولید خودشان را حل و فیلمنامه ای بکر را انتخاب کنند. (همانگونه که ارتش غنی از این دست فیلمنامه هاست؛ موضوعاتی که بعضا فیلمسازان تصور می کنند تخیل ماست و می گوییم که واقعا اتفاق افتاده است و مثلا یک خلبان یا تکاور چنین کاری را کرده است)

مدیر فیلم و سریال ارتش جمهوری اسلامی اظهار داشت: نیازمند هستیم که تعاملاتمان را بیشتر کنیم و بپذیریم که همانطور که در حوزه سینما قوانینی وجود دارد ارتش و نظامیان هم قواعدی را دارند؛ اگر این موضوع را بپذیریم و متوجه شویم که چرا این قواعد وجود دارد به راحتی با آن کنار خواهیم آمد. فیلمسازانی که امروز فیلم ساخته اند چطور این کار را کرده اند؟ در واقع همکاری سینما و ارتش رخ داده است و دست دوستی دادن سینماگران و ارتشیان به گرمی بیش از گذشته فشرده شده است و ما این دست دوستی را به گرمی از سوی فیلمسازانی که می خواهند فیلم بسازند می پذیریم که دوستان فیلم های مرتبط با ارتش را بسازند البته به شرط سعه صدری که لازمه ساخت آثار دفاع مقدسی است.

وی در پاسخ به این پرسش که آیا آرشیو فیلم هایی مستندی که ارتش در اختیار دارد قابلیت در اختیار فیلمسازان قرارگرفتن را دارد، تاکید کرد: بله آرشیوی از فیلم های مستندی را داریم که هر از گاهی فیلمسازان مراجعه و بر اساس نیازشان از آن استفاده می کنند و در صورتی که این فیلم ها محدودیت و ممنوعیتی نداشته باشد، فیلمسازان می توانند از آن استفاده کنند؛ بخشی از مستندات ارتش از طبقه‌بندی امنیتی خارج شده و در اختیار فیلمسازان قرار گرفته است.

میرزایی‌فرهانی با اشاره به ممنوعیت های آرشیو ارتش گفت: بعضی از اتفاقات و مسائل در همه جای دنیا همچنان جزو محدودیت ها و طبقه بندی های حفاظتی موجود است و مسائل امنیتی همه جا وجود دارد. بعضی اتفاقات هست که هنوز هم از لحاظ کارشناسان امنیتی امکان بیان ندارند و باید توجه کنیم که مسائل امنیتی و مسائلی که مرتبط به حوزه امنیت است همه جا محترم هستند و ما هم آنان را می پذیریم.

مدیر فیلم و سریال ارتش جمهوری اسلامی در پاسخ به این پرسش که چند درصد از آرشیو از طبقه بندی خارج شده و در اختیار فیلمسازان قرار گرفته است، گفت: خود من هم از این موضوع اطلاع ندارم چون ما آرشیومان را در اختیار نهادیم و این گونه نیست که کل آرشیو را از صفر تا صد رصد کرده باشیم.

وی با توضیح این که چند درصد از این آرشیو محرمانه است، گفت: قابلیت گفتن ندارد و اگر بگویم مستند نیست. تلاشمان این است که ثابت کنیم ما (ارتش) با فیلمسازان در یک جبهه هستیم و می خواهیم چشم انداز نهایی پیامی که داخل وطنمان مخابره می کنم مقتدرانه باشد و نشان دهیم که این وطن با کوشش و تلاش مشترک سینماگران و نظامیان به هدفش رسیده است.

مشاهده خبر از سایت منبع

دفتر سینمایی

سهرابی: شورای خرید آثار هنری را در مرکز هنرهای تجسمی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی تشکیل دادیم – اخبار سینمای ایران و جهان

سینماپرس: مدیرکل هنرهای تجسمی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی با بیان اینکه شورای خرید آثار هنری در این نهاد تشکیل شده، گفت: خرید آثار از مراکز استان‌ها، شهرستان‌ها و مناطق محروم برای تحقق عدالت فرهنگی در اولویت است.

به گزارش سینماپرس، عبدالرضا سهرابی روز شنبه در آیین افتتاح نمایشگاه یازدهمین دوسالانه ملی نگارگری ایران در جمع خبرنگاران اظهار داشت: در این ۱۰ ماهی که در خدمتتان هستم، می‌پذیرم آنچه که حق هنرهای تجسمی است، ادا نشده، نه اینکه ما در این مدت کم کاری کردیم، نه، منظورم این است که نگاه ما به موضوع هنرهای تجسمی زیربنایی است.

وی گفت: اتفاقاتی که در جشنواره پانزدهم فجر روی داد، در چهارده دوره گذشته وجود نداشت؛ امسال برای نخستین بار جایزه ویژه «جهاد تبیین» راه‌اندازی شد، هدف از این جایزه این بود که اعلام شود؛ اتفاقاتی در اجتماع رخ می‌دهد و دشمن با یک جنگ ترکیبی و شناختی وارد میدان شده است، یکی از عرصه‌هایی که می‌تواند به طور جدی، با این موضوع مقابله کند، هنرهای تجسمی است.

سهرابی جمعیت را یکی دیگر از برنامه‌های مرکز هنرهای تجسمی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی عنوان کرد و افزود: در این حوزه دو سه کار جزیی انجام شده اما سال آینده یکی از برنامه‌های محوری ما پرداختن به موضوع جمعیت است، تاکنون حدود ۶ تا هفت جلسه با این موضوع برگزار کردیم که جزییات آن سال آینده اعلام خواهد شد.

مدیرکل هنرهای تجسمی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی درباره یازدهمین دوسالانه ملی نگارگری ایران بیان کرد: این رویداد پس از دو دوره وقفه برگزار شده و آخرین دوره برگزاری دوسالانه ملی نگارگری به سال ۱۳۹۵ برمی‌گردد.

وی اظهار داشت: دوسالانه‌ها با همه رویدادهای مختلف هنرهای تجسمی متفاوت و عرض اندام تخصصی هنرمندان رشته خاص است؛ اگر بخواهم اقدامی برای هنرهای تجسمی انجام دهم و هنرمندان، جامعه و مخاطبان از آن هنر بهره کافی ببرند، در دوسالانه‌ها تعریف می‌شود، دوسالانه‌ها در آینده می‌تواند به جشنواره‌ها و سایر رویدادهای ملی و بین‌المللی، تسری پیدا کنند.

سهرابی گفت: یازدهمین دوسالانه نگارگری رویدادی است که با توجه به شرایط خاصی که در جامعه حاکم بود و فشردگی فضایی که وجود داشت، برگزار شد، با اعضای شورای سیاستگذاری حداقل هشت جلسه برگزار کردیم و توانستیم به یک نتیجه مثبتی برسیم.

ارسال بیش از ۵۶۰ اثر به دبیرخانه یازدهمین دوسالانه نگارگری
رئیس شورای سیاست‌گذاری یازدهمین دوسالانه ملی نگارگری ایران افزود: امروز از مجموع بیش از ۵۶۰ اثری که به دبیرخانه دوسالانه رسیده است، ۲۲۱ اثر منتخب به نمایش گذاشته شده است و این زیبایی در تمامی آثار مشاهده می‌شود و از همه هنرمندان و دست‌اندرکاران برای برگزاری یازدهمین دوسالانه نگارگری قدردانی می‌کنم.

وی درباره برگزاری یازدهمین دوسالانه ملی نگارگری پس از پانزدهمین جشنواره هنرهای تجسمی فجر خاطرنشان کرد: با توجه به فشردگی برنامه‌ها و شرایط خاص سیاسی و اجتماعی که بر کشور حاکم شد، باید به گونه‌ای عمل می‌کردیم که این همپوشانی باعث متضرر شدن یک رویداد از برگزاری رویداد دیگر نشود، به همین دلیل با ارزیابی شرایط تصمیم گرفته شد تا دوسالانه نگارگری که یک نمایشگاه تخصصی ویژه برای یک رشته خاص است، را با فاصله تقریبا دو هفته‌ای بعد از نمایشگاه تجسمی فجر برگزار کنیم.

سهرابی با ارزیابی آثار یازدهمین دوسالانه ملی نگارگری گفت: فاصله جشنواره تجسمی فجر با این رویداد، فاصله زیادی نیست، ما خیلی بحث کردیم که آیا آثار دوسالانه نگارگری وارد جشنواره تجسمی فجر شود یا خیر، بعضی از آثار دوسالانه نگارگری در بخش مسابقه جشنواره تجسمی فجر بود اما بیش از ۹۰ درصد آثار دوسالانه نگارگری مختص این رویداد است، دوسالانه‌ها برای رویدادهایی همچون جشنواره فجر ظرفیت‌سازی می‌کنند.

مدیرکل هنرهای تجسمی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی درباره نگاه تخصصی به هنر نگارگری اظهارداشت: اینکه گفته می‌شود هنر نزد ایرانیان است و بس، مزاح نیست، حقیقت است که امروز در فرهنگ تمدنی ما وجود دارد، وقتی تمدن هفت هزارساله‌مان را مطالعه می‌کنیم، هر کس به سهم خود براساس علاقه‌مندی که داشته، رشته‌های مختلف هنری را دنبال کرده است اما رشته‌ای همچون نگارگری، هنر تمدنی و هویتی ماست و با همه رشته‌های دیگر متفاوت است، به همین جهت ما نخستین دوسالانه را بعد از وقفه‌هایی که برای دوسالانه‌ها ایجاد شده بود به نگارگری اختصاص دادیم.

برگزاری ۲ دوسالانه در ۱۴۰۲
وی افزود: سال آینده ۲ دوسالانه تخصصی را در دو رشته برگزار خواهیم کردیم که یکی از آنها مجسمه‌سازی است و رشته دیگر براساس تعداد درخواست‌ها در آینده مشخص خواهد شد، با توجه به بودجه محدوی که داریم تلاش کنیم سالی ۲ دوسالانه برگزار کنیم.

تشکیل شورای خرید آثار هنری
سهرابی درباره قول محمدمهدی اسماعیلی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی برای خرید آثار هنری اظهارداشت: وزیر فرهنگ در بازدیدی که از نمایشگاه پانزدهمین جشنواره هنرهای تجسمی داشت، دو اثر را در حوزه عکس خریداری کرد.

وی گفت: یکی از موضوع‌های قابل توجه در رونق اقتصاد هنر، خرید آثار هنری است اما این موضوع باید مورد توجه قرار گیرد که خرید آثار همه هنرمندان در درجه بالای هنری نیازمند بودجه بسیاری است، براین اساس یک شورای خرید آثار هنری در مرکز هنرهای تجسمی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی تشکیل دادیم، به جهت اینکه بتوانیم عدالت فرهنگی را رعایت کنیم و اولویت ما برای خرید آثار از مراکز استان‌ها، شهرستان‌ها و مناطق محروم است.

مدیرکل هنرهای تجسمی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی افزود: البته این موضوع به معنای این نیست که آثار هنری از تهران خریداری نمی‌شود اما اگر بخواهیم سیاست عدالت فرهنگی را رعایت کنیم، حتما باید توجه جدی به استان‌های کشور به ویژه مناطق کم‌برخوردار داشته باشیم، پس این سیاست جدی ماست که پیگیری می‌کنیم.

یازدهمین دوسالانه ملی نگارگری ایران امروز (شنبه) با نمایش ۲۲۱ اثر از ۱۵۲ هنرمند در رشته‌های نگارگری، طراحی نگارگری، تذهیب و گل و مرغ در موسسه فرهنگی هنری صبا- فرهنگستان هنر افتتاح شد.

در این آیین سلیمان سعیدآبادی دبیر این دوره از دوسالانه، سجاد محمدیارزاده رئیس دانشگاه هنرهای اسلامی-ایرانی فرشچیان، جعفر واحدی رئیس موسسه توسعه هنرهای تجسمی معاصر، سیدمصطفی زراوندیان معاون هنری مرکز هنرهای تجسمی، بهنام زنگی سرپرست موسسه فرهنگی هنری صبا و هنرمندانی همچون حسین عصمتی، خشایار قاضی‌زاده، امیر طهماسبی، میثم حسنخانی، سعید فلاح‌فر، سیدعبدالله حاجی سیدحسن، امیرحسین آقامیری، سلینا پوریا، مهین‌دخت سالک و نصیر بشیری نیز حضور داشتند.

نمایشگاه یازدهمین دوسالانه ملی نگارگری ایران تا ۲۰ فروردین ۱۴۰۲ دایر خواهد بود.

مشاهده خبر از سایت منبع

دفتر سینمایی

فارسیجانی: محتوای آثار اغلب هیچ قرابتی با فرهنگ و جامعه ما نداشت/ برای رسیدن به سینمای تراز انقلاب کیلومترها با منویات رهبری فاصله داریم – اخبار سینمای ایران و جهان

سینماپرس: دکتر پرویز فارسیجانی تهیه کننده سینما و تلویزیون و استاد دانشگاه در خصوص‌نسبت جشنواره فجر چهل و یکم با انقلاب اسلامی گفت: متأسفانه از ۲۴ فیلمی که در بخش سودای سیمرغ جشنواره حضور داشتند شاید به راحتی بتوان گفت به جز ۲-۳ فیلم مابقی آثار به نمایش درآمده در جشنواره حاوی سیاه نمایی و بی اخلاقی بودند و همان نقص فیلم های دوره های قبل جشنواره در آن ها مشاهده می شد؛ به عنوان نمونه شأنیت زن در خانواده چه به عنوان مادر یا همسر در فیلم ها وجود نداشت و از ارزش های اسلامی و انقلابی در فیلم ها خبری نبود.

پدیدآورنده کتاب «منشور سینما» در گفتگو با خبرنگار سینماپرس افزود: مسئولان سینمای کشور تلاش کردند از نظر اجرایی و فیزیکی جشنواره بهتری نسبت به سال های گذشته داشته باشند و احساس آرامش بیشتری هنگام تماشای فیلم ها احساس می شد و جز اینکه یکی از فیلم ها سر زمان مقرر اکران نشد مسأله جدی دیگری در حوزه اجرا و ساختار وجود نداشت که از این منظر باید از مدیران سینمایی تشکر کرد.

وی ادامه داد: اما متأسفانه محتوای آثار اغلب هیچ قرابتی با فرهنگ و جامعه ما نداشت به نحوی که هنگام تماشای برخی فیلم ها اینطور احساس می شد که این شخصیت ها به ایران واقعی تعلق ندارند. خانواده ها هیچ نشانی از خانواده های ایرانی نداشتند؛ در فیلم ها عمدتا با مسائلی نظیر خیانت، دروغ، تجاوز، رها کردن خانواده و امثالهم روبرو بودیم. در هیچ یک از فیلم ها جایگاه زن از منظر فرهنگ ایرانی-اسلامی مشاهده نمی شد و می توان اینطور عنوان کرد که نقص عمده فیلم ها حول محور فقدان سبک زندگی ایرانی-اسلامی و فقدان اخلاق، امید و آگاهی که شعار جشنواره امسال دور می زد.

فارسیجانی سپس با انتقاد از اظهارات وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در مراسم اختتامیه جشنواره فجر چهل و یکم تصریح کرد: آقای وزیر در این مراسم تأکید داشتند که همه فیلم های جشنواره هم راستا با شعار اخلاق، امید و آگاهی تولید شده اند؛ ما از فقدان اخلاق و دیده نشدن ارزش های دینی و اسلامی در آثار سینمایی بسیار متعجب شدیم؛ بهتر است مسئولان سینمایی و وزارت ارشاد شفاف سازی کنند که آیا این فیلم ها در همین دولت پروانه ساخت و نمایش دریافت کرده اند؟ چطور این فیلم ها توسط هیأت انتخاب جشنواره گلچین شدند؟ اگر این ۲۴ فیلم گلچینی از ۷۵ فیلم متقاضی جشنواره باشند که باید بگوییم وای به حال فیلم های دیگر! واقعا کدامیک از فیلم های این رویداد با شعارهای دولت انقلابی سیزدهم منطبق بود؟

این کارشناس فرهنگی متذکر شد: ما همچنان فاصله زیادی از سینمای تراز انقلاب اسلامی داریم و خواهش می کنم وزیر محترم فرهنگ و ارشاد اسلامی و مدیران سینمایی در سازمان سینمایی و حوزه هنری و سازمان هنری رسانه ای اوج تأمل کنند و ببینند آیا فیلم های شان امیدبخشی داشت؟ آیا اخلاق ایرانی و اسلامی در این آثار بود؟

وی با انتقاد شدید از داوری های فجر چهل و یکم اظهار داشت: آیا هیأت داوران می دانند جوایز جشنواره فجر انقلاب اسلامی را به چه فیلم هایی دادند؟ کاملاً مشهود است نگاه غالب خلاف ارزش های دینی و اعتقادی ما است. آیا هیأت داوران نتیجه باورشان این فیلم ها است؟ این فیلم ها را تراز انقلاب اسلامی می دانند؟

فارسیجانی تأکید کرد: برای رسیدن به سینمای تراز انقلاب کیلومترها با منویات رهبری فاصله داریم! به نظر می رسد که مدیران و داوران توجهی نسبت به منویات رهبر معظم انقلاب اسلامی در حوزه سینما ندارند و توصیه بنده به آن ها این است که یک بار دیگر منویات حضرت آقا را در حوزه سینما مطالعه کنند. ایشان از سینما توقع دارند پیام های ارزشی و دینی و انقلابی بدهد اما فیلم های این جشنواره در ترویج دروغ و خیانت و جنایت و تجاوز و اعتیاد و حتی اهانت به شخصیت مسئولان نظام و حکومت و زیر سوأل بردن حاکمیت نظام آن هم نه با نگاه نقادانه که با نگاه کینه ورزانه و کنایه آمیز و غرض آلود بود.

وی سپس با اشاره به برخی فیلم های به نمایش درآمده در فجر چهل و یکم یادآور شد: در فیلم «آن ها مرا دوست داشتند» یک مسئول تراز اول کشور به صورت بسیار بد به تصویر کشیده شده بود که حتی به فرزند و نوه خود رحم ندارد. در فیلم «چرا گریه نمی کنی؟» ارزش های دینی و انسانیت به سخره گرفته شده بود و زن را ذلیل و حقیر نشان می داد و نگاهی ابزاری به زن داشت که با دین ما منافات دارد. در «وابل» ما با سیاهی صرف روبرو بودیم و هیچ نقطه امیدی در فیلم دیده نمی شد.

این استاد دانشگاه سپس با بیان اینکه جز فیلم «هفت بهار نارنج»، «عطرآلود» و «غریب» هیچ یک از فیلم ها امید و اخلاق و آگاهی نداشتند اظهار داشت: مسأله محتوا در سینمای ما فراموش شده؛ ما در جشنواره محتوا را فدای ساختار می کنیم و این برخلاف نظر حضرت امام خمینی (ره) است که فرمودند سینما باید مربی انسان ها باشد! جز ۲-۳ فیلم کدامیک از آثار مربی مخاطبان خود بودند؟ آیا این فیلم تلخ و مشکل دار را می توان با خانواده تماشا کرد؟

فارسیجانی در پایان این گفتگو افزود: متأسفانه حتی فیلم هایی نظیر «اتاقک گلی» که تلاش داشتند مظلومیت مردم ایران در مقابل منافقین را نشان دهند در فرم خوب عمل کردند اما محتوای درستی نداشتند؛ همین وضعیت در فیلمی مانند «شماره ده» که سرشار از خشونت بود نیز به چشم می خورد؛ این فیلم هم در فرم خوب بود اما محتوای مناسب نداشت. فیلم «سینما متروپل» نیز با سخره گرفتن ارزش های دفاع مقدس به فیلمی ضد جنگ بدل شده بود و ترویج فرهنگ دفاع مقدس در آن جایی نداشت و جای بسی تأسف دارد که این فیلم به عنوان بهترین فیلم جشنواره چهل و یکم شناخته شد چرا که این فیلم فقط فرم داشت و ما در این جشنواره فرم را فدای محتوا کردیم؛ آیا این است سینمای تراز انقلاب اسلامی؟ چرا ارزش های اسلامی در رزمندگان دیده نمی شد؟ نه نمازی نه دعایی نه شعار حماسی! این فیلم فقط یک فیلم ضد جنگ بود و نمی توان عنوان فیلم دفاع مقدسی را به آن اطلاق کرد.

مشاهده خبر از سایت منبع

دفتر سینمایی

از لزوم تبیین گفتمان مقاومت برای سینماگران تا ضرورت تغییر سیاست های مدیران فرهنگی و سینمایی در خصوص تولید آثار سینمای جنگ – اخبار سینمای ایران و جهان

سینماپرس: اصولا جشنواره فیلم مقاومت به تنهایی می تواند محرک خوبی برای تولید فیلم های ارزشمند و شاخص در زمینه هشت سال دفاع مقدس باشد اما آنچه سال ها است سینمای دفاع مقدس و مقاومت را دچار نقصان کرده از یک سو تولید فیلم هایی با عنوان سینمای دفاع مقدس اما با نگاه کاملا ضد جنگ است و از سوی دیگر خلأ وجود فیلمنامه های مناسب در این حوزه بسیار مشهود بوده و از طرفی دیگر بی تفاوتی و اهمال کاری برخی سیاست گذاران و مدیران فرهنگی نیز باعث شده این سینمای غنی و پربار مهجور باقی بماند! ‌ همچنین نمی توان نقش نقصان سیستم رسانه ای کشور را برای تجلی و تبلور بیشتر این گونه مهم سینمایی نادیده گرفت.

سیدرضا منتظری: سینمای دفاع مقدس در طول بیش از ۴ دهه که از عمر انقلاب اسلامی می گذرد همواره با بی مهری از سوی مسئولان فرهنگی دولت های گوناگون و نهادها و دستگاه های ذی ربط که اصولا وظیفه شان حمایت، صیانت و حراست از این سینمای مهم و ارزشمند است، روبرو شده؛ این گونه مهم سینمایی در تمامی این سال ها فراز و نشیب های بسیاری را شاهد بوده که این فراز و نشیب ها در کمیت و کیفیت آثار این نوع سینما تأثیر جدی داشته اند.

شاید یکی از مهمترین نقصان های سینمای مقاومت و دفاع مقدس این است که سوژه و گفتمان مقاومت برای بسیاری از فیلمسازان و سینماگران تبیین نشده از این رو ضروری است که یکایک مدیران فرهنگی و به ویژه دستگاه های متولی در حوزه سینمای دفاع مقدس در این امر مهم کوشا باشند.

علاوه بر این بی تردید اعمال سلیقه برخی افراد آسیب های جدی را بر پیکره این سینما وارد کرده؛ قطعا نباید با سلیقه های شخصی با چنین سینمای بزرگ و ارزشی که نقشی استراتژیک در فرهنگ و هنر کشورمان دارد برخورد شود و نباید بگذاریم برخی افراد با سنگ اندازی ها و آیین نامه های غیراستاندارد مانع نوگرایی و خلق آثار مطلوب شوند و نباید آمار کمی ما را برای تولید آثار کیفی قانع کند. ماندگاری و جلب مخاطب خود فیلم ها نام فاخر را برای فیلم به همراه می آورد نه اینکه هزینه سنگین یا لقب دادن ها فیلمی را دارای ارزش کند.

دفاع مقدس گونه ای از سینما است که در سال های پس از پیروزی انقلاب اسلامی در سینمای ایران به وجود آمده و طی سال ها با ساخت برخی فیلم ها تجلی یافته است؛ بی شک یکی از دلایل برگزاری جشنواره فیلم مقاومت که اینک در آستانه برگزاری هفدهمین دوره آن هستیم این بوده که در رشد و تجلی فیلم های مرتبط با دفاع مقدس و انقلاب اسلامی اثرگذار باشد و باعث شود فیلم های درخشانی در این حوزه تولید شوند؛ اما مشکل اصلی اینجا است که در طی تمامی این سال ها فیلم های شاخص و ارزشمند چندانی در این گونه تولید نشده است! مگر سینمای دفاع مقدس به عنوان تنها گونه سینمای بومی و ملی ما نباید از تمامی گونه های سینمایی دیگر متمایز باشد و نگاه ویژه مخاطبان، سینماگران و مسئولان را به سوی خود معطوف نماید؟ چرا امروزه تنها از سینمای دفاع مقدس نامی و جشنواره ای با نام جشنواره فیلم مقاومت باقی مانده است؟ چرا تولیدات سینمای ارزشمند دفاع مقدس روز به روز چه از لحاظ ساختار و چه از منظر مضمون و محتوا تنزل پیدا کرده و هیچ کس به فریاد این سینما نمی رسد؟ مگر سینمای دفاع مقدس به عنوان یک سینمای ملی نباید در دل تمامی مخاطبان سینمای ایران جایگاه ویژه ای داشته باشد، پس چرا این سینما بدین سان مهجور واقع شده است؟ نکته ای که بسیار واضح و آشکار است اینکه سینمای پر افتخار دفاع مقدس امروزه جایگاه خود را میان مخاطبان سینما تا حدودی از دست داده است. این سینمای غنی و پربار که در دو دهه قبل و در ایام ۸ سال جنگ تحمیلی و سال های ابتدایی پس از آن بسیار فعال بود امروزه مانند محتضری در بستر مرگ افتاده است و اگر جشنواره فیلم مقاومت طی سال های اخیر برگزار نمی شد مسلما از یادها و خاطره ها رفته بود.

سینمای دفاع مقدس سینمایی است که از لحاظ موضوعی بسیار پر بار است و مقتضیات اجتماعی و فرهنگی ایجاب می کند که به این سینما توجه ویژه ای شود، اما متأسفانه نه تنها نگاه ویژه ای به مقوله فیلم های دفاع مقدس صورت نمی پذیرد بلکه همان نیم نگاه پیشین نیز تا حدودی از بین رفته و سینمای دفاع مقدس بسیار بی تحرک شده و مرتبا در حال درجا زدن است که این مسأله مهم نیاز به آسیب شناسی دارد.

یکی از دلایل مهم درجا زدن و یا عقبگرد سینمای دفاع مقدس نگاه مدیران سینمایی و فرهنگی است که اغلب نگاهی مشترک و یکسان به این سینما نداشتند و دیدگاه های بعضا ضد و نقیض شان باعث شده تا این سینما دچار آسیب های جبران ناپذیر و جدی شود. اعمال سلیقه های متضاد مدیران سینمایی به سینمای دفاع مقدس باعث شده که این نوع سینما دچار سرگشتگی و حیرانی شود و راه خود را گم کند و این امر باعث شده تا طی سال های اخیر تعداد کثیری فیلم های نازل که بعضا مقوله جنگ و دفاع مقدس را به سخره گرفته اند و یا نگاه کاملا ضد جنگی دارند و در محتوای آن ها کمتر اثری از دفاع مقدس دیده می شود تولید و روانه پخش شوند.

دلایل عدم موفقیت سینمای دفاع مقدس در ایران تنها به همین جا محدود نمی شود بلکه عدم رعایت استانداردهای جهانی فیلم های جنگی در سینمای دفاع مقدس ایران، عدم درک کافی فیلمساز از دیدگاه مخاطب، عدم نگارش فیلمنامه هایی مبتنی بر واقعیت، عدم پرداختن به سوژه های بکر و ناب، هزینه های بالای تولید و امثالهم طی سالیان گذشته باعث تنزل سینمای دفاع مقدس شده اند.

متأسفانه طی سال های اخیر هیچ معناگذاری و معناپردازی در فیلم های دفاع مقدس دیده نمی شود، در صورتی که سینمای استاندارد جنگی بایستی جهان شمول و فراگیر باشد. سینمای جنگ نه تنها در ایران که در تمامی کشورهای دنیا مهم و اثرگذار است چرا که مانند آینه ای حقایق جنگ های دنیا را برملا می کند و اصولا برای مردمان هر کشور ارزشمند و قابل احترام است پس باید بدانیم که سینمای جنگ در دنیا هم به عنوان ژانری مستقل شناخته می شود، ژانری که نگاه ویژه ای را به سوی خود جلب می کند و از استانداردهای بین المللی نیز تبعیت می نماید. اما متأسفانه فیلمسازان سینمای ایران از هیچ قاعده استانداردی برای ساخت فیلم های شان پیروی نمی کنند و از لحاظ فرم و ساختار فیلم های شان تفاوت های شگرفی با سینمای استاندارد جنگی جهان دارند که این امر مهم باعث شده نه تنها فیلم های جنگی سینمای ایران در جشنواره های بین المللی جایی برای عرضه نداشته باشند بلکه مخاطبان ایرانی نیز که فیلم های شاخص و استاندار جنگی دنیا را دیده اند نتوانند با این فیلم ها ارتباط برقرار کنند و این ژانر را به فراموشی بسپارند.

در نهایت اینکه جشنواره فیلم مقاومت طی این سال ها توانسته تأثیرات خوبی در زمینه تولید فیلم های دفاع مقدس داشته باشد و چهره های هنری زیادی را در این زمینه به سینما معرفی کند امید است جشنواره بین المللی فیلم مقاومت که از نظر معنوی یکی از ارزشمندترین و ماندگارترین جشنواره های ملی کشورمان است بتواند در زمینه استعدادیابی و رشد و شکوفایی فیلمسازان نوگرا و متعهد به آرمان های ملی ما گام بردارد. البته ذکر این نکته ضروری است که هفدهمین دوره جشنواره فیلم مقاومت پرسش های زیادی را به وجود آورده از جمله آنکه چرا این رویداد در زمانی غیر متعارف (درست در روزهای پایانی سال) برگزار می شود؟ چرا در این اوضاع اقتصادی کشور این جشنواره در عسلویه برگزار می شود در حالی که مهمانان آن یک هفته قرار است از تهران به این شهرستان بروند؟ آیا در این رویداد فیلم جدیدی رونمایی خواهد شد یا دست اندرکاران به نمایش فیلم های تکراری چهل و یکمین جشنواره فجر بسنده خواهند کرد؟ و….

مشاهده خبر از سایت منبع

دفتر سینمایی

«محمدجواد نظری گلپایگانی» در گذشت – اخبار سینمای ایران و جهان

سینماپرس: محمدجواد نظری گلپایگانی، بازیگر و تهیه‌کننده که بیش از هر چیز با نقش مشهور به «آتقی» شناخته می‌شد در ۷۲ سالگی از دنیا رفت.

به گزارش سینماپرس، حسن صفدری، شاعر و پسرعمه‌اش با تأیید این خبر به ایسنا گفت: او بامداد امروز(یکشنبه، ۱۴ اسفندماه) در خواب بر اثر سکته قلبی از دنیا رفت.

به گفته او احتمالا مراسم خاکسپاری نظری گلپایگانی فردا(دوشنبه، ۱۵ اسفندماه)، ۱۰ صبح در بهشت زهرا باشد؛ با توجه به این‌که فرزندش به دنبال کارهای اداری است هنوز مشخص نیست در کدام قطعه به خاک سپرده شود.

صفدری همچنین در صفحه شخصی خود نوشته است: «محمد جواد نظری گلپایگانی (پسر عمه‌ام). در طول پنجاه سال فعالیت هنری‌ش بیش از نود آهنگ خوانده، بالغ بر پنجاه فیلم ساخته، اولین فیلم‌اش «مادر» در دهه پنجاه و آخرین فیلم او «آقای شانس» با شرکت اکبر عبدی در دهه هفتاد بود، کاراکتر «آتقی» که ساخته و پرداخته او در سریال تلویزیونی «آینه عبرت» بود، یکی از پرطرفدارترین سریال‌های تلویزیونی دهه هفتاد بود که در زمان جنگ ایران و عراق پخش می‌شد. آن زمان مردم برای رهایی از فشارهای عصبی جنگ زندگی می‌کردند، شب‌ها پای تلویزیون‌ها زهر و استرس آن روزشان را با دیدن سریال «آیینه عبرت» خنثی می‌کردند. آتقی خودش بود. در زندگی هم آتقی بود. زمانی هم که دستش به دهانش می‌رسید، از کمکی به دوستان و فامیل فرو گذار نکرد. ولی شوربختانه در زمانی که دیگر فعالیت هنری‌ش به پایان رسید، از دوستان نیازمند گذشته‌اش خبری نبود. آتقی امروز ما را تنها گذاشت. یادش گرامی! بی‌شک آهنگ‌ها و فیلم‌هایش او را تا ابد جاودان ساخت، خداحافظ پسر عمه عزیزم، روح‌ات در آرامش پسر دایی حسنعلی!»

جواد گلپایگانی (زاده ۲۶ اسفند ۱۳۲۹ در گلپایگان) تهیه‌کننده و بازیگر اهل ایران بود. او با بازی در نقش آتقی در سریال آینه عبرت تبدیل به یک بازیگر معروف ایرانی شد.

او در فیلم‌های سینمایی آقای شانس (۱۳۷۳)، مزدوران (۱۳۶۳)، نقطه ضعف (۱۳۶۲)، عصیانگران (۱۳۶۰)، شجاعان ایستاده می‌میرند (۱۳۵۹)، ‌ باغ بلور (۱۳۵۷)، ‌ زرخرید (۱۳۵۷) و سریال‌های تلویزیونی آتیه (۱۳۷۴)، برگ‌ریزان (۱۳۷۰) و آینه عبرت (۱۳۷۰) بازی کرده است.

او همچنین تهیه‌کنندگی فیلم‌های مزدوران (۱۳۶۳)، شیلات (۱۳۶۲)، نقطه ضعف (۱۳۶۲)، عصیانگران (۱۳۶۰) و شجاعان ایستاده می‌میرند (۱۳۵۹) را برعهده داشته است.

مشاهده خبر از سایت منبع

دفتر سینمایی

میرزاخانی: سینما ارزان‌ترین تفریح خانواده‌هاست/فروش سینما نسبت به سال گذشته ۲/۵ برابر افزایش داشته است – اخبار سینمای ایران و جهان

سینماپرس: بر اساس گزارش عملکرد یک ساله موسسه سینماشهر، ۱۳۱ سالن سینما در سال ۱۴۰۱ به چرخه اکران اضافه شد. بر این اساس، در زمان حال ۲۵۲ سینمای فعال در سطح کشور وجود دارد که در میان تمام استان‌ها تهران بالاترین میزان مخاطب را دارد.

به گزارش سینماپرس، نشست خبری هاشم میرزاخانی رئیس هیئت مدیره و مدیرعامل موسسه سینماشهر صبح روز یکشنبه ۱۴ اسفند ماه به منظور ارائه گزارش عملکرد یک ساله این موسسه در ساختمان مرکزی برگزار شد.

در این نشست میرزاخانی ضمن تبریک اعیاد خجسته شعبانیه و خیرمقدم به خبرنگاران و عکاسان اصحاب رسانه از همراهی آنان در انعکاس فعالیت‌های فرهنگی و هنری در سال ۱۴۰۱ قدردانی کرد.

مدیرعامل موسسه سینما شهر با اعلام فروش سینماهای سراسر کشور و اعلام تعداد سالن‌های فعال گزارش خود را آغاز کرد. فروش سینماهای کشور از ابتدای سال تا پایان بهمن ماه سال جاری ۳/۹۸۸/۷۷۵/۹۷۵/۹۳۸ ریال و با تعداد ۱۲/۹۸۴/۸۰۳ نفر بوده است.

وی در بخش دیگری از این جلسه تاکید کرد: در ۱۰ سال گذشته سال ۹۸ بیشترین میزان فروش را به خود اختصاص داده است. در این سال تعداد مخاطبان نیز بسیار بالا بود موفقیت در این سال سرمایه‌گذاران را به سمت سینما داری متمایل کرد ولی متاسفانه شیوع بیماری کرونا بسیاری از اتفاقات مثبت را خنثی کرد.

از سال ۹۹ با شیوع بیماری کرونا مخاطب از سینما دور شد ولی از ابتدای سال ۱۴۰۱ با کنترل این بیماری مجدد مردم به سالن‌های سینما آمده اما متأسفانه اتفاقاتی که در مهر ماه رخ داد مجدداً مردم را از سینماها دور کرد. وی اعلام کرد: پردیس‌های کورش، ایران مال و آزادی موفق‌ترین سالن‌های نمایش در سراسر کشور هستند. جالب است هر سه سالن نیز در تهران قرار دارند درباره سالن‌های اضافه شده به چرخه نمایش نیز ۱۳۱ سالن در سال گذشته به چرخه اکران اضافه شده است.

میرزاخانی در ادامه به فروش کل سینما ایران در سال ۱۴۰۱ به تفکیک ماه‌های سال اشاره و اعلام کرد: شهریور ماه بالاترین فروش سینمای ایران در سال که مبلغ آن ن ۵۰۰/۹۰۲/۳۹۰/۵۳۴ ریال بوده است. در ادامه وی بیان کرد کم ترین فروش سینمای ایران با ۳۷۵/۶۳۰مخاطب در آبان ماه ثبت شد و شهریور ماه با ۱/۸۰۶/۶۷۴نفر بالاترین مخاطب را نشان می‌دهد.

فروش سینمای ایران در سال ۱۴۰۱ در مقایسه با سال گذشته دو نیم برابر افزایش داشته است

بخش بعدی گزارش مدیرعامل موسسه مقایسه فروش سالن‌های سینما در سال ۱۴۰۰ و ۱۴۰۱ بود که طبق آمار استخراج شده از سامانه سمفا کل فروش در سال ۱۴۰۰ بالغ بر ۱/۷۴۵/۵۵۶/۳۹۱/۳۶۸ریال با ۷/۵۸۱/۹۳۹مخاطب و در سال ۱۴۰۱، ۳/۹۸۸/۷۷۵/۹۷۵/۹۳۸ریال با ۱۲/۹۸۴/۴۰۳ مخاطب تا پایان بهمن ماه بوده است.

رئیس هیئت مدیره سینماشهر به مقایسه سهم فروش سینماهای شهرهای مختلف کشور پرداخت که در این دوره به ترتیب پردیس کورش با ۱۰/۲۷ درصد و بعد از آن پردیس ایران مال با ۵/۹۹ درصد، پردیس آزادی با ۳/۴۶درصد، پردیس هویزه مشهد با۳/۲۷درصد و پردیس ملت ۲/۹۳ درصد ۵ سینمای اول کشور از لحاظ فروش و مخاطب در ۱۱ ماه سال بوده‌اند.

در سال ۱۴۰۱؛ یکصدو سیزده سالن و ۹۴۲۶ صندلی به ناوگان نمایش اضافه شد. میرزاخانی به ساخت و توسعه ۳۱ سینما در سال ۱۴۰۱ اشاره کرد و گفت به منظور رعایت عدالت در حمایت و توزیع امکانات در بخش‌های دولتی و خصوصی در داخل و خارج از مرکز و تشویق مراکز مختلف به افزایش و تقویت زیرساختهای سینمایی کشور ۳۱ سینما مورد ارزیابی و حمایت قرار گرفت که در این بین ۱۱۳ سالن به سالن‌های نمایش اضافه شد و ۱۸ سالن جدید در مناطق کم برخوردار ساخته و ۱۳ سینما نیز توسعه یافت. لذا در این دوره شاهد اضافه شدن ۹۴۲۶ صندلی به نواگان نمایش بودیم. وی با اشاره به اینکه یکی از تجهیزات مهم مصرفی در سالن‌ها، لامپ‌های پروژکتور است، گفت: در این بخش نیز تعدادی از سینماها حمایت شده‌اند.

بخش دیگری از حمایت‌های موسسه به خدمات لابراتواری فیلم‌ها اختصاص دارد که میرزاخانی در این بخش نیز گزارش حمایت لابراتواری از۳۸ فیلم را ارائه کرد.

رئیس هیئت مدیره موسسه سینما شهر با اشاره به این مطلب که در سال جاری طی سفرهای استانی ریاست محترم سازمان سینمایی کشور و مدیران و معاونین ذی ربط تا به حال ۱۸ استان مورد حمایت و عقد تفاهم نامه همکاری قرار گفته‌اند گفت؛ ۵۱ سینما در استان‌های آذربایجان شرقی، ایلام، اردبیل، بوشهر، زنجان، سیستان و بلوچستان، کردستان، کرمان، کرمانشاه، کهگیلویه و بویراحمد، گلستان، جنوب کرمان، چهارمحال و بختیاری، خراسان شمالی، خراسان رضوی، قم، لرستان و همدان با ۳۳ شهر و شهرستان مورد حمایت و عقد قرارداد قرار گفته‌اند.

راه‌اندازی سامانه متمرکز فروش بلیت سینما(سمفا) که در دوره قبل صورت گرفته بود نیاز به بازنگری و رفع نواقص و معایب داشت که تا به حال بیش از ۷۰ عنوان از این مسائل برطرف گردیده که در سال ۱۴۰۱ بابت به روز رسانی و پشتیبانی سامانه ۲۵ میلیارد ریال مورد حمایت موسسه قرار گرفته است و سپس راه اندازی سامانه فروش آی تیکت به منظور جلوگیری از انحصار در حوزه فروش بلیت و به عنوان ترمینال فروش و ارائه API به سوپراپلیکیشن های داخلی از جمله وظایفی است که موسسه سینما شهر در سال ۱۴۰۱ بر آن متمرکز بود.

در نهایت با هماهنگی‌های صورت گرفته با سازمان مخابرات کشور در سال ۱۴۰۲ برنامه ریزی به منظور راه اندازی فضای ابری و ارسال آثار از طریق فیبر نوری به عنوان یک پروژه ملی در دستور کار موسسه قرار گرفته و برای سال آتی در کلان شهرها اجرایی می‌شود که این امر اسباب صیانت از فیلم‌ها و بالابردن سرعت انتقال فیلم به سینماهای کشور و همچنین بالابردن سطح کیفیت آثار را ایجاد می‌کند.

در پایان این مدیر فرهنگی با تشکر مجدد از حضور همکاران حوزه خبر و رسانه در این نشست، آرزوی سالی پر نشاط، پررونق و همدل را برای سینمای ایران در سال ۱۴۰۲ مسئلت کرد.

مشاهده خبر از سایت منبع

دفتر سینمایی

کمک به رفع مشکلات آثار ادبی ازجمله اهداف برپایی محفل ادبی در «کتابخانه ملّی ایران» است – اخبار سینمای ایران و جهان

سینماپرس: رئیس سازمان اسناد و کتابخانه ملّی ایران در دومین نشست محفل ادبی کتابخانه ملی گفت: کمک به جریان نقد سالم، کمک به رشد نیروهای جوان در حوزه فرهنگ و ادب و کمک به رفع مشکلات آثار ادبی از جمله اهداف برپایی محفل ادبی در کتابخانه ملّی ایران است.

به گزارش سینماپرس، نشست محفل ادبی کتابخانه ملّی با حضور ۲۶ نفر از نویسندگان، شاعران و منتقدان ادبی برگزار شد. در این محفل ادبی تعدادی از شاعران به شعرخوانی پرداخته و برخی از نویسندگان نیز کتاب‌های تازه منتشر شده خود را معرفی کردند. اشاره به آثار و خدمات برخی از مؤلفان و فعالان فرهنگ و ادب کشور از برنامه‌های دومین محفل ادبی کتابخانه ملّی ایران بود.

علیرضا مختارپور در دومین محفل ادبی کتابخانه ملّی ایران بیان کرد: طرح برگزاری محفل ادبی با مشورت مدیران فرهنگی طرح‌ریزی شده و صرفاً برای نقد و بررسی کتاب‌ها نیست، امیدواریم نقش موثری در تقویت جریان ادبی کشور برداریم و کمک کنیم فعالیت‌های حوزه فرهنگ و ادب در رسانه‌ها جایگاه بهتری داشته باشند.

رئیس سازمان اسناد و کتابخانه ملّی ایران، افزود: کمک به جریان نقد سالم، کمک به رشد نیروهای جوان در حوزه فرهنگ و ادب و کمک به رفع مشکلات آثار ادبی ازجمله اهداف برپایی محفل ادبی در کتابخانه ملّی ایران است. امیدواریم با همکاری اهالی فرهنگ و ادب، اثرگذاری محفل ادبی کتابخانه ملّی را بیشتر کنیم.

مختارپور عنوان کرد: بنا داریم نشست بعدی محفل ادبی را در اردیبهشت‌ماه و در حاشیه نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران برگزار کنیم.

رئیس سازمان اسناد و کتابخانه ملّی ایران با اشاره به برخی از کتاب‌های معرفی شده در محفل ادبی، گفت: مرضیه محمدزاده جزو معدود نویسندگانی است که نوشته‌های خود را بصورت مستند کار کرده و معمولاً از چندین منبع دست اول برای ارجاع مطالب، استفاده کرده است، برخی از نوشته های ایشان به موضوعاتی اختصاص دارد که کمتر به آن‌ توجه شده است؛ ازجمله کتاب ام سلمه که به زندگی همسر رسول الله(ص) و کتاب دوزخیان جاوید که به سرگذشت سپاه مقابل سیدالشهدا (ع) پرداخته است.

محفل ادبی کتابخانه ملّی در راستای اعتلای فرهنگ و ادب کشور گام برمی‌دارد

حجت‌الاسلام محمدرضا زائری نیز در دومین محفل ادبی کتابخانه ملّی ایران گفت: محفل‌های ادبی زیادی در کشور برگزار می‌شود، اما تلاش داریم محفل ادبی کتابخانه ملّی ایران از لحاظ محتوا و شکلی متفاوت‌تر از محافل ادبی دیگر بوده و کمکی در راستای اعتلای حوزه فرهنگ و ادب انجام دهیم.

رئیس اندیشگاه فرهنگی کتابخانه ملّی ایران، در ادامه پیش از معرفی کتاب افزود: دکتر محمدزاده نویسنده کتاب ام‌سلمه همدم وحی در خانواده‌ای ادیب و فرهنگی پرورش یافته که این اثر برگرفته از پایان‌نامه مقطع کارشناسی ارشد نویسنده است، تولید و نشر آثاری درخصوص حضرت ام سلمه از تاکیدات مقام معظم رهبری بوده که توسط نویسنده این کتاب اجابت شده است.

او اشاره کرد: دانشنامه شعر عاشورایی، دیگر اثر برجسته مرضیه محمدزاده می‌باشد که حاصل تلاش‌های چندین ساله این محقق است و از رساله مقطع دکتری ایشان استخراج شده است.

شخصیت ام سلمه در نگاه پژوهشگران مغفول مانده است

مرضیه محمدزاده نیز در معرفی کتاب ام سلمه همدم وحی عنوان کرد: حضرت ام‌سلمه از دیدگاه شیعیان بعد از حضرت خدیجه، دومین بانوی همدم رسول الله(ص) محسوب می‌شود و از دیدگاه اهل تسنن نیز جزو راویان حدیث و فقیه محسوب می‌شوند. حضرت ام‌سلمه عمری طولانی و بابرکت داشته و علاوه بر رسول‌الله محضر ۵ امام را درک کرده‌اند.

نویسنده و پژوهشگر تاریخ اسلام اضافه کرد: تمامی مطالب و روایت تاریخی مهاجرت مسلمانان از زبان ام سلمه بیان شده است و ایشان بانوی باسواد و ادیبی بوده‌اند که در غزوات همراه رسول خدا بوده و طرف مشورت رسول الله بوده و تدبیر و درایت ایشان مورد تحسین پیامبر(ص) قرار گرفته است.

محمدزاده گفت: ام سلمه بعد از رسول خدا نیز همواره در کنار اهل بیت(ع) بوده و با مطالعه زندگانی این بانو، تاریخ صدر اسلام را می‌توان درک کرد، بیش از ۵۰۰ حدیث نبوی از ایشان نقل شده‌است که بیشتر این احادیث در حوزه زنان و خانواده می‌باشد. با توجه به جایگاه و نقش ام سلمه در تاریخ اسلام، ایشان مظلوم واقع شده و کمتر مورد توجه پژوهشگران و نویسندگان واقع شده‌اند.

حکیم سنایی وارد کننده عرفان شیعی به شعر فارسی است

سعید یوسف نیا اشاره کرد: سنایی غزنوی شاعری جریان‌ساز است که شعر فارسی را می‌توان به دوران قبل و بعد از وی تقسیم کرد، حکیم سنایی غزنوی شاعری است که برای اولین بار شعر را با عرفان آمیخته و به خصوص عرفان شیعی را در شعر جای داده است.

نویسنده کتاب خورشید شبگرد تصریح کرد: سنایی غزنوی شعر را از دربار پادشاهان خارج می‌کند و مدح را کنار گذشته و مفاهیم فراتری به شعر وارد می‌کند، ادامه دهنده شعر غزنوی را می‌توان عطار دانست، بعد از عطار نیز مولوی ادامه دهنده راه عطار و سنایی می‌باشد.

یوسف‌نیا تأکید کرد: شاعران راز و اسرار را وارد شعر کرده اما با پیشرفت فناوری دیگر راز و اسرار کمرنگ شده و موجب شده است ستارگان، آسمان و دیگر پدیده‌ها برای ما غریب و جذاب نیست، اما اکنون وظیفه شاعر، آشنایی زدایی است تا باردیگر نگاه جدیدی به پدیده‌ها داشته باشیم و شعر حلاوت جدیدی داشته باشد.

گرامیداشت یاد و خاطره سیروس طاهباز در جمع ادیبان کتابخانه ملّی

وجیهه سامانی در ادامه محفل ادبی کتابخانه ملّی ایران گفت: سیروس طاهباز متولد ۱۳۱۸ و درگذشته ۲۵ اسفند ۱۳۷۷ بوده که در خانه نیما یوشیج در روستای یوش به خاک سپرده شده است. وی تمام عمر خود را صرف جمع‌آوری و نشر شعرهای نیما یوشیج کرده است. این نویسنده ترجمه‌های متعددی را نیز در کارنامه خود دارد و در دهه ۷۰ کلاس‌های داستان نویسی برگزار می‌کرد.

نویسنده کتاب خواب باران با ذکر خاطره ای به توجه مرحوم طاهباز به استعدادهای جوان اشاره کرد و گفت: طاهباز تلاش زیادی برای گسترش ادبیات ایران انجام داده است و تلاش پدرانه‌ای در تربیت شاگردان خود داشتند.

مشاهده خبر از سایت منبع

دفتر سینمایی

«فریدون جیرانی» کارشناس «پاتوق فیلم کوتاه» می‌شود – اخبار سینمای ایران و جهان

سینماپرس: فیلم‌های کوتاه «بَدل»، «سقف کاذب»، «سایکو» و «نوشابه مشکی» در اولین جلسه از فصل هشتم پاتوق فیلم کوتاه، با حضور فریدون جیرانی اکران، تحلیل و نقد می‌شوند.

به گزارش سینماپرس، هشتمین فصل پاتوق فیلم کوتاه از روز دوشنبه ۱۵ اسفندماه ۱۴۰۱ با نمایش ۴ فیلم کوتاه داستانی، در پردیس سینمایی بهمن آغاز به کار می‌کند.

در اولین جلسه از فصل هشتم پاتوق که توسط انجمن سینمای جوانان ایران برگزار می‌شود، فیلم‌های‌کوتاه داستانی بَدل به‌ کارگردانی روناک جعفری، سقف کاذب به‌کارگردانی محسن نجفی‌مهری، سایکو به‌ کارگردانی مصطفی داوطلب و نوشابه مشکی به‌کارگردانی محمد پایدار به نمایش در می‌آیند.

در این رویداد فریدون جیرانی، نویسنده، کارگردان و منتقد سینما به‌ عنوان کارشناس ویژه جلسه اول، پس از اکران آثار با کارگردان‌های فیلم‌های کوتاه به نمایش درآمده به گفتگو می‌نشیند و آثار را مورد تحلیل و بررسی تخصصی قرار می‌دهد. لازم به ذکر است که اجرای این برنامه را محیا ساعدی، مجری فصل گذشته پاتوق‌های فیلم کوتاه بر عهده دارد.

«بَدل» به‌ نویسندگی و کارگردانی روناک جعفری و تهیه کنندگی انجمن سینمای جوانان ایران، ناهید دل‌آگاه و روناک جعفری در ژانر «رازآلود» تهیه و تولید شده است.

چهلمین جشنواره بین‌المللی فیلم مسکو ۲۰۱۸ روسیه، سومین جشنواره بین‌المللی فیلم کینه نوا ۲۰۱۸ مقدونیه، شصتمین جشنواره بین‌المللی فیلم بیلبایو ۲۰۱۸ اسپانیا و هشتمین جشنواره بین‌المللی فیلم «ایرواین» آمریکا از جمله جشنواره‌هایی است که این فیلم کوتاه راه پیدا کرده است.

«سقف کاذب» سومین فیلم کوتاه محسن نجفی‌مهری است که به تهیه کنندگی مشترک انجمن سینمای جوانان ایران و کارگردانی او و نویسندگی مشترک با فاطمه درباری در ژانر درام تهیه و تولید شده است. محمدرضا غفاری، سوگل خلیق، علیرضا استادی و بابک بهشاد، از جمله بازیگران شناخته شده‌ای هستند که در این فیلم کوتاه داستانی نقش‌آفرینی کرده‌اند.

این فیلم کوتاه داستانی تاکنون در سی‌وپنجمین جشنواره‌ بین‌المللی فیلم فرایبورگ و دوازدهمین دوره جوایز آکادمی فیلم کوتاه ایران اکران شده است.

«سایکو» به‌ نویسندگی و کارگردانی مصطفی داوطلب و تهیه کنندگی انجمن سینمایی جوانان ایران- دفتر خرم‌آباد و مصطفی داوطلب تهیه و تولید شده است.

این فیلم کوتاه تاکنون در جشنواره‌هایی چون سی‌وهفتمین جشنواره بین‌المللی فیلم کوتاه تهران، هفدهمین جشنواره بین‌المللی فیلم کوتاه دانشجویی نهال، سی‌ونهمین جشنواره بین‌المللی فیلم فجر، بیست‌ودومین جشنواره «Cine de Lebu» شیلی، هفتادوسومین جشنواره بین‌المللی فیلم «مونته‌کاتینی»، دهمین جشنواره بین‌المللی فیلم کوتاه «ریورائو» و بیست‌ودومین جشنواره فیلم کوتاه کورتی دا سوگنی ایتالیا حضور داشته است.

«نوشابه مشکی» را نیز محمد پایدار نویسندگی و کارگردانی کرده است که در ژانر کمدی و دفاع مقدس به تهیه کنندگی با باشگاه فیلم سوره و محمدجواد موحد تهیه و تولید شده است.

این فیلم کوتاه به سی‌ونهمین جشنواره بین‌المللی فیلم کوتاه و چهل‌ویکمین جشنواره بین‌المللی فیلم فجر راه‌یافته است و توانست دیپلم افتخار بهترین طراحی جلوه‌های ویژه، برگ زرین بهترین تدوین، برگ زرین بهترین کارگردانی فیلم داستانی و بهترین فیلم از نگاه مخاطبان سی‌ونهمین جشنواره بین‌المللی فیلم کوتاه تهران را دریافت کند.

اولین جلسه فصل هشتم پاتوق فیلم کوتاه با همکاری موسسه فرهنگی، تبلیغاتی بهمن سبز- پخش رویش، دوشنبه‌ ۱۵ اسفندماه ۱۴۰۱ ساعت ۱۵ در پردیس سینمایی بهمن برگزار می‌شود و شامل نمایش آثار و جلسه نقد و بررسی خواهد بود.

حضور برای تمامی علاقه‌مندان آزاد و رایگان است.

مشاهده خبر از سایت منبع

دفتر سینمایی

«هیچ‌کس منتظرت نیست» به اکران آنلاین می‌آید – اخبار سینمای ایران و جهان

سینماپرس: مستند «هیچ‌کس منتظرت نیست» به کارگردانی محسن اسلام‌زاده به صورت آنلاین در سایت هاشور به نمایش درآمد.

به گزارش سینماپرس، اکران آنلاین مستند «هیچ‌کس منتظرت نیست»، محصول مرکز مستند سوره، به تهیه‌کنندگی و کارگردانی محسن اسلام‌زاده در سایت هاشور آغاز شد و به مدت یک ماه ادامه دارد.

این اثر اجتماعی مدتی پیش توسط دفتر پخش «رویش» موسسه بهمن‌سبز در سینماهای منتخب سراسر کشور اکران شد و توانست نظرات نخبگان، جامعه‌شناسان، منتقدان و فعالان اجتماعی و حوزه زنان را به خود جلب کند.

«هیچ‌کس منتظرت نیست» که روایتی از یک مرکز نگهداری زنان کارتن‌خواب در منطقه شوش تهران است، با توجه به موضوع مورد بحث آن در کمپ‌های ترک اعتیاد و زندان نمایش داده و با استقبال مددجویان مواجه شد.

مستند اجتماعی «هیچکس منتظرت نیست» علاوه بر پرداختن به مصائب زنان آسیب‌دیده، چالش‌های حاشیه‌نشینی و خیابان زیستی را در نسبت با سوژه اصلی خود تعریف می‌کند.

در خلاصه داستان این اثر آمده است: «سپیده علیزاده چند سالی است که مسئول مرکز نگهداری زنان کارتن‌خواب در میدان شوش تهران است. زنانی که به این مرکز مراجعه می‌کنند اکثراً دچار آسیب‌های اجتماعی، از قبیل اعتیاد و روسپیگری شده‌اند و خانواده آن‌ها را طرد کرده است؛ مونا یکی از همین زن‌هاست که پس از آشنایی با سپیده علیزاده و ترک اعتیاد، معاون او در مرکز نگهداری زنان می‌شود. حال، اما مونا دچار چالش شده است … .»

این مستند سینمایی موفق به کسب جایزه ویژه بهترین فیلم مستند از نگاه داوران ناجی هنر در بخش ملی جشنواره «سینماحقیقت» شد و همچنین در اولین حضور بین‌المللی خود در بخش مسابقه مستندهای بلند هجدهمین دوره جشنواره «سینمای مسلمان کازان» به نمایش درآمد.

مشاهده خبر از سایت منبع